韩国2013年的一部电影《流感》，讲述的是一群偷渡者，装在集装箱偷渡来韩国，到达时只有一人活着，他们的到达，顺便给这个地区带来了流感。
在人们不知情的情况下，流感迅速传染，没有潜伏期，人一旦染上，36小时后就会病发身亡，这种状况，一下让人们陷入了恐慌之中。《流感》不仅仅有激动人心的剧情，从中也看到了灾难中的人性。
人之初，性本恶
影片《流感》中的女主，身为一名医生，同时也是一位单亲妈妈。在看到自己的女儿美日染上流感后，选择隐瞒，甚至要带着女儿一起坐飞机离开。因为女儿咳嗽，被检查人员拦下，女主据理力争，还是没能登上逃离的飞机，转而带着孩子一起去隔离区。为了救女儿的命，女主冒着未经检验的做法，让偷渡者的血输入女儿的身体，最终这一赌博性的做法，救下了孩子的命。
在《流感》中，女主在职责与母亲的身份中，选择的是母亲，即使她知道女儿染病之后，会传染，但她只想和女儿待在一起。当男主问她，“你怎么这么自私？”她觉得自己身为母亲，愧对女儿，此时此刻，必须和孩子在一起。女主虽然违背了作为医生的职责，却是身为母亲，作为妈妈的一种选择。
而《流感》中的作战长官，却将人性的恶，体现地淋漓尽致。作战长官知道自己被传染，同样的，也是选择了隐瞒，甚至想着逃出隔离区。看到逃离无望之后，作战长官鼓动群众，让大家一起冲出隔离区，将更多的人感染起来，这样政府就会救大家，而不会放弃他们。作战长官抱着的，是自己一个人死不够，还要拉一大批人陪葬的心态。
这位作战长官，在看到女主用抽血的方法救了女儿，他不管自己是否专业，拉过女孩就要割血救自己。
有的人，处在绝望之中，只是独自默默承受；而有的人，会做出伤害别人的事。当一群人处在绝望情绪中，却很容易被人利用。
人之初，性本善
《流感》的男主，职业是一名救助员，平时的工作就是处理紧急情况，比如小猫掉在下水道，帮忙把小猫救出来；小孩迷路了，送小孩回家等等。就像女主说的，这只是他的职业而已。
在阿比盖尔·马什《人性中的善与恶》一书中，将人做好事的行为，分为普通利他行为和非凡利他行为。
所谓的普通利他行为，举个简单的例子，就是看到路边有乞讨者，会给钱，又或者像《流感》中的女孩美日，看到偷渡者孟瑟，给他面包，看他咳嗽，找人帮忙；孟瑟看到美日差点被车撞，会奋不顾身救她一命。这些事情，可以归结为”普通利他行为“。而非凡利他行为，则有三个标准：
- 受益者跟他没有关系、素昧平生
- 行为将给利他者造成巨大风险或损失
- 超过日常行为规范要求
如果说，男主一开始帮助女主，是因为职责。那么后来当超市因为有传染者被封锁，男主原本可以跟着女主坐飞机，却还是留下来，救被困的人们。此时，男主并非在上班时间，女主劝他离开，并且告诉他，这里没人知道他是一名救助者。男主的回答，令人动容，他说“我知道啊”。当因为流感被隔离的群众，与镇压的一方发生枪战时，男主放下女孩，去救有生命危险的人们。
他把“救助者”三个字，不仅当成一种职业，更是刻在心间，当成自己的信仰。男主的行为，符合非凡利他行为的三个标准，他救的人，和他没有关系；他救别人，意味着会失去自己活着的机会；这些行为都超过了他日常的行为规范要求。
如果说，这仅仅是电影情节，那么，现实生活中，存在非凡利他行为的人吗？很多时候重大事件中的逆行者，他们身上就具备着非凡利他的精神。都说灾难是一面照妖镜，有人会像女主那样，为了私心，选择隐瞒；也有人会像作战长官那样鼓动他人，给社会造成更大的危害；但是，依然会有人展现出人性的光辉，为了拯救更多的人，不顾自己的安危逆行奋战。
利他只是一种被称赞的美德吗？不是，利他是一种天性。在《人性中的善与恶》中，有非凡利他行为的人，有两个关键因素：一个是他们大脑的杏仁体比普通人的大；另一方面是他们具有更高的共情能力。
普通人该如何修炼自己的“利他”精神？《人性中的善与恶》提供了一种方法：多读书，多读好书，用书中的力量，滋养自己的精神世界。
并非人人都具备非凡利他精神，但是做到普通利他行为并不是很难。每一个人发出一点善心，一点点的善心汇聚到一起，也能照亮天空。
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