李哥探厨
《西游记》中的如来佛祖是释迦牟尼佛，释迦牟尼本身是印度北部的一个小国——迦吡罗卫国的王子，他的父亲是国王净饭王，他的母亲摩耶夫人怀孕前梦见白象入怀因而有孕。
佛陀是她在蓝毗尼园的无忧树下站着生产的，更有阿含经说佛是从摩耶右肋出生的说法，佛陀的出生充满了传奇色彩，他一降生，就会走路会说话，而且是一手指天，一手指地，向东南西北各走七步，足迹所至涌出莲花，大喝一声“天上地下，唯我独尊”。
与此同时，天上乐声鸣扬，鲜花飘坠，宇宙光明，万物欣豫，天空有二龙踊出，在虚空中口喷清泉，为太子沐浴，真是天花乱坠，地涌金莲。相士阿私陀听闻太子出生，进宫预言太子将会成佛，而她等不到这一天，所以悲喜交加。他的父亲给他取名——乔达摩·悉达多，就是一切成就的意思。
摩耶夫人在他诞生七天后去世，他由净饭王的续妃波阇波提也就是他的姨妈抚育。七岁开始接受学业培养，包括吠陀和五明学艺，以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃，生有一子名罗睺罗。他在一部早期经典中自述，青年时期生活奢侈，极尽声色娱乐，有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。
可是这位王子并不满足于奢侈的生活，他决心探索宇宙人生的真谛，他开始了寻找真理和最终解脱的道路。29岁某一天半夜，他离城出家，在阿那玛河畔，剃去须发，去掉各种饰物，决心出家。
他来到了摩竭陀国，与聚集在这里的很多学问高深的人学习，后来又经历了禅修和苦修，当时的印度十分流行苦修，经过六年的苦修，他觉得无意义的苦修对于自己作用不大。于是，停止苦修，他在尼连禅河沐浴，接受了牧女苏耶妲的乳糜之供，憍陈如等五随从因此厌弃他。
他通过正常的饮食恢复了体力，于是来到了距离苦修地点不远的伽耶城，在一棵菩提树下佛陀静坐了七天七夜，最终大彻大悟。随后又静坐了两个月，其间有两个商人供奉，随后佛陀前往鹿野苑，那里聚集了很多宗教家，佛陀也找到了五个随从，经过一番细致耐心的教化，这五人又回到了佛陀身边成为他的第一批弟子。
这是释迦牟尼从凡夫到佛陀的大致过程。国际公认的释迦牟尼佛生于公元前623年，成道于588年，入灭为543年。在《阿弥陀经》中，释迦牟尼佛就信徒们念“阿弥陀佛”。说明佛陀对这个圣号是非常重视的，他既然叫大家念，那他自己肯定也念。
西游记里面也有如来佛祖念这句圣号的记载。孙悟空大闹天宫，要夺玉帝之位，如来佛祖赶来救驾，就念了一句“南无阿弥佗佛”。大乘佛教认为阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬，所以念阿弥陀佛的圣号功德殊胜。
小小嬴政
小哥出品，必属精品！
这个问题问的非常有意思，因为在《西游记》中，如来佛祖是西天灵山的众佛之首，而佛教弟子遇到事情总会念一句“阿弥陀佛”或者“南无阿弥陀佛”，即便是观音菩萨，她也会念“阿弥陀佛”，那么，如来佛祖遇事会念什么呢？
下面，小哥为大家解惑。
佛教“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”的起源。
“阿弥陀佛”和“南（na）无阿弥陀佛”这两个佛号，是我们非常熟悉的两个佛号，在生活中，佛教徒化缘的时候，第一句话就是“阿弥陀佛”，而遇到香客进献香油的时候，也会说一声“阿弥陀佛”，那么，这两个佛号起源于什么时代呢？
“阿弥陀佛”代表的真实含义。
第一：阿弥陀佛是佛教徒用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思，可以理解成“口头禅”的意思，但是意义更加庄严、神圣。
第二：阿弥陀佛是佛教的一尊大佛。
阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛，是西方极乐世界的教主。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。
世尊（释迦摩尼佛）在《阿弥陀经》说“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千万亿倍。光中极尊，佛中之王！”
也就是说，阿弥陀佛是地位非常尊崇的一座大佛，连万佛之祖释迦牟尼佛对他也非常认可。
舍利弗，彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。
舍利佛也讲过，光明无量佛就是“阿弥陀佛”。
“南无阿弥陀”真实含义。
南无阿弥陀佛是汉传佛教净土宗的一个念佛修行方法，以通过念诵“南无阿弥陀佛”六字来达到转生西方极乐世界的目的。
南无阿弥陀佛陀耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。
其中“南无”者即是归命，言“阿弥陀佛”者即是其行，以斯义故，必得往生。也就是说，一个人怀着虔诚的心，将阿弥陀佛作为自己生命的最终归处，因为阿弥陀佛（无量佛）是西方十亿佛国净土的主持，“归命于阿弥陀佛，即是归命于西天十亿佛国净土”。
《西游记》如来佛祖佛号揭秘
在《西游记》孙悟空第二次大闹天宫的时候，面对实力暴涨的孙悟空，众仙无策，玉皇大帝宣西天如来佛祖前来降妖，如来佛祖即可赶赴现场，最后将孙悟空压在五指山下面，在这个过程中，如来佛祖也宣过一次佛号。
如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
这一段描述中，如来佛祖宣的佛号是“南无阿弥陀佛”。
在《西游记》第一百回，唐僧等人功德圆满，灵山佛国共宣佛号。
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。
大家看看，其实佛国的佛号有很多，而如来佛祖遇事，他也会念“南无阿弥陀佛”和上面众位圣佛。
所以，在佛教，“阿弥陀佛”和“南无阿弥陀佛”这类佛号，出口就是对他人的美好祈祷和祝福，而在金刚伏魔的时候，他们动手前也会宣一声佛号，这也是对内心的一种平复，同时也是对邪魔的一种威慑。
谢谢大家。
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古梁镛
念佛只是一个法号。
佛本无相
以前一个愚钝的樵夫要出家，但是脑子特别笨，方丈教了好几遍“南无阿弥陀佛”但这个人就是学不会。
记住了前面三个字就忘了后面的，记住后面的就忘了前面的。更别说教他精深的佛经了。于是方丈索性就让他去扫院子了，告诫他说，你不用念“南无阿弥陀佛”遇到事情了，你就念“扫帚”。这个笨和尚就照做了。每天听他在那里念扫帚，后来这个和尚却成了有名的高僧。
是不是莫名其妙？我们要知道一点——佛教是主张破除一切虚相的！念佛经，念法号也是相，目的不是念什么。而是为了通过念佛号让自己的变得专注和忘我，所以无论你念的是阿弥陀佛还是扫帚，只要你在那一刻变得专注乃至于忘我，就已经算是佛教的修炼了！
佛陀更是深知这个道理，后期佛陀休息时，口中喃喃低语，也无非是为了忘记自我。
卢老皇
如来佛祖遇事也会念“南无阿弥陀佛”。同时也有念以下众位圣佛：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。
1、念佛，是佛教的日常功课，佛教要求教徒时常念佛。教徒在见面打招呼时，或在得到别人帮助或帮助过别人而别人答谢回礼时，不是说【你好、多谢、不用谢】之类，而是说【阿弥陀佛】。
2、阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛，是西方极乐世界的教主。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。阿弥陀佛是地位非常尊崇的一座大佛，连万佛之祖释迦牟尼佛对他也非常认可。
《阿弥陀经》中：世尊（释迦摩尼佛）说“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千万亿倍。光中极尊，佛中之王！”
3、南无”是归命的意思。阿弥陀佛（无量佛）是西方十亿佛国净土的主持，“南无阿弥陀佛”意思即“归命于阿弥陀佛，即是归命于西天十亿佛国净土、归命于无量寿觉及无量光觉”。
一个信佛的虔诚的人，往往都会将阿弥陀佛作为自己生命的最终归处，也即：”南无阿弥陀佛”。
4、实践中，不管是佛教徒还是非佛教徒，”南无阿弥陀佛”这佛号念起来会有种令人特别舒畅的感觉。有一种能把心中的怨气、浊气、污气、恶气、废气……等等会都吐了出来的感觉，一念清净。
当你善念一起时恶念顿消，烦恼来时，返观其来，自然平息，外界压力，烦扰，尽可四大皆空，没有可惧、可怖之事儿。
皇家师爷
您的问题是《西游记》中如来该念什么？
首先《西游记》不是表佛和佛法的作品。这一点在中国佛协，佛教论坛研讨会上早已定论。近代著名佛教大师，德清大和尚也就是虚云大师，在他的《年谱记述》中也曾告诫弟子不要拿《西游记》说佛事！这个神话是骂佛的！
我本人通过学习和大师们的开示也认为专家们说的对。作者吴承恩表达的是天上天下无净土，到哪都一样，取经也要送礼。
回归正题。根据上述介绍，《西游记》中的如来是不念佛的。吴承恩是搞了一个“老大”，意思是大家终归要服从！
那么真正的佛法中，如来念什么呢？
十方三世一切诸佛菩萨均等都念佛！
为什么呢？
因为佛不专指一人一圣。佛教专业叫：自性。也叫觉性！众生与佛同一性体。去迷显真即是显性，即是佛现！所以上师们常说“念佛念己，念己念死”。意思是念佛是对自己清净性的召唤，见真性显出也就死去了执妄迷障！
阿弥陀佛！——来自汉佛教净土宗的一个法门。叫：持一佛名号即可得佛加持往生净土，即是往生极乐世界！
净土宗在唐朝之前就产生了，但，持一佛名号是唐朝之后才广范兴起。
有一净土宗道场，大家诵经修课，后来师父发现有一些人上课有障碍，不识字也不懂经义。记性也差。师父灵机善巧就让这一部份人专念佛号。因为主修《无量寿经》，所以专念：拿摩阿弥陀佛！
后期师父发现这些人里持此法门竟然有开悟得成就的，师便想一定有此经宝。后期因缘巧合的请来大德翻译家：鸠摩罗什，专译《佛说阿弥陀经》。自此，专念阿弥陀佛成为民众最喜欢的方便法门。
阿弥陀佛！法号：法藏！称：法藏比丘。
曾发四十八个大愿。在银河系向西，过十万亿佛土，建立极乐净土，即极乐世界。只要众生一心称名，便可接引至美好庄严，平等清净的极乐世界！
透过佛经故事，从佛法解义角度讲。阿弥陀佛实在就是每个众生的无遮无染的清净之心！所以，修行人常说：西天十万八千里，刹那明了一念间！
因此，佛与众生无差别！念佛念佛念自我！
拿摩大慈大悲西方极乐世界：阿弥陀佛！（三称）
上官恨水
在佛教之中“念佛”，可以说是最普遍的一件事，不管是修禅宗，还是密宗或别的宗派，皆会念“南无阿弥陀佛”。这不就有师兄问了，为什么每次看佛教类型的视频、文章里面评论最多就是“南无阿弥陀佛”。这是为什么呢？答案其实很简单，因为大家想要见性成佛、想要离苦得乐。虽然简单，但也是有原因的，什么原因？这里就跟大家一一道来。
一、警醒自己，常常“念佛”！
在佛教之中，“念佛”是八万四千法之中的一法。佛说八万四千法，不管是哪一法皆是出世之法，这点想必大家都知道。但唯独这个念佛法门，亦是诸多修行法门之中最简单，标准最低的一个法门。只要你知道“南无阿弥陀佛”这六子洪名，就能念，就能修持的一个法门。这也是为什么说“不管是何宗何派”皆会修持念佛法门。
在佛教之中，念“南无阿弥陀佛”是很常见，很平常的一件事。如信徒见面，第一句就是“南无阿弥陀佛”，早晚课结束也是“南无阿弥陀佛”。礼见出家师父，第一句亦是“南无阿弥陀佛”。那么为什么这么多人会在第一次见面就说“南无阿弥陀佛”呢？
答案非常简单，就是让我们时时警醒自己，今天念佛了吗？今天念三宝了吗？正如学佛、信佛想要有成就，就必须得从实际出发，从当下进行改变。你想要获得诸佛菩萨摄受，最简单的就是问一问自己，自己修了多少，自己有没有念三宝，念佛。当然除了警醒自己，“南无阿弥陀佛”也是信徒见面之时最基本的“礼貌”用语。
二、“南无阿弥陀佛”的大悲愿！
南无阿弥陀佛，有人说是《西游记》中的如来佛，其实不然，在佛教之中并没有“如来佛”这么一尊佛。但如来与佛这两个词汇，恰恰相反是分开来的。不管是如来，还是佛，其实在佛教之中皆是代表着诸佛的十大名号。
诸佛菩萨，皆有大愿，这是人人皆知。就如地藏菩萨，观音菩萨，他们皆有着自己学佛之时，所立下的大愿。那么“南无阿弥陀佛”亦是如此。剧经藏记载，阿弥陀佛有四十八大愿，其中有一条是说，阿弥陀佛将自己的功德，分享给众生。只要你念诵阿弥陀佛圣号，就能被阿弥陀佛摄受，就能获得阿弥陀佛所分享的功德。亦在自己往生之后，将会蒙佛接引，生于“西方极乐世界。”
三、念诵“南无阿弥陀佛”的功德很大！
“南无阿弥陀佛”在佛教之中也被称之为“六字洪名”。六字名号乃摄弥陀因位之万行、果地之万德，以成就其体义、德用，故功德效验甚大。
在《无量寿经》中记载，称念一声“阿弥陀佛”能具足无上功德。听闻阿弥陀佛圣号，就能破除无量劫生死之罪。念佛之人亦能获得“六方恒沙之诸佛护念”。可想而知，念“南无阿弥陀佛”是多么殊胜，能获得多大的功德。
念诵“南无阿弥陀佛”，即是佛教徒见面最基本“礼貌”用语。亦是时刻提醒我们时时刻刻，需要做到心中有佛，以心念佛。也正是这些原因，从而大家在看佛教文章、视频之时，能够见到诸多“南无阿弥陀佛”。感恩阅、读，分享！南无阿弥陀佛！
精彩视频片断余小波
《西游记》中佛家弟子遇到事多念阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛，这是受我们传统文化的影响，作者吴承恩在这种文化氛围影响中将之写进小说，而如来遇事念什么，这确实是个很有趣的问题，下面我们一起来一一细解。
俗话说，家家阿弥陀，户户观世音。
在我们的传统文化里，阿弥陀佛与观世音是两尊知名度比较高的神佛，这主要是佛家文化传入我国之后，历朝历代的君王，无论是出于个人的修行，还是出于统治的需要，他们将佛家文化融合进来，与儒、道并行，形成我们的文化特色。
阿弥陀佛与观音菩萨的信仰之所以流行，是因为净土宗的流行，净土宗是以念口号南无阿弥陀佛为主，人们相信这样能够到西方净土世界，而西方净土世界的教主就是阿弥陀佛。
观音菩萨亦然，人们相信观音菩萨慈悲，有求必应，而且观音有千万种化身，千手观音、送子观音、马头观音等等，她几乎无所不能，因此观音菩萨信仰非常流行。
在《西游记》中，观音菩萨的出场是非常多，常关键时刻出来帮助孙悟空，她比普贤菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨的知名度高出许多，原因就在于观音菩萨信仰广泛。
所以，我们的生活有家家阿弥陀，户户观世音的说法。这种信仰的广泛流行，也形成佛家弟子之间，或者俗世的人碰到出家人，多是双手合十，以阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛来打招呼，这里有尊重与随喜的意思，这点上，它与道士常念福生无量天尊的意思等同。
其实“南无”是梵语，汉译是皈依、归命的意思，南无阿弥陀佛，就是皈依、归命于阿弥陀佛的意思。
阿弥勒佛是一尊佛的尊号，它的意思是无量光无量寿，代表着圆满，不生不灭，即是人们常说的无上正等正觉。
因为阿弥陀佛的知名度非常高，反而盖过了佛教创始人释迦摩尼佛，《西游记》中的如来佛祖，实际上应该是释迦摩尼佛，但原著只以如来佛祖来简单叙写。
佛门当中，所有的佛，不止只有《西游记》的如来佛祖，还有阿弥陀佛、燃灯佛、香积佛、弥勒佛、大日如来等等，而且他们都可以叫做如来，如来是佛众多的称号之一，其它的称号有天人师、正遍知、应供、明行足等等。
在现实生活中，人们除了念南无阿弥陀佛外，也常念南无释迦摩尼佛，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨(观音菩萨就是正法明如来佛），这种佛号念出来，有祝福、随喜、尊重、祈求多层意思在里面。
当然了，各种佛号念出来，人们相信能与之相感应，它属于精神层次的东西，至于事实如何，如人饮水，冷暖自知。
总而言之，佛家弟子之间念佛号，或者俗世人对出家人念佛号，是一种基本礼仪，就像俗世的人们之间见面握手一样。
如来佛祖遇事会念什么？
首先，我们要明白在佛家文化当中，什么才是佛。按佛家文化，佛不是无所不能的主宰者，不是能够改变乾坤万物的神，佛是一个觉悟者、智者，是人格达到至善的解脱者，佛是摆脱了六道轮回，度己度人的功德圆满者。
事实上，佛教的创始人释迦摩尼佛是反对人们将他塑成神像让人们来膜拜的，他圆寂之后，他的弟子为了表示敬重，为了佛法传播，违背了他的教导，将之塑成神像，让人们误会释迦摩尼佛是神。
由此，《西游记》的叙写，如来佛祖就成了神，人们也常喜欢去比较小说中哪个神的本事最强，谁的法术更高明。
回到标题，如来佛祖遇事会念什么，按佛家说法，如来佛祖具有六神通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通），因此他无所不知。
整个世界发生了什么事情，他都看得见(天眼通），譬如《西游记》原著中迦叶、阿难尊者给唐僧的是无字经书，他看得见。
不管有多远，人们所说的话，他都听得见(天耳通），譬如迦叶、阿难尊者向唐僧索取人事所说的话，他听得见。
人们心里在想什么，如来佛祖知道(他心通）；人们的过去、现在、未来是怎么样，如来佛祖知道(宿命通），譬如六耳猕猴与孙悟空斗法，如来佛祖说出了六耳猕猴的来历。
神足通则是相当于孙悟空的筋斗云，但比孙悟空厉害得多，如来佛祖是一念之间，想到哪里，就到了哪；漏尽通则是完满无漏的至高境界。
因此，如来佛祖对任何事情发生之前是如何，发生之时是如何，发生之后是如何，都会一清二楚，所以如来佛祖遇到事情，不用念什么，因为他自己已达无上正等正觉的至高境界。
其实，往深处说，世间任何事情的发生，都是因为业力的作用，业力是个非常复杂的因果网，用佛家的话说，若没有足够的智慧，很难清楚业力的来龙去脉，而如来佛祖已修到至高境界，对业力清清楚楚。
如来佛祖教导人们皈依佛，实际上并不是叫人们膜拜他，让他来保佑，他是告诉人们，人人本身都有佛性，皈依的应该是自己，如来佛祖是一名老师，他先知道了这个真理，并且告诉人们他所发现的这个真理。
如来佛祖不能给我们金银财宝，不能让我们荣华富贵，他告诉我们的，是要恢复我们的本来面目，恢复人人具有的佛性，摆脱六道轮回痛苦，度己度人。
所以，我们遇到事情，求人不如求己，也符合如来佛祖的教导，勿向外求。
我就是竹韵
梁69853253
首先，阿弥陀佛与如来两位不是一个佛，只是从产义的佛上来说可以通说。所以以我们老百姓来讲如来也完全可以称颂“南无阿弥陀佛”，其实据佛经上记阿弥陀佛是如来推荐给大家，阿弥陀佛是西方极乐世界的佛，他建立的净土庄严殊胜，可以接引无量众生。
其次，如按您的逻辑就是想问他自己怎么渡过难关哪？答案是，一念清净，当你善念一起时恶念顿消，烦恼来时，返观其来，自然平息，外界压力，烦扰，如来早已四大皆空，没有可惧、可怖之事儿。
顶礼如来应称颂：“南无本师释迦牟尼佛”。
叫及时的雨的老头儿
释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛成佛的一一一一弥陀要解藕益大师，几千年来，唯有大师说出了其中奥秘[祈祷][祈祷][祈祷]
