历史痴

满洲八旗是清王朝立国的根本，想当年野猪皮努尔哈赤用八旗制度将整个女真部族重新进行编制，形成了兵民合一的社会组织体系。

在满洲立国之初，八旗兵可谓出尽风头，在几次关键战斗中，八旗兵势不可挡，勇猛异常，打的明军落花流水，就连李自成等农民军，在遇到八旗兵的时候，也不是八旗的对手，可以说为满清帝国的建立与发展壮大立下了汗马功劳。

可是随着大清帝国入主中原之后，这些凶猛异常的马上悍将，迅速堕落退化，到了后来别说骑马打仗，就连拉开弓箭都成了问题。

这些八旗子弟刀枪剑戟样样不精通，吃喝嫖赌确实门清。所以当洋鬼子打进中国的时候，这些老爷兵们早已经失去了战斗力，就连镇压武器装备远不如自己的太平天国起义军，都已经力不从心。

作为满清帝国立国根本的八旗兵是如何从狼变成了羊的呢？

其实八旗制度是一个军事制度，八旗子弟的主要功能就是当兵打仗，至于农业生产，那就不是他们操心的事了。

清帝国建立初期，由于要争夺地盘，与明军以及李自成，张献忠的起义军残部作战。在那些年头里，战争是主旋律，在这场关乎到自己民族前途的战争中，八旗子弟个个奋勇争先，每一家都有亲属在军中服役。

为国效力自然国家不会让这些热血男儿既流血又流泪，满清政府对待八旗子弟，可以说是非常的优厚，这些八旗子弟都是领着国家工资的。

可是敌人总有一天会被消灭干净，战争不可能无休止地进行下去，随着清朝政府平定天下后，逐渐没有仗可打，可是这些八旗军户仍然因为父死子继等原因，依旧占着一个军队的编制，得以继续吃皇粮。

久而久之，这些人就变得和中国男足一样，上班打个卡，训练不出汗。由于满清政府的优待，这些八旗子弟和足球运动员一样有着不菲的收入，有钱之后这些曾经的马上健儿迅速堕落，这些人天天遛狗逗鸟，沉迷于勾栏瓦肆，整个八旗军队迅速失去了战斗力。

其实对于这一点，清朝皇帝也是很清楚的，他们也曾经想过重振八旗雄风。可是由俭入奢易，由奢入俭难，这些人的心早就野了，朽木已经不可雕也。所以在康熙平定吴三桂时，皇帝已经接受了八旗子弟不能一战的事实，康熙皇帝也无能为力。

到了咸丰同治年间，八旗子弟更是已经成为了北京城最大的纨绔集团，吃喝玩乐，样样精通，唯独打仗不行。作为满清政府的亲生儿子，八旗兵战斗力如此低下，可是当时平定太平天国的作战任务又是那么的紧迫，清政府只能同意汉族地主组织民壮，与起义军周旋，从而使得湘军淮军崛起。

当然不是所有的八旗兵都如此不堪，在八里桥之战中僧格林沁指挥的蒙古八旗还是打出了先辈们的血性，只可惜已经不是骑兵纵横的年代了。

历史评说

这个问题其实很好回答，八旗兵的腐朽没落其实是一个必定的结果。

早些年间，为什么八旗兵那么勇猛善战，那是被逼出来的。明朝末期，在关外那种环境下，不拼命就活不下去，那些熬不下去的都死了。一方面要与严酷的自然环境斗争，一方面要与庞大的大明斗争，只能以一当十以一当百的来使用人力。根据记载，那时候满清的男人满14岁就算成人，打仗的时候就算一丁，要跟着冲锋陷阵。可以说在人力使用上，满清发挥到了极致，效率比明朝高不知道多少倍。

随着一个个战役的取胜，占领了大明的许多土地，掠夺了大量的人口和财富，八旗兵们的生活水平也有了很大改善。大量的旗奴给他们做工耕种，抢来的财富又能从晋商那里源源不断的获得生活物资。此时他们打仗动力已经不是为了生存，而是变成了生活。每一次进关，都能满载而归，所以这种掠夺式的模式能得到所有人的支持。

但是，满清入关之后，情形发生了天翻地覆的改变，所有的旗人都成了“爷”。几百万人口的主子，管理着一亿多人口的奴才，好日子就这么突然降临了。既然已经过上舒适的生活了，甚至远远超过了自己的期望，那干嘛还要去拼命呢？有事情就让吴三桂们去就是了，八旗兵就在最后负责督战，顺便给自己镀金。在这种大环境下，二十年不到，骁勇善战的八旗兵就成了一群只知道吃喝玩乐的废物。

当然，表面上的尚武还是要做的，比如康亲王杰书，经常在府里面跟下人们比划几招，演练一下。而他的祖父代善，与正红旗的白甲兵演练，经常被打得鼻青脸肿，但是老王爷一点都不生气，而是检讨自己的失误，要是在战场上他的头可能就没了。虽然杰书也很努力（至少他自己认为很努力），可从来没见哪个不长眼的奴才敢抡圆了朝铁帽子王脸上招呼的，所以肯定是王爷勇武战胜。

百胜刀王胡逸之

“八旗”是清朝立国的基础与功臣，但是也拖垮了清朝。这是因为入关以后的“八旗”，高人一等，处处被优待。也正是这个原因，从顺治年间开始，“八旗”军民不仅开始了骄奢淫逸的生活，而且骑射武功都被荒废，慢慢的“八旗精神”就走向了衰落！

“八旗”作为满清的一种政治、军事组织形态，最初起源于一种牛录狩猎组织，随着牛录的发展壮大产生了领导集体。而在狩猎时候，为了统一引导队伍就产生了“旗”。

1601年，努尔哈赤把牛录改编，产生了四旗，1615年，在此基础之上又发展了蒙古和其他部落的四旗，最终形成了“八旗”。

努尔哈赤建立的这种“八旗”制度，在战时，强壮的青年全部入伍为兵。在平时就会是农民，参与农业生产。由于他们是游牧民族，天生就有强壮的体魄，能在草原上锻练出勇猛的战斗力，使的这些“八旗”军具有很大的作战优势。

为什么如此有优势的八旗会走向衰落呢？

1、在清军入关之初，八旗“旗人”与没有旗籍的人享受不平等的待遇；

2、清朝入驻中原以后，发生过至少三次的圈地暴行，使得大批的良田无偿圈给旗人；

3、满清对旗人免税赋，免徭役！

满清八旗从连年的战争中获得了不少军功，在入关后，很多人被赐爵封官，同时在战争当中获得了不少人口土地，以及大量的金银财宝。尤其是清朝所封的爵位与官职，很多都是世袭罔替，这就导致这些人的后辈即便不建立寸功，也能获得荣华富贵。

因此，许多的“八旗”子弟就通过这样不劳而获，慢慢的演变成一个庞大的特权阶层。

这种特权阶层一方面不用交纳赋税、服役徭役，另一方面，这些特权阶层可以不断的压迫剥削黎民大众去贪图享乐。因为，骄奢淫逸已经成为“八旗”子弟的常态。

康乾盛世虽然被人们津津乐道，但是在这个背后，八旗官兵们却在追求享受，怠慢训练，战斗力慢慢下降，年复一年，日复一日，一天不如一天。其实，这种衰退就能在康熙平定三藩的战争当中体现出来。

按照清朝的部署，“八旗”军队的职责，应该是作为清朝主力部队去参与平定三藩的战争。但是康熙平定三藩所用的军队早已经被绿营兵所取代。

而所谓的绿营，是以汉人为主的军队组织，可见这个时候满清的“八旗”已经不能正常地发挥主力部队的优势，“八旗”的衰退迹象也是可见一斑。

满清的“八旗”就像宠儿一样，被捧在手中，受到特殊的保护

公元1644年，顺治皇帝在多尔衮的拥戴之下，入住紫禁城，满清从此建立了全国性的政权。由于大清朝的统治阶层属于满清贵族，所以对待汉人以及其他民族都是实行民族歧视。比如，满清入关后强制汉族进行“剃发易服”，大喊口号“留头不留发，留发不留头”。

满清入关之后，在“八旗”军事力量的安排上，也间接造成了“八旗”走向衰落。这是因为，满清“八旗”作为清朝的主力部队，却被用在守备京师，以及以防守为主的军事作用上。

我这里并不是说守备京师不重要，历朝历代都会把精锐部队用在守备京师上，这是不容置疑的。但是清朝的“八旗军”很特殊，与其他历朝历代的兵都不太一样，上文我已经说到了清朝的八旗军是“民与兵”相结合的一种兵制。

这种军制一旦军队脱离了参与农业生产劳动，很容易造成军队贪图享受而战斗力下降，最终走向衰落，其实这一点与安史之乱爆发之初的唐朝军制有些类似！

因此，“八旗”在参与一些重要战争中，如平定大小和卓之战上，尽管参战的“八旗”是一些号称精锐的部队，但是他们的表现却不如绿营兵，战斗力早就不如当初的勇猛了。

特别是满清的”八旗”发展成为24旗之后，大量的绿营兵和湘军、淮军的建立，使“八旗”军队能施展的余地越来越小，并且那个时候的“八旗”军也早就没有了当初的战斗力，“八旗”的腐朽没落也越来越明显了。曾经处处受人尊敬，处处享受特权的“八旗”，到了清末却成为国家的负担社会的毒瘤。

由此可见，“八旗”的衰落与满清给“八旗”提供的特权有很大的关系。如果满清能在入关之后，就针对“八旗”建立一种长期而有效的制约机制，并且把“八旗”的优良传统很好的发扬下去，真正的实行满汉一家的民族政策。那么，清朝的“八旗”也不至于走向衰落，也不会在面对太平天国起义以及义和团运动上，都面临无兵可用的困境！

秋原历史

说到“八旗”与湘军，我们就要回到那段风起云涌、跌宕起伏又充满争议的晚清了。晚清是大清统治的晚期，一般从1840年算起，而这离满清入关的1644年已经过去了近两百多年，当时的“八旗”的万人铁骑、气吞万里如虎，可谁也没想到，战斗力跟岁月相比简直不堪一击。鸦片战争爆发后，“八旗”的腐朽糜烂便彻底被揭露了出来。努尔哈赤引以为傲的八旗在这个时候已经完全“华丽转身”，到了变成了实打实的“弱旅”了。俗话说风水轮流转，你“八旗”衰弱了，我“湘军”便顺势崛起。

那就如题主所言，“八旗”是清朝核心力量，朝廷为何坐视不管其腐朽糜烂令湘军崛起？其实不是朝廷坐视不管，而是“八旗”已经烂到家了，清廷不得不放任湘军、淮军的崛起，不然谁来给他们打仗呢？以下，笔者将从三个方面详细地分析。

（湘军克复金陵图）

一、何为“八旗”

• 八旗制度
  

“八旗”一般是八旗制度的简称，它包括清代满族的军队组织以及户口编制制度。明万历十一年（1583年）建州女真首领努尔哈赤开始起兵，至万历四十七年（1619年）正式统一女真各个部落，在长达36年的征战中，随着人口和土地的增多，为了更好地进行管理与统治，努尔哈赤于万历二十九年开创了黄、白、红、蓝四旗，旗都是纯色，被称作为正黄、正白、正红、正蓝。但是随着满族社会经济的快速发展，四旗制度已经不能满足需求，于是在万历四十三年，努尔哈赤在原有的四旗制度基础上，又增加镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，自此八旗制度正式形成。其中正黄、正白、镶黄三旗是上三旗，由皇帝控制；正红、正蓝、镶红、镶蓝、镶白五旗是下五旗，由诸王、贝勒控制。八旗建立之初，其主要功能主要体现在行政和生产上，而在军事上的职能还不明显。

• 八旗兵
  

清朝统一后，清太宗皇太极为了加强对旗人、蒙古人、汉人的统治，大大扩大了八旗的军事实力，增强了八旗的军事职能。之后，又成立了蒙古八旗和汉军八旗。各旗又分为军营、前锋营、骁骑营、步军营等营伍，设司禁卫、云梯、布阵等军职。除此之外，还有火器营、神机营和虎枪营等特殊营伍。八旗兵的平时训练主要有摔跤、射箭以及刺虎等，尤其重视实战的本领。八旗兵在平定三藩，收复台湾、抵御沙俄侵略等战斗中都取得了辉煌战绩。但是在清朝中后期，天下承平日久，八旗兵也逐渐走向了腐化。

（八旗小卒）

二、“八旗”的腐化

• 制度的废弛
  

清朝统治稳固后，八旗的训练制度形同虚设。以骑射著称的八旗军兵们整天吃喝玩乐，平时极少训练，他们和他们的子孙也早已不再能骑善射。据清道光九年进士张集馨的记载：

到了晚清，这种享乐的风气更是深入八旗的骨髓，甚至他们很多人还吸食鸦片。所以在面对外来列强几千人的入侵之时，林则徐无奈的说道“中原几无可以御敌之兵”。这其中最重要的原因就是八旗兵的训练制度贪污腐化、徇私舞弊，造成了八旗兵战斗力急剧下降。

• 享乐的作风
  

八旗中赌博恶风与看戏风气也很流行。比如步军统领耆英就公然支持赌博，有的甚至把赌局开到了营内。还有的赌输了还压上自己的小妾，又输后竟然带兵与对方决斗。而赌博又引起了娼业的兴起，军官们赌博常有妓女陪伴。另外，八旗中看戏的风气也十分昌盛，军中一旦宴请就会请戏班子唱戏，就连道光皇帝都感到很奇怪，曾说：“何故军中票友者如此众多？”现在读来，真是十分可笑！

（八旗子弟）

三、湘军的崛起

湘军又称湘勇，是对晚清时湖南地方军队的称呼。太平天国运动爆发后，清朝八旗与绿营根本抵御不住，这个时候咸丰帝下令地方官员各自训练地方武装，湘军就是在这时候发展起来的。湘军之所以能崛起，除了曾国藩超强的领导力，还有他们强大的凝聚力、合理的制度等等。以下具体分析。

• 凝聚力：一样的信念
  

太平军的主要旗号是宣扬天主教，而否定中国传统文化。于是，曾国藩打出 “卫道”的旗号来招募士兵。这样的价值观念一下子就吸引住了许多人参军，极大地提高了他们的参军热情和作战积极性。“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈火同望，胜则举杯酒以让功，败则出死力为相救 ”。湘军“卫道”的信念使得这支队伍充满着凝聚力

• 规范化：合理的制度
  

清朝的八旗制度是世兵制，老子死了儿子上。这种制度的缺陷就是“将不识兵，兵不认将”，所以一开战，将不能令兵，兵只想自保。而湘军则施行招募制，将帅与营官、营官与自己士兵都是层层相依，相互认识的。这样的上级招下级方式，不仅让下级对上级会抱有感激，而且在战场上也会拼死相护。

• 激励性：共同的利益
  

湘军不仅用一样的信念加强凝聚力，而且还用实际的利益来激励。比如一个普通湘军士兵一个月的军饷是 4.2 两白银，比当时正规军士兵军饷的 4 倍还多。这样的“工资”对于处于社会动荡不安的晚清老百姓来说是具有很大吸引力的，所以报名参加湘军人在当时不计其数。

（湘军）

总结

通过以上的分析，我们发现虽然在清朝建立前期和中期，八旗确实骁勇善战、战绩辉煌。但是清中后期天下太平、社会逐稳定，八旗也逐渐走向腐化。而这时候，清廷的统治者也不得不依靠汉人了。

所以日后崛起的湘军，无论从凝聚力、规范化都是八旗所不能比的，所以湘军能所战披靡，十战九胜。试问这样的队伍，清廷能去打压吗？打压了他们，谁能去打太平军，谁去保卫他们“旗人”的天下？八旗的腐朽与糜烂已经无可救药了，清廷的统治者也不是傻子，他们明白，在火烧眉毛的时刻，只能任用之前不信任、不断打压的汉人。

予知君

八旗军入关时总共不过三十万兵力，至于当时满族总人口应该也不到汉族总人口的五十分之一。

清兵入关以后，根据每个八旗士兵的功绩，给每一个立过战功哪怕只是参战的士兵记录为功勋士兵，让其后代可以每个月享受朝廷拨发的优厚补贴，主要是清朝统治者心里清楚，即便打下全中国，以满族的人口和兵力，永远也无法镇压全国兵力上百万的造反军队。与其武力统治国家不如从思想上统治国家。所以强制性要求全国男性剃发，并且订立满洲贵族不得随便与汉人通婚的规矩，给每个入关的满族士兵确立为开国元勋，让其后代世代享受贵族尊容。总之就是要让满族成为中国最为高贵的民族，其他民族特别是汉族要从人格尊卑上比满族矮一头，对满族俯首称臣。

说白了，满洲八旗入关以后就成了清朝统治阶层的门面，起不了什么实际作用或者贡献。总之，八旗军越腐败，越显得有门面。不过，还是有能打仗的八旗军的。第二次鸦片战争，贵族将领僧格林沁率领的八旗军队曾打败过西方列强的军队。

至于坐视湘军崛起是咸丰皇帝没有办法的办法，朝廷无力派现有军队镇压太平天国和捻军。只能让朝廷大臣返回家乡组织团练。后来湘军消灭了太平天国，几十万军队足以推翻清廷，慈禧太后疑心曾国藩，也派了军队在湘军侧翼监视。没曾想，曾国藩没有丝毫称帝之心，愿意交出兵权。否则，清朝就彻底不存在了。

黑天鹅之怒

对一个旧机构改革的难度，远比重新建一个的难度高的多。

八旗虽然是清朝建国的基础，但是，到清末时期，已经从上到下，腐败到骨子里面了。从看门大爷到八旗都统，每个人都知道八旗的风气不行了。可是，都没办法。旗人都是沾亲带故的，别看某些人官职不高，可是他们大都和皇家有关系。你敢说？你敢管？你这还没说两句，马上就去找老王爷哭诉去了。

此时，任何给八旗续命的改革，都只是为了满清的脸面罢了。那群老爷兵，谁也惹不起，谁也指挥不动！惹急了，他们敢去乾清门外哭鼻子。

慈禧对八旗改革也下过血本，她找了一批看着顺眼的八旗子弟上军校，请的是德国教官，下决心要给旗人们树个榜样。为了激发他们积极性，参军的这些人每个月都拿这高工资：二十两银子一个月！要知道，那时候的湘军和淮军的大头兵，一个月才四五两银子。

清廷对这些富贵兵很满意，觉得有点模样了，就让这些人去跟新军一起参加演习。结果，当他们走到安徽滁州时，“听说”安庆发生了起义，扭头就跑了。。。。气的庆王奕劻都骂街了。。。

再看普通的旗兵部队，平日里连操练都不来。每天在军营里，就是抽大烟、赌博。军营里甚至还出了“代操练”的职业。骑兵不会骑马，怕烟瘾犯了掉下来；步兵不敢放枪，枪械不维护，怕炸膛。稍微运动下，就要赶紧掏出烟杆子，吸两口“福寿膏”。

例如：八国联军进北京时，负责城门督战的侍卫亲军伊尔布根就是抽“福寿膏”提气的。侍卫亲军都这么烂了，更别说下面的旗兵。

旗人就是这么不争气，这还怎么弄？！要想不亡国，只能靠地方练兵了。所以，地方团练都起来了。

（文|勇战王聊历史）

勇战王聊历史

导语：

明万历二十九年（1601年），清太祖努尔哈赤始建四旗，正黄旗、正蓝旗、正白旗、正红旗。明万历四十三年（1615年）增设四旗，镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗，这就是“八旗”的由来。

最初，八旗只是满洲（女真）人的狩猎组织，后来成为清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清朝的根本制度。每一个满洲人，他的社会关系都必然在旗里，八旗是满洲的基础。

满清初期的军事、行政、生产这三种重要职能，都是在八旗制度上产生的。可以说八旗就是清朝的核心力量，战时能打，闲时生产，军民一体。

（电视剧中的八旗）

入关后，为了更好的控制天下，清朝派遣八旗军在全国各大省会、水陆要冲、军事重地、边疆海防等地长期驻守。而超过一半的八旗精锐，则护卫京师，成为清朝皇室最后的屏障。

全国各地主要有以下几条驻防线：运河驻防线（京师、德州、京口、杭州）、黄河驻防线（德州、开封、西安）、长江驻防线（江宁、京口、荆州、成都）、东南沿海驻防线（杭州、福州、广州）、京畿驻防线、关外驻防线、塞外蒙古编旗驻防及甘肃新疆驻防线等等。

按照清朝统治者的设计，如此一来，各地都在八旗的监控中，江山也就稳了。前期的确如此，八旗起到了重要的作用，但乾隆中期以后，八旗腐朽糜烂得令人震惊。

（八旗）

八旗到底腐朽到什么程度呢？不堪一击

1849年，有一队俄国传教士来到清朝，生活了相当长的时间，对晚清各方面有一定的了解，写出了一本名叫《窥视紫禁城》的书籍。书中记载，有一次俄国外交官科瓦列夫斯基受邀到卢沟桥参观一场火炮射击训练。

科瓦列夫斯基以为会欣赏到精彩的训练场景，不料他看到士兵们懒懒散散，溜溜达达，有的在和小贩交谈，有的在抽烟袋，有的在缝补衣服，大家都没把训练当回事。发射的时候就更尴尬了，第一炮没射中目标，直接掉落在发射器旁边，士兵们习以为常，若无其事的在到另一个炮台发射。

观看完毕，科瓦列夫斯基发出了这样的感叹：“清朝的炮兵自然无法与欧洲的相比，唯一相同的只有打出的炮声。”

（曾经骁勇的八旗军）

又有一次，醇亲王奕儇奉命检阅八旗军队里最精锐的火器部队“神机营”，有一名士兵从马上掉落下来摔断了腿，奕儇大怒，命人去查该士兵的状况，结果发现他根本不是士兵，而是外面贩卖豆腐的贩子，被八旗老爷雇来作为“替身”。

这样的军队，怎么能打仗？行军都困难了。

1850年太平天国运动爆发，清廷出动八旗军，普一出战，便被太平军打得落花流水。事实上，正规军被起义军打得这么惨，在历史上还是首次。曾经威风凛凛的八旗军，此时就如同豆腐，提都提不起来，朝廷不得不利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，曾国藩抓住这个时机，湘军就此崛起。

一个政权赖于生存的基础腐化到这种地步，这在历史上是很少见的。

八旗为什么如此腐朽？制度造成的

满清入关后，面对人口众多的汉族，八旗子弟瞬间获得了高汉族一等的身份，为了凝聚本族向心力，巩固自己的统治，清廷对八旗极其优待，贵族不用多言，就是没什么本事的普通满族老百姓，也可以不劳而获。

顺治元年，清廷下令，“凡八旗壮丁，差徭、粮草、布匹，永停输纳”，意思是说，八旗壮丁，除了世代相袭的兵役之外，其他义务一概免除；顺治二年，清廷又制定赈济八旗的条例，从各方面对旗人给予优待。清军入关后的数十年中，曾按关外模式在京畿五百里内跑马圈地，然后以“计口授田”的方式分配给八旗官兵，即所谓“旗地”。

对于服兵役的旗人，待遇也很好，每月由朝廷发给一定数量的饷银与饷米，同时也发给口粮赡养家属，“七岁以上即食全体，六岁以下为半口，减半给粮”。也就是说，八旗官兵上至都统下至士兵，都可以按时领取规定数额的俸禄。

按八旗制度，俸银每月发放，禄米每季发放一次，规定如下：都统每月俸银为180两，禄米每年90石；参领每月俸银130两，禄米每年65石；佐领每月俸银105两，禄米每年52石5斗；步军校每月俸银80两，禄米每年40石；骁骑校、亲军校、前锋校、护军校每月俸银60两，禄米每年30石；步军、护军、前锋、亲军营兵丁每月俸银为4两，禄米每年4石8斗；马甲每月俸银为3两，禄米每年4石8斗；步甲每月俸银为2两，禄米每年4石8斗。

和八旗军比起来，汉军组成的绿营真不是亲生的，俸禄少得可怜，绿营军不得不想办法养活自己，比如租借武器给商团，慢慢的也军不成军了。

除此之外，八旗官兵还享有其他经济优待，婚丧嫁娶可以领取一定津贴；如受伤或因病退役，其余生可每月领取1两的抚恤金，本人去世后，其遗孀仍可领取一半的抚恤金；升迁也比汉族军官快得多。

换言之，八旗子弟一生下来，这一辈子就无忧了。如果没本事，光靠清政府的照顾也能活好；如果有本事，仕途走得会很顺畅。

有句话是“生于安乐，死于忧患”，在满清制度的偏爱之下，八旗军在安乐中醉生梦死。

清廷为何坐视不管？并没有

历代清朝统治者都有重振八旗的想法，这里以嘉庆帝为例来讲述。

八旗的堕落到了乾隆中后期表现得已经比较明显，嘉庆继位后，采取了一些措施，有一项是“前往赫图阿拉屯垦满5年者，无条件授予五品顶戴，择优录用。”

赫图阿拉是满清的起源地，嘉庆希望通过传统的渔猎生活，让八旗子弟找回曾经的威风。

但是报名的人很少，大家都习惯了京城的繁华，根本不愿意去过苦日子。各家的长者也都劝嘉庆放弃此事，不愿自家子弟脱离京师。

嘉庆意志很坚定，谁劝都不听。然而最终只去了不到三千名八旗子弟，主管赫图阿拉的盛京将军担心他们出了事自己脱不了干系，把这些人当做大爷供起来，他们还经常逃回京城。

于是，这项措施毫无疑问宣告失败。

（腐化的八旗子弟）

结论：

清廷也认识到了八旗腐朽糜烂的可怕后果，但他们所采取的措施都是治标不治本的，因为这是制度上的问题。如果想要彻底根治，必须从根源上改变制度，这对清廷来说更加恐怖。

好比一个人生了重病，保守治疗也许还能苟延残喘拖一阵，如果下猛药，很可能病没治好，人先死了。

但国家总得有军事力量，所以湘军的崛起也就不可避免了。

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缥缈峰下一粒沙

任何封建军队到了王朝中后期都免不了战斗力的急剧下降，八旗也无法避免。

八旗在清朝初年号称“劲旅”，然而入关之后随着战事减少，军队的战斗力迅速下降，其衰败在康熙年间平定三藩之乱时已经充分暴露出来了。

八旗为何衰败，衰败之后为什么清廷统治者们无力改变现状，实际上这跟中国古代国家治理中的特殊困境有关。

集体腐败导致的王朝政治周期性紊乱。从秦始皇统一中国来，历朝历代都出过“明君”，行过“仁治”，有过“盛世”。然而，“仁政”的前提是君主与官僚必须进行自我的。约束，以“明君贤臣”的标准来要求自己，所以明智的统治者一定是强调“为政以德”。

然而在现实的政治中，对于拥有绝对权力的君主来说，道德的约束力永远是有限的。缺乏权力的制约，缺乏高于王权的法律，君主可以随意地剥夺任何人的生命与财产，只要他愿意的话，没有任何力量能够制止他的穷奢极欲、大兴土木。

对于官员来说同样如此，尽管官员被要求清正廉明，但道德的自律无法约束官员的逐利冲动，无法防止官场腐败的蔓延，而官场集体性腐败的结果是统治成本的不断上升和治理效率的不断下降，最终使整个社会无法正常运转。以道德的自许始，以腐败的结果终，整个剧情几乎在历代王朝都不断重复上演。

在军队上，也是一样的情况，更何况八旗更为特殊。八旗在清初圈地之后，形成了一个稳定且封闭的利益集体，随着时间的推移，朝廷吏治的崩坏，战事逐渐减少，八旗的用武之地越来越少，军队腐败也不断的增加，而八旗作为拥有终身薪水的军队，即便是不用操练，亦然能够吃饷，此等优越的环境之下，哪儿还有什么战斗力。至于统治阶层想要整顿，那就更加不可能了，因为八旗自身已经形成了一个巨大的利益集团，根本无法撼动。

几乎所有新王朝都是依靠武力来建立的，军队是历代王朝统治的基础。然而一旦所谓的盛世来临，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，军队战斗力的维系便会面临着巨大的挑战，出现所谓的武备渐驰。

八旗虽然是清廷的核心战斗力，但因为旗人人口基数少，所以在清朝入关之后，征战天下，以及后来长达百余年的大小战争中，八旗已经退出了战斗的第一序列，取而代之的是绿营。

绿营的堕落腐败，也在几十年之后随着朝廷副本的日益严重而崩坏，常年不战拥有铁杆庄稼的八旗兵们也成为了老爷兵，到嘉庆时，爆发川陕白莲教乱，长达9年，百万绿营八旗围剿，损失惨重，就可见整个王朝已经无力去改变这种极具衰落的军队战斗力的窘迫局面。拨付再多的钱粮，最终也会被一层层克扣贪墨，再多的训练也会成为表面工作。当整个体制之下的绝大多数人都习惯了这样的情形后，并不是一朝一夕能够改变的。

湘军团练为什么能够崛起？那就是因为朝廷的正兵，八旗也好，绿营也好，再怎么训练，已经没有战斗意志了，或者说与他们的利益并不是怎么密切。对于绿营兵大家吃饷当兵，只是为了讨生活，战败了，追责追不到普通大头兵。而对于八旗而言，他们比较矜贵，更加不可能拿来开刀。所以就造成了清军一触即溃的局面。

而湘军则不同，他们是当地乡勇组成的，他们有家业有土地，剿灭民乱，关系着他们的切身利益，所以敢死战，即便曾国藩用儒家思想来武装教育这只军队，但遗憾的是，随着太平天国平定之后，湘军也很快就退出了历史舞台。

八旗的堕落，是随着整个王朝的堕落而进行的，这是无法改变的趋势，毕竟封建军队没有什么爱国思想教育，也没有什么保家卫国的价值观。

江畔初见月

清朝末年统治腐败，面对西方列强的入侵，清朝八旗军队屡屡战败。鸦片战争以后，清政府为支付巨额的战争赔款，更是加大了对广大人民群众的搜刮，使得人民生活更加艰难困苦。面对两广地区因自然灾害而陷于饥饿和死亡边缘的广大人民群众时清政府却毫无作为，这就使得越来越多的人走上了反抗的道路，最终爆发了太平天国运动并以燎原之势席卷大半个中国。

面对来势汹汹规模浩大的起义，此时清政府能用的军队只有不久前被西方列强打败的八旗军队。八旗军源于满族悠久的狩猎组织是为清朝政府的主要军事力量，清统治者向来十分重视，特别是对满洲八旗更是给予优厚待遇，大批良田划归旗人，而且还免除旗人的税赋与劳役。但也正是这种优惠政策造成了旗人寄生性，使得旗人后代荒废骑射，军队军纪涣散战斗力下降。加之在对西方列强的战斗中屡屡战败，面对发展如此迅猛的太平天国起义八旗军队也是一败再败，如此囧势清廷也不指望凭借八旗军能够消灭太平天国了。

于是清政府不得不要求各地组建乡勇团练来抵抗太平天国的起义，其中以曾国藩组建的乡勇发展最为迅速，他将湖南各地团练整合成湘军。而以八旗军为基础的清王朝绿营军在1860年4月被太平军攻破几乎全军覆灭，基本上退出太平天国战场。

湘军于是成为对抗太平天国起义的主要军事力量，在和太平天国对抗中不断发展壮大并最终消灭了起义军。清王朝是由满族建立的政权，而八旗军是为满族政权建立的核心军事力量。虽然后来也增加了蒙古八旗、汉族八旗，但在清政府统治者眼里由满族人组成的满族八旗才是清政府放心的力量依靠。但此时由汉族人组建并统领的湘军战斗了远远超过了八旗军，满清政府虽然对汉族人组织领导的武装不信任，但却不得不倚重于湘军。

在对待由汉人领导的湘军时，满清统治者还是采取了一定的分化打压措施的。比如：1861年后，清廷在湘军中任命的与曾国藩地位相近者多达20余人，这当是清王朝对湘军的分化手段。再如1864年七月初四，距攻破天京仅17日，曾国藩就做出了裁撤几十万湘军的决定，这定然是为解除清王朝对他的猜忌。

博史鉴行

正题之前，先述说一个晚晴时期八旗勋贵们的一个故事：

由于太平天国起义，将晚晴的勋贵大爷们裸露在世人面前——“乞丐”般的太平军每每对战八旗军时，基本可说是屡战屡胜。

太平天国终于被剿灭了，可是跟八旗一点关系都没有。晚晴政府最后的依仗僧格林沁亲王也在同治四年(1865年)五月，“误入了捻匪的圈套”，最终战死后，可说当时的晚晴政府的军事力量，只剩余满洲、蒙古的老弱和京城里面那群游手好闲的纨绔流氓们，整个帝国的国防全部交给了汉人的湘军、淮军所掌控（曾国藩的幕僚劝他“黄袍加身”的原因之一）。

“老佛爷”慈禧不仅仅是个深宫里的老太，她也是一个资深的政客，也看到了满清的囧境。只是这个时候崩坏的八旗纨绔子弟们，已经不再是任何一个政治家所能挽回的了。开始时慈禧还想让八旗子弟去给曾国藩、李鸿章从头“学起来”，结果这群大爷们，闹到李鸿章、左宗棠、张之洞他们想砍了他们头又怕惹麻烦，干脆全部，中枢每派遣来一个就架空一个，允许他们领着空饷吸大烟、继续玩大保健，唯一的要求就是千万别让他们看到。

甲午战败之后，慈禧等满清中枢又看到了希望，学习日本组建一支纯正的保皇派军队。于是乎贵胄军校出现了。据说当时从500万“国人”中抽调了22万人次进行训练，从中挑出成绩优秀的3万余人，组建了禁军（1.2万）和北洋第一镇，同时在这3万多人中又抽调出最为“优秀”的勋贵子弟出来，进入到贵胄军校中学习。

学校老师全部是德国军官，工资是一个月二十两银子，过年老佛爷开心，每个人再多发50两，简单换算一下，就是好比在帝都包吃包住，月薪2万，年终奖5万。

终于在公元1910年时，这支八旗勋贵子弟的模范军官学员组成了一个团，准备南下参加南北新军联合大演习，结果这个团从帝都开拔到了安徽滁州时，听闻（是听说而已，连验证都没有去验证）安庆徐锡麟起义了。结果这支勋贵子弟组成的团，立马就在滁州，将军装一脱、枪械全扔了，一哄而散。“据说”（野史记载）当时很多人是装扮成乞丐返回的京城。

最为关键是这群大爷们，回到京城时还不是低调行事，而是光明正大、呼朋引伴，告诉京城里的八旗亲戚们，“自己是如何英勇地在起义军的枪炮下逃了回来的”。

而清政府能做什么？唯一做的就是庆王奕劻去把团长臭骂了一顿，就不了了事了。

当时从书中看到这件事时，不经感慨，甲午战败之后的慈禧，应该看的很明白，丢掉了朝鲜的满洲已经成为日本炮火辐射的地方。可是太平天国动荡的十多年里，已经摧毁了满清八旗能打的部队了，就连紧靠京师的山东捻乱，都是汉军平息的。为了防止李鸿章的渗透，淮军一平息捻乱，就立刻撤回了上海。

导致山东陷入无政府状态，信基督的教众，总有一天会威胁到京城，所以慈禧才会去偏袒本土的义和团。好靠这些妖魔鬼怪来制约北方的教众，好让她有时间来“培养“八旗子弟。

只不过，这群人已经腐烂到地了，已经不是她所能扶得起来的。

这些大爷当年连乾隆都无可奈何，当年乾隆推崇“国语骑射”时，在上三旗所有的“国人”中选拔出一群“优秀”、“有为”的青年到龙撵前演练，结果这些大爷们，射出的箭差点没把乾隆气吐血。最后还是乾隆为自己找台阶，像是和善去批评教育这些“年轻有为”的侍卫，又像是给自己的一个安慰：

可结果是，然并卵。气得乾隆在1758年时，废除了这些”不学无术“，追求汉学的八旗子弟们继续学习汉学的学习。

甚至在1759年时，又再次要求：

成效如何呢？就跟扫黄行动一样，根子没有解决，无非就是一阵风。

乾隆一死，生活依旧，该遛鸟时绝不逗狗，该喝茶时绝不抽大烟。

根子早在入关前就已经埋下了。

所谓的八旗制度，只不过是封君制度的改版而已。皇帝名义上是八旗的最高统帅，可事实上，皇帝只掌控上三旗这一绝对的力量，来压制其他五旗。

另外入关后依旧施行的是“军政合一”的制度。每个旗的旗主，等同于封君，虽然入关后不断加强了皇帝的话语权，可“亏欠”到所有旗主利益的皇帝，只能通过给予其他利益上的补偿，最终成就了所有八旗全体腐化。就连皇帝都无法随意剥夺掉旗主的根本利益！

能安全移交政权已经是民智开化后最好的结果了。若是太平天国掌权，哪怕只掌一年半载，满族可能都会永久消失在历史长河里。

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