黑桃A33
梦香寒冰来释之。
满族入主中国的法理依据有三个：
1.法理正统性。大清对于中华统治的正统性源自对于明朝的继承。虽然努尔哈赤“七大恨誓师罚明”，其实满族在皇太极时代就已经改变占领，清朝的法统依据源自北元。而当明朝被李自成覆灭之后，是清朝推翻李自成统治，亲自击溃李自成，为崇祯皇帝复仇。为此，按照清政府逻辑，清王朝是为明王朝复仇的，所以是正统。至于什么南明王朝，那是伪朝。谁知道那些王爷哪个是真的？要是真的怎么没有人北上攻击李自成，“不报家国之仇”？在清政府眼中，南明的皇帝都是假的。
推翻李自成是清政府最大的法理正统性
2.儒家正统。大清的儒家正统是得到山东孔家认证的，他们勾结很多。比如大清五入中原，山东抢光了，没动曲阜一根汗毛。再比如早在顺治皇帝时期，清政府就奠定孔子先师地位。通过尊孔尊儒，儒家分子基本安定。
通过尊孔尊儒，清朝让读书人安定
3.以农治国。中国自古以农治国，清朝也不例外。顺治叫做耕明田，康熙叫做永不加赋，雍正叫做摊丁入亩，乾隆颁布了《授时通考》，是近代世界第一本国家层级的农业专业人员考试教材。以农治国，农民基本安定。
乾隆时期的《授时通考》让外国人啧啧称奇
4.消除异己。以战争手段消除异己分子。毕竟清朝给了人活路，知识分子可以读书，农民可以种地，法理也能说服人。剩下的在清政府认为就是反动份子，大力消灭。何况南明确实不给力，姜瓖等五总兵反正已经把中国从北到南都是中国地，南明政府不派一兵一卒援助。毕竟明清都是家天下，朱明皇族就是不给力也没办法，投靠清朝不是一件错事。毕竟中国还有古话：“良禽择木而栖”“凤凰非梧桐不栖”。杀光了前明武将，天下就基本安定。
姜瓖为大明忠心耿耿，问题是明朝一个援军都没有
梦香寒冰
首先，清朝的统治者不能称之为满族，而应该称之为满洲。满洲和满族是不同的概念，满族是清末民初从日本引入民族概念才具有的称谓。在此之前，称之为满洲。尽管如此，在固有的中原文化观念里，满洲依然是以异于汉人的少数民族的身份存在的。
其次，满洲入主中原而不能称其为入主中国，如果这样认为，则将满洲排除在了中国之外。纵观中国历史，一半的朝代是汉人统治天下，一半的朝代则为少数民族统治，他们或以分裂的形势，如魏晋南北朝，五胡十六国等等，抑或以统一的形式存在如元朝和清朝。但如清朝这般实行了大一统且统治时间长达200多年的情况是十分罕见的，而满洲之所以能够维持这么长时间的统治，的确是因为自己建立了一套中国观。
满洲建立中国观大致包括以下几个过程：
第一，清朝以为明复仇的名义入主中原。
在传统的意识里，明清交替，是清朝取代了明朝。实际上，是李自成灭了明朝，而清统治者则在吴三桂的帮助下，大败了李自成农民军，进军山海关，入主中原。而清朝为了更有利于自己的统治，以多尔衮为首的统治者便打着为明朝复仇的旗号。这样，清朝一开始便具有了名义上的正统地位。
第二，清统治者具有很深的汉化色彩。
这是其他少数民族朝代的统治者所不具备的。当然，在一些朝代，统治者也曾实行过汉化，如北魏孝文帝改革。但他们只是学了一些皮毛。而元朝之所以国祚如此之短，也是因为拒绝汉化而造成的。清统治者则不同，自上而下无不是采取了汉化的形式。先是康雍乾这些统治者学习儒家四书五经，治国之道，再是倡导清承明制，虽然很多依然保留了满洲的特性，但也确实承袭了明朝的很多统治中原的政策，使得清朝的统治得以维系。
而普通的八旗更是汉化到了一定境界，到了乾隆朝已经不再会说满语，拉弓骑马了，如今新清史提出了满洲特性，这无疑是在乾隆朝时期，乾隆皇帝看到满洲人已经被汉化的失去了自己原有的民族性了，才特别倡导的。这从一个侧面也可见清代的汉化之深。
为什么说汉化对于一个朝代统治中国具有很重要的作用呢？主要在于中原是农耕文明，而适应农耕文明的必然是汉文化，满洲既然入主了中原，原有的那一套渔猎文明肯定是不能适应中原的统治了，所以汉化才成为了必要。
第三，满洲确统治者在理论上对中国观的建构。
雍正朝时期发生的一件十分重要的事情便是曾静案了，在这个案件之中，雍正帝很巧妙的处理了曾静与吕留良，实际上也是为了维护自身的统治。为了证明自己统治的合法性，他还进行了华夷之辨，认为天下一家，不分华夷。而且还在《大义觉谜录》中指出了清朝建立中国的合法性。种种理论的建构都是为了说明清朝所构建的中国观。
总而言之，清朝是中国古代唯一一个在中原实现大一统，且维持长久统治的少数民族，虽然人们对清朝具有不同的情绪，但不得不承认，清朝是维系中华民族统一不可或缺的一环，也在中华民族创建的过程中做出了应有的贡献。
夕阳下的晚枫
这个就要看看中国历史上另外一个少数民族政权元朝了，元朝的国祚连百年都不到，而且元帝国是汲取了中原的道教思想，任用了道教人士，也没有积极地吸取儒家文化，这个就不利于人心的统一。
而满族在入主中原之前，在关外就已经融合了大量的汉人，其统治阶级也存在着大量的汉人官员，尤其是明朝末年的几大豪商为满清政权的建立做出了几大的贡献。其皇位的继任者也是从小就耳濡目染儒家文化。积极的用汉人来治理汉人。
在入住中原后，先前的汉人的激烈反抗者被杀的差不多了，而中原的实际统治者其实就是地主阶级，这些人只要自己的地不丢，支持谁都一样，所以出了统治者本身的民族不是汉族，其他的和汉人皇帝没啥区别了。
看颜色行事
满族发家于东北黑土地，之后入主中原。作为少数民族政权，他接受了中国的观念，那他是用什么方法确立了中国观呢？
第一个方法：中华文化的博大精深
满族作为少数民族入主中原，以本民族较低文化统治较高文化的中原人。他们想要统治的好，那便需要接受中华文化。再加上中华文化博大精深，为了统治的需要，要学习汉语，四书五经，各种诸子百学。
他们既保留了本民族的风俗习惯，也海纳百川接受中原文化。比如清朝时期，男子要蓄头发，服饰也是很华丽，比如冬季要穿棉旗袍，夏季可能要穿旗袍。保留皇子们的血性，有骑马打猎的习惯。
接受中国的饮食，创造了满汉全席，在文化上，清朝皇帝以捍卫者的身份来保护儒家文化。比如西方传教士来传播与中国传统相悖的基督教文化，这时候皇帝是文化的坚定捍卫者。
又比如在一幅清代皇帝的画像中，雍正皇帝完全以一幅中原文人的形象出现，抚琴在竹林中净生，所以满族人是认可中原文化的。
第二个方法：统治的艺术
清朝的统治艺术十分高超，他是继承了元朝蒙古人的统治艺术，再加上结合各地的特色，制造了一种独特高超的统治艺术。
在这一套统治艺术中，中原的地位是最为重要的。
清朝是以中原富饶地区进行收税，清朝皇帝在拿着这些钱，去贿赂蒙古高原上蒙古游牧首领。
用游牧首领强大的战斗力来威慑中原，不让中原造反。
但是蒙古人的力量是用什么来制约呢？这就用到了雪域高原上的藏传佛教，使蒙古人信教。修建固定的寺院，那么蒙古人就跑不远。
清朝皇帝是中原地区的皇帝，是蒙古地区的大汗，是雪域高原的文殊菩萨。
第三个方法：中原的事就是自己的事
康熙皇帝可称得上是一代伟君，说他在中原干的几件大事就是很了不起，说明当时清朝已经将中原当成是自己的了。
第一件事，平定吴三桂，当时清朝刚建立不久，内忧外患，云南的吴三桂就是个大麻烦，如何进行削藩，不造成大乱？这就得靠康熙的智慧了。
清朝满人，既保留自己的文化，也吸收中原文化，以这种态度来统治中国，之后进而融入中国，融入中华民族大家族。
第二件事，收复台湾，康熙想要做成大事，就必须要东南富饶地区的财政税收，但是台湾政权却经常侵扰东南地区，是东南沿海不安宁，康熙大帝又使用方法将台湾收回。
清朝皇帝是一幅当家人的样子，完全将中原当成自己的。
清朝满人，既保留自己的文化，也吸收中原文化，以这种态度来统治中国，使自己融入中原文明，中华文明大家族。
经济战略
满清入主中原之后，剃发易服，不是满族被同化了，实际上是汉人被同化了，明白吗？
汉民族蓄发了几千年，结果一夜之间变成了金钱鼠尾，宽袍大袖变成黄袍马褂，你真以为是汉族把满族同化了哦？
所谓的中国观，其实是一个地里概念。占据中原就是占据中国。同样，如果丰成秀吉入侵成功，占据北京，一样会有这样的观念。
东北亚大陆最好的地方就是咱们中国，风调雨顺四季分明，所以所谓的中国观是地理概念的。
后来为了避免溥仪分裂东北，蒙古、西藏、西北被割裂，所以提出五族共和，才确立了现代的中国观。
