人体的元气、宗气、营气和卫气必须分清楚

《内经》记载的气有70余种,从分类上看有自然界之气,如天气、雨气、云气;有人体之气,如营气、卫气、宗气等;有病气,如邪气、湿气、风气、寒气、热气等。本节课主要介绍的是人体之气的分类。

人体的气,从整体而言,是由肾中精气、脾胃化生而来的水谷精气和肺吸入的清气,在肺、脾胃、肾等脏腑的综合作用下而生成的,并且充沛于全身而无处不到,由于其组成部分、分布部位和功能特点不同,而又有多种不同名称的气。

我们根据气的来源、分布部位和功能特点的不同,重点学习元气、宗气、营气和卫气这四大类气。

人体的元气、宗气、营气和卫气必须分清楚


“一、元气”

1、概念

元气又叫原气、真气,是以先天精气为基础,赖后天精气以充养,而根源于肾之气。元气是人体最根本、最重要的气,它是人体生命活动的原动力。人们常拿人和一棵树来比类,大树的根是树的动力本源,而人体的本源就是元气。

需要特别提示的是,中医里“先天之气”也被称为元气,并不包含“后天充养的精气”。所以,当我们学习中医,看到不同的书或文章里提到“元气”这个概念时,需要心里合计一下,这里提到的“元气”的内涵到底是什么?

本节课讲解的元气,是按照定义,指“以先天精气为基础,赖后天精气以充养,而根源于肾之气”。

2、生成与分布

元气主要由肾中精气所化,但是它又要靠脾胃运化的水谷精微之气不断地充养,方能化生充足的元气。所以它是以肾中精气为主,同时又有脾胃运化的水谷精气来培育,这两部分共同组成了元气。

元气通过三焦布散周身。联想到自然界的树,树到了秋冬,树枝树梢都没有叶子了,而到了春夏它的叶子又开始生发,它的生机来源于哪里呢?就是来源于树根当中的动力。通过树根的动力向上逐渐输送营养到枝条,所以树木才能发芽、长大、开花、结果。而人体的生机在于元气,元气通过位于下焦的肾向上弥散到中焦,再向上弥散到上焦,再向上输送到头目,都是元气以三焦为通道来激发推动全身的生命活动的。所以说,元气是通过三焦布散周身的,三焦是元气运行的一个通道。

3、元气的生理功能

“元气”这个词,我们对它并不陌生。形容一个人状态满分可以说他“元气满满”;形容一个人体弱多病,可以评价他“元气大伤”;看到一个纵欲过度的人,会说他“元阳涣散”……

元气是构成人体和维持人体生命活动的本始物质,有推动人体的生长和发育,温煦和激发脏腑、经络等组织器官生理功能的作用,为人体生命活动的原动力。

(1)推动人体的生长发育

元气是我们最根本的“命根子”,是最重要的气,是我们活着的原动力,也是传宗接代最大的助力,这是元气在推动和调节人体的生长发育和生殖机能最大的作用。

机体生、长、壮、老、已的自然规律,与元气的盛衰密切相关。元气由肾中所藏的先天之精化生,根于命门。人从幼年开始,肾气与肾精逐渐充盛,则有齿更发长等生理现象;到了青壮年,肾气、肾精进一步充盈,达到顶点,机体也因此发育到壮盛期,则真牙生,体壮实,筋骨强健;待到老年,肾气、肾精衰退,形体也逐渐衰老,全身精骨运动不灵活,齿摇发脱,呈现出老态龙钟之象。

(2)温煦和激发脏腑、经络等组织器官生理功能

命门为元气之根。清代名医陈士铎所著《石室秘录》:“心的命门而神明有主,始可以应物;肝得命门而能决断;胃得命门而能受纳;脾得命门而能传输;肺得命门而能治节;大肠得命门而能传导;小肠得命门而能布化;肾得命门而体强;三焦得命门而决渎;膀胱得命门而收藏。”

在《金瓶梅》的世界中,男一号西门庆为我们做了消耗元气的反面教材。西门庆一生以喝酒纵欲为乐,发病初期确诊为肾虚,早上起来两眼发黑,站不住要往前倒,腰腿发胀酸软无力,常喊瓶儿的奴婢给他按摩腿,后来拿了几味强补肾气的药合着人奶服了2天,刚见好转又不肯节制,最后发展到尿血,肾精枯竭而亡。

整个过程从腊月初三发病至正月十三病亡,不足40天,31岁的强壮汉子也禁不住持续的元阳消耗。可见护卫元阳多重要。

大补元气最佳之品就是野山参。我们在电视剧的情节里也经常看到,当一个人病危在旦夕之间时,老中医总是要求家人去寻一颗千年野山参来补元气。

“二、宗气”

1、概念

宗气是由呼吸清气和水谷精气所化生而聚于胸中之气,由肺吸入的清气和脾胃化生的水谷精气结合而成,其形成于肺,聚于胸中者,谓之宗气。

你见过爬到山顶怒吼的大叔吗,伴随声声嘹亮的嗓音,别以为他有病,他是在练宗气。

我们说话声音的清晰度,大小度,唱歌时彪的高音,骂人时语速语调和时长都是由宗气决定的。婴儿动辄持续几小时的哭泣,并不是从喉咙发出的,而是从胸腔和腹腔发出的声音洪亮,时间又长,靠的也是宗气和元气。

宗气是合营卫二气而成的。

2、生成与分布

宗气由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成。因此,肺的呼吸功能与脾胃的运化功能正常与否,直接影响着宗气的盛衰。

宗气生成以后,首先聚集于胸中,而后贯注于心肺之脉。《灵枢·刺节真邪》说“宗气留于海,其下者,注于气街;其上者,走于息道。”海,指胸中部位“上气海”而言,又名膻中,位置是两乳头连线的中点,是宗气汇聚的地方。如果宗气虚,语言不利,可以针灸气海穴或膻中穴,这对于调补宗气非常重要。

3、生理功能

宗气的生理功能主要体现在三个方面:

(1)走息道以司呼吸

人体呼吸的强弱是靠宗气来维持的,说话声音很洪亮,呼吸很强大,语言很流畅这些都和宗气密切相关,所以如果气短、语声低微,可以用拇指按压膻中穴顺时针揉30下,逆时针揉30下,这样就可以补宗气,帮助言语和呼吸保持正常。

(2)贯心脉以行气血

肺为相傅之官,主要作用是辅助心脏推动血行,肺之所以能够辅助心脏推动血行,中介环节就是宗气,所以宗气可以贯心脉,推动血液运行到全身,故全身肢体之寒温、血脉之运行,视听觉、感觉功能,心脏的强弱等,都和宗气的盛衰密切相关。

(3)视听言动都与宗气相关

宗气灌注于心脉,循血液周流于全身,故视物、听觉、言语、动作等一系列生命活动都和宗气息息相关,可见,宗气对于人体生命活动的维持意义重大。故清,周学海在《读医随笔》中指出:“宗气者,动气也。凡呼吸声音,以及肢体运动,筋骨强弱者,宗气之功用也。”

“三、营气”


1、概念

营,是营养、营运之意。营气,又称“荣气”,是行于脉中而具有营养作用的气。由于营是行在脉中的,而卫是行在脉外的,所以脉中的营气跟脉外的卫气相比属阴,有时候把它称作“营阴”,而把卫气称作“卫阳”。营气是水谷精微中的精华部分,所以《内经》称作“其清者为营,浊者为卫”,清者为营指的就是营气是水谷精微中的精华部分、精专部分进到血脉中而形成的。

2、生成与分布

营气主要来源于脾胃所运化的水谷精气,由水谷精气中精华部分所化生。营气运行于血脉之中,并能循脉上下,营运于全身,故《素问·痹论》说:“营者,水谷之精气也、和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。故循脉上下,贯五脏,络六腑也。”营气与血液的关系极为密切,所以常以“营血”并称。

3、生理功能

营气的生理功能是化生血液和营养全身。营气与津液调和,共注脉中,化为血液,保持了血液量的恒定。营气循血脉流注于全身,五脏六脑、四肢百骸都得到营气的滋养,为全身脏腑组织提供了生理活动的物质基础,因此营气的营养作用在生命活动中非常重要。营气化生血液和营养全身的生理作用是互相关联的。若营气亏少,则会引起血液亏虚,全身脏腑组织因得不到足够营养而出现生理功能减退的病理变化。

营气是血液的组成部分,从饮食物的营养中生成。挑食和不按时按点吃饭的朋友们要当心了。营气不足无法营养全身时,面部和身体的皮肤会松弛,皱纹和色斑会出现;骨骼肌肉无力,无精打采;各脏腑功能也会失调,关节得不到滋养会退化,未老先衰。


“四、卫气”


1、概念

卫气指的是行于脉外之气,由于卫气行于脉外,它的性质標疾滑利、运动极强,所以卫气又称作“卫阳”。卫气的组成主要是水谷精微当中的强悍的部分,《内经》把它称作“其浊者为卫”,这个浊者不应该理解成废弃的东西、不好的东西,要理解成懔疾滑利、运动极强的这一部分精微物质。

你可以找位小伙伴,和他双掌相对隔开3厘米,停留3分钟,仔细感受对方传过来的气是温热还是寒凉,是强还是弱。温热代表卫气足,反之亦然。

2、生成与分布

来源于脾胃所运化的水谷精气,由水谷精气中“標疾滑利”的部分所化生。卫气分布不受脉管的约束,运行于脉外,布散于全身内外上下。如《素问·痹论》说:“卫者,……不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。”

3、生理功能

卫气的生理功能有四个方面

(1)护卫肌表、防御外邪

卫气的主要功能是护卫肌表、防御入侵。气的防御的作用,主要强调的是卫气的这种护卫肌表、防御外邪之功能。经常反复感冒,源于卫气抗邪力降低,用玉屏风散治疗。

(2)温养脏腑皮毛,维持体温相对的恒定

卫气的这一作用是气的温煦作用的具体体现。气的温煦作用是指气对机体有温暖、熏蒸作用。“气主煦之”(《难经·十二难》),即指气可以通过气化产生热量,气自身的运动和对脏腑组织器官生理活动的推动,均能动则生阳而产热,故可以温煦人体,维持人体体温恒定;若气虚,则温煦作用减弱,可出现畏寒喜暖,四肢不温,体温低下,脏腑功能低下,血和津液运行迟缓或停滞等寒性病理变化。若气聚而不散,气郁化热,则又可出现发热等症。临床无论气虚生寒、气郁化热、抑或气虚血瘀、气虚痰湿水肿,均以调气为先,或补气,或理气。

有的人经常畏寒、手足冷,为卫气温养功能降低,多吃红参泡水或煲汤有佳效。

(3)调节汗孔的开合,控制汗液的分泌和排泄

体表的汗出是否正常和卫气的功能密切相关,如果卫气虚不能够控制汗孔开合则自汗;如果卫气失司,汗孔闭而不开则无汗出。故腠理的开合、汗液的排泄和卫气密切相关。故《灵枢·本脏》说:“卫气者,所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开合者也。”临床无论自汗或无汗,均需生黄芪30g补肺卫之气以固表或助汗源。

最后,我们再来总结一下本节课的内容,划重点。

传宗接代靠元气。元气可以推动和调节人体的生长发育和生殖机能,也可以推动和调控其他脏腑经络,形体官窍的生理活动。

飙青藏高原靠宗气。和呼吸,语言,发声的一切,全靠宗气。

年轻貌美唇红齿白,靠营气。血液的生成和供给全身营养靠营气。

抵抗大自然六邪,靠卫气。保护人体不受邪气和病毒的入侵靠卫气。

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