記得幾年前，某省在招考公務員的申論試卷中，有這樣一道
試題 ：【題目】 魯迅先生曾經講過，有嬰兒出生，如果賀客說：這孩子將來長命百歲，主人家一定會歡天喜地；如果賀客說：這孩子將來會死，則肯定會被暴打出門，儘管他說的是千真萬確的真理。這告訴我們在與人交往中要（）
A、學會表達 B、學會批評 C、學會傾聽 D、學會誠信
這道題是對考生閱讀理解能力的考察，答案顯然是A。但是，這個題目故事的背後，也給我們以這樣的啟示： 在人際交往中，一定要根據不同的場合，不同的對象，採取不同的表達方式。同時，還告訴我們：不管什麼人，都是喜歡聽吉祥、祝福的話的。儘管聽話的人明知你說的話可能不符合事實。
人們不但喜歡聽吉祥、祝福的話，還喜歡把
吉語、祝詞附著在不同的載體上。如把吉語、祝詞附著在錢幣上。這就是我們通常所說的古錢幣中的花錢。花錢，也叫壓勝錢。但嚴格的說來，花錢又不完全等同於壓勝錢。因為花錢的範圍，包括得更廣一些。除了一般的壓勝錢外，還包括官方所鑄的開爐錢、鎮庫錢、賞賜錢、觀賞錢、詩畫錢......，等等。最早的的花錢，產生於漢代。當時，有一種型似錢幣的銅環，上尖下方。上層社會或有錢人，把他做為佩帶的銅釦。這種銅釦，被後人稱為“圭錢“。這就是花錢的濫觴。
以後，經過逐漸的發展，人們在這種形制錢幣的帶鉤上，又增添了一些“元素”——或是吉祥、祝頌的詞語，如“日入千金”等；或是具有象徵著豐衣足食的魚類等動物的圖案。
此後，花錢歷代皆有所鑄。既有官方鑄造，亦有民間私鑄。花錢的種類繁多。有學者按照花錢的使用情況，把它分為
吉語錢、洗兒錢、撒帳錢，上樑錢、駿馬錢、宮燈墜錢等幾十種，但還是不能囊括所有。由於花錢不是正式的行用錢，所以，歷代的食貨志，對花錢都沒有記載。大多數前輩的錢幣學家、收藏家，在自己的錢幣圖錄中，也一般不予收錄。這就給後人學習和研究花錢，帶來了不少困難。對歷代各朝究竟鑄造過哪些花錢，鑄造量多少，都難以確切掌握。
花錢中的吉語錢，是花錢中較多的一類。常見的有以下幾種：
1、祝頌皇帝的：如天子萬年、萬壽無疆等；
2、升官發財的：如狀元及第、一品當朝，指日高升等；
3、福祿壽富貴的：如金玉滿堂、長命富貴等；
4、家庭幸福的：五男二女、和合如意等；
5、平安順利的：如平安吉慶、風調雨順等；
6、生意興隆：如大吉大利、一本萬利等等......。
下面，我們欣賞一枚吉語錢——狀元及第一品當朝，背鯉魚跳龍門的實物：
該錢的錢面，書文為“狀元及第一品當朝”8字。8字的上下，即內外郭之間，環圍著凸起的星珠（外郭內四周16粒，內郭外四周8粒）。穿口為圓形。背面：兩條鯉魚，栩栩如生，似在奮力越過龍門。
該錢的參數：徑寬：48mm；徑穿：9mm；厚度：2.4mm；重量：21.21 克。
該錢的特點：一是圖案精美。宋代的大文學家蘇東坡，對唐代詩人王維的詩歌的評價是：詩中有畫，畫中有詩。借用蘇東坡對王維詩歌的評價，該錢是吉語中有畫，畫中寄寓吉語。正面的星珠環繞錢文，是對莘莘學子們的滿滿祝福；背面的兩條正欲奮力越過龍門的鯉魚，意在鼓勵學子們，要懸樑刺骨，努力上進，爭取“鯉魚跳龍門”，考取功名，出將入相。該錢的設計十分合理，其錢面，書文8字上下，分列16粒和18粒星珠。方寸之間，有這麼多的“元素”，但一點也不顯得侷促。錢文為楷書，筆畫 剛勁有力，有柳體之風。二是做工精緻。其外郭寬壯，內郭稍狹。但外、內郭皆十分規整，線條粗細劃一、流暢。從書文、星珠、鯉魚間露出的地章，可以看出，地章極為平整。三是包漿均勻。通體的黑漆古，顯得該幣古樸大方。從該幣的特點來看，應為明、清時的官方所鑄。因為民間的錢爐，難以達到這種工藝和鑄造水平。
該錢把中國傳統的書畫藝術，有機地結合為一體，具有較高的觀賞性和收藏價值。
古玩市場上見到的這類花錢，多為民間私鑄，或為仿製。但明、清時期及之前的同類私鑄錢，也具有一定的收藏價值。
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