洛水清风cuixiaosheng
中国自古以来对葬礼都很有讲究，当老人去世后，子孙们会烧很多东西给过世的老人，其目的是希望老人在另一个世界可以享受物质上满足的生活。
而把老人生前的衣服烧掉，这里面绝对没有不孝顺的意思，除了希望老人在另一个世界可以御寒以外，而是有着几点极为重要的原因。
首先，据科学证实，人在弥留之际，身体上的细菌也知道再也无法吸收这个身体的营养，它们会变得极为活跃，而老人的细菌会对孩童有着严重的危害。
烧掉衣服可以有效的杀灭这些细菌，有时候不但会烧掉衣服，甚至老人先前睡过的床垫、鞋袜以及其他的日用品等也都会被烧掉。
第二，作为家里的老人，他们的衣服鞋袜等即便不烧掉留着也没用，如果卖掉显得不合适，但是留下来，难免会睹物思人，越想越伤心，但先人以逝，活着的人毕竟还要继续生活下去，如果一直在沉痛中，对以后的生活难免会有影响。
并且老人的衣服裤子等，留在家中也没有人可以穿，与其这样，不如直接烧掉送到另一个世界给老人取暖。
对于烧衣服这种行为，中国已经持续了上千年，在民间殡葬习俗中是非常重要的一个礼仪。
当亲人去世后，生者会烧大量的纸钱，这样就能让逝者不会囊中羞涩。甚至还有烧房子、汽车、家具、生活用品和仆人等，这也是希望亲人在那个世界能生活的更好。
当然，还有一种说法，老人去世前是要擦拭身体的，因为人生下来是干干净净一丝不挂的，而人在去世后也将融入自然的怀抱，也要干干净净换上整洁的衣服。而原来的衣服烧掉是为了亲人在那个世界看到自己的物品后认得自己是谁。
大国布衣
母亲去世以后，有一段时间我很怕回家，不是不想回家，实在是不愿意踏上那条回家的路，甚至越到了家门口腿越沉。但是又不能不回，因为还有老爹，还需要按时经常的回家看看老爹。因此每次回家，给老爹收拾一下卫生，再把换下来的衣物装在一起，我提着像逃避什么一样的，赶紧往回走。母亲走了以后，我几乎很少在家吃饭，我总感觉每一个角落，都有母亲的音容笑貌。屋子里的每一寸空间，都有母亲的温度。
有一次回家，我给老爹换床单被套，把床上的床单扯下来以后，就到柜子里找干净的准备铺上。在柜子里翻找的时候，我看到了母亲生前穿过的一件紫色毛衣，我赶紧拿出来，捧在手里仔细端详着这件毛衣。我发现毛衣的领口处，竟然还有一根头发，抱着毛衣，我心里的难过顿时翻江倒海。我什么也做不了了，就呆呆的站在那里，脑子里全是母亲穿着这件毛衣的模样。
我记起，这件毛衣是当年我在济南的时候给母亲织的，是母亲自己喜欢的颜色，当时她特别喜欢这件衣服。我还清晰记得，她穿着毛衣在镜子前笑着的模样。转眼母亲走了十几年了，此时看见毛衣，似乎衣服上还留有母亲的味道，我的心疼的很厉害。也许这就是为什么人去世了以后，亲人们会把逝者的衣服，在祭日或者清明节的时候，一起都拿到坟上烧掉，其中最主要的一个原因就是，不希望活着的亲人再睹物思情。
阴历十月初一是寒衣节，在这一天，子孙们都会去给已故的亲人们上坟，意思就是天气冷了，要去给自己的先祖们送过冬的棉衣。如果家里有去世不久的亲人，就会把原来生前穿的衣服，都拿到坟前去一起焚烧。活着的人，愿望是想把这些衣服送给天堂里的亲人，希望他们在那边有衣服穿，不要冻着。其实这都是亲人的一种寄托，只是表达对逝者的一种思念。这应该是人去世以后，烧衣服的第二个原因吧。
第三个原因，我认为是现在人的经济水平提高了，哪怕逝者生前穿过的衣服，再贵重再高级，不管送给谁，人家也不会要的。不像过去的贫穷年代，人去世以后，如果生前穿的衣服比较完好的话，可以送给一些贫穷人家，特别是冬天的棉衣，或许还可以救急，因为那时候的人实在是太贫穷了，人们买布做衣服是要凭布票的。所以如果有人送件棉衣，那将是非常高兴的事情。但是现在不一样了，现在这些衣服唯一的去处只有烧掉。
灵子
农村老人去世后为何要把生前的衣服烧掉？
在我所居住的这个恩施小山村，以前确确实实有着这样的规矩——老人死后必须把生前穿过的衣物、用过的被褥等全部烧掉，而且将不得一点情面。而亲人们的寄托则只能够寄托在老人身前所照的一张黑白照片上，再就是脑海里了。但是最近几年这个传统正在逐渐被打破，虽然还是如以前一样要烧掉衣物，但子女们也会留下一些。
记得前些年我嗲嗲过世的时候，父亲他们四个兄弟姐妹一起安置。等到嗲嗲上山后（即入土为安后）二叔就说把嗲嗲所有的东西都烧掉，小姨则说不如留下来一些给大家当做纪念也可表示嗲嗲到世界上来过一趟。于是四兄弟姐妹就象征性的烧了些衣物，大部分捐给了做公益的，然后每人留一两件当做纪念。
那么在农村为什么人们要把老人生前的衣服烧掉了？主要有以下原因。
表达尊重
在农村有句话叫做“百善孝为先，百人死为大”，也就是说农村是一个“死者为大”的社会。所以活着的人们为了表达对死者的尊重，就会把其生前的衣物、被褥等全部烧掉以表示死者死后不留一丝。同时在古时候这个做法还表示家人们希望在“那一边”死者也依旧能够用自己熟悉的东西，也能更好的生活。
其次就是表达出对农村传统风俗习惯的尊重。别的地方我不知道，据我的爷爷（今年七十岁）说在他的爷爷很小的时候我们这边就有烧掉死者衣物的传统。所以距今起码有一百多年的历史，这也已经深深地烙印在广大农村农民的心中，既然成为了习俗也就很难以舍弃。
同时烧掉衣物也表示出对家属的尊重，这是亲朋好友们希望死者家属能够忘记死者，从头开始新的生活。
农村的风俗
在农村待过的人都知道，很多地方的农民都讲究一个“迷信”，广大农民们朋友们十分相信那些玄而又玄的风水道理。于是不少的农民朋友们会有两个这样的观念：一是去世者的衣物能够沟通现实和死者的那一面，会使得现实的人沾染一丝阴气；二是死者的衣物特别是那些因病去世之人的衣物可能会为活着的人也带来灾难，必须得烧掉。
记得前些年我们这边就发生过因为贪图死者的衣物而自己得病的事件。这边一位老人因为得传染病而死亡，他的子女们有一个很贪图便宜就抢着要办老人的后事——其实就是想多收点彩礼钱。结果后来这个儿子没有烧掉老人所有的衣物，把老人最好的那几件留下来自己穿。
结果不到几天这个人就开始感冒、发烧，而且弄药还一直没有效果。没有办法只得去大医院看病，结果一看是那位老人的病的初期反应。
以上就是我对这个问题的看法。随着如今农村的变迁和广大农民思想观念的转变，如今能够坚持用传统方式进行土葬和安置老人的家庭可以说是越来越少。说实在的我觉得咱们如果能够抛弃住传统文化中糟粕部分，使得白事简化而不缺隆重感，也未免不是一件好事。
爱茶者九号
在农村确实有这样的习俗，就是老人去世后，老人生前的衣服、被褥等生活用品都要烧掉。虽然各地习俗略有不同，但大体上是想通的。
（1）祈求家人的健康平安，减少潜在疾病传播。
在我们村里，老人去世后有两种习俗。第一种是非自然死亡（比如生病），这些老人去世后，通常家里的亲人会默认将其生前的生活用品烧掉，以免衣服上沾染了一些病菌，对生者造成影响。阿冰奶奶在去年腊月过世的，奶奶是生了很多年的病去世的，去世了之后，叔叔姑姑们在奶奶上坟的那天上午就把奶奶生前用过的衣服被褥等烧掉了，还有个说法，说是保佑活着的家人健健康康，平平安安。
我们这里还有另外一种情况，假如老人活的超过了80岁，且一辈子没病没灾，自然死去，没有痛苦和遗憾。这样的老人过世，我们叫它“喜丧”，老人的衣服是选择性烧掉的，有些物件还会送给亲戚，寓意着沾沾喜气。
（2）减少亲人睹物思人，以及部分亲人害怕的心理。
阿冰奶奶过世的时候，姑姑叔叔都从外地赶回老家，回到家见过奶奶的遗容后，好不容易平复下来的心情，在屋子里再次见到奶奶生前穿的衣物和被褥时又失声痛哭起来，尤其姑姑上个厕所回到房间见到奶奶的衣物都会再次哭泣。看得人实在难受，为了让家人安心的送奶奶最后一程，我们就把奶奶生前用过的衣服、被褥等烧掉了。
还有我们自家亲戚里的小孩子，本来一直受到祖奶奶的宠爱，这下子祖奶奶过世了伤心一下也就过去了，可是晚上见到祖奶奶的衣服就会有点害怕，不自觉地大哭不止。所以出于以上种种因素，我们就选择将奶奶的生前用品都烧掉了。
（3）传统习俗。
这一点最好理解，我在这里不展开说了，有人说这里面有一定的迷信成分，但其实更多的是家人对老人的思念和期盼以及美好生活的愿景。
总而言之，老人过世后，将老人的衣服等日常用品烧掉，是一种传统，也是一种悼念的方式，更是一种美好的期盼。
李阿冰
我的父母去世后，我就把他们的衣服和个人用具，无论新的、旧的都堆在河滩上烧了。只留下身份证、私章、和父亲雕刻的工艺品。
为什么要把这些衣物烧掉呢，主要是因为：
一、留着无用。在旧社会，我们这里老人走后，只穿一套特做的寿衣走就行了。迷信中在另一个世界用的衣物和房子，都是用纸质的做成后再烧过去。
他（她）们的衣物用品是不烧的。那时候缺衣少食的，衣服总是那个原款式，老人走后衣物洗净后儿女们还接着再穿。
现在社会进步了，农村人生活水平也提高了，衣服的材质好，根本上是穿不破的。
年轻人爱美，爱漂亮，爱时尚，今天穿这式样，明天穿那式样，自己买的衣服有的九成新就放置不穿了。
老人留下的衣物，无论款式、大小、颜色等，年轻人哪里还看得上，哪个还愿穿老人的衣服，所以一把火烧掉。
二、防止疾病。
人到晚年，身体体质差，经常生病，一会这病，一会那病，在衣物上也会留下病菌的。有些病菌生命力强，附着力也强，衣物上很难去净。
特别是病重期穿用的衣物，不但有病菌，而且气味难闻，在居丧期间，时间忙，没人愿去洗这些不会再利用的东西，所以干脆烧掉。
三、迷信
迷信流传，阴间有个奈何桥，桥很窄，上面还有钉子，钉子上还涂有润滑油，不小心就掉下桥了，虽然良心好的可以坐在莲花台上，但很冷，所以把老人生前的衣服烧给他御寒。
迷信还传言，阴间有许多惨无人道的刑具，亡人会受许多酷刑。所以想把衣服烧给他，多穿衣服，以减轻皮肉的痛苦。
迷信做法，阳间的人给阴间的人送东西都是靠烧来实现的，象清明、月半烧纸钱就是这样。所以亡人的衣物亡人用最合适，亡人最留恋。所以就用火烧掉，希望亡人能用得上。
其实这些都是迷信，大家根本不用相信它。试想有谁能去见过阴间？
四、睹物伤心。树欲止而风不息，子欲养而亲不待。父母幸辛苦苦一生，鞠育兴家，毕生劬劳，昊天罔极。一旦归西，就象水流东海，永不回头。人亡物在，睹物伤心。看到父母的衣物，就会想起父母来，思念父母来。
五、文明悼念
人总是要死的，这是大自然的规律。先人的离去，肯定伤心，我们要用文明的悼念方式，悼念先人。我们用科学的观点教育后人。
一生好人大司马
相信不管在哪个农村，老人去世后大多数都会对老人的衣服进行焚烧，但是有些地方的老人后代就为了一点小利益就把衣服卖给收购破衣服的人。想必收购破衣服的小贩每个地区都有，至于他们收购衣服后做什么我就不得而知了。但是老人后代将老人的衣服卖给小贩个人觉得是非常的不妥，万一老人的衣服带有老人身上遗留的传染病的病菌那岂不是害了别人。
首先，老人去世后所穿的衣服自然也是没有用处了，也不可能将死人的衣服再留着给别人穿吧。村里人的人都带有点迷信，对于有些事情都非常的忌讳，拿过世后老人的东西肯定觉得非常的晦气，自然就不会有人穿了，留着也是占地方，何不一起烧掉。
第二，老人体弱多病，身上的衣服都有可能会带有疾病的病菌。经常和老人有接触的人应该知道，老人身上都会有股味道，自然这些味道也会保留在衣服上。把衣服留在家里等于就是把病菌也留在家里，所以焚烧是最好的方法。
第三，有些后人对老人孝敬，老人过世后无比的心痛，为了避免出现睹物思人，把老人的衣服进行焚烧就避免出现这样的情况。但是有些农村的说法就是希望老人到了另外一个世界也能穿上衣服，因为以前的农村比较贫穷，一件衣服都要穿很久，老人过世后也焚烧老人的衣服意味着算是陪葬吧。
以上是个人所答。
村里的男青年
人生短短数十年，生老病死是任何人也避免不了的自然现象。题主问：农村老人去世后，为何要把生前的衣服都烧掉？我国地域辽阔，肯定全国各地的民间习俗也是不一样的，该怎么处理逝者的衣物，这也要跟自己所处的区域里的风俗习俗来决定，让逝者安息，生者不留遗憾。
农嫂所在胶东地区的一个小乡村，我们这里的习俗是：如果家中老人去世后，老人生前用过和穿过的那些东西，挑一些老人生前喜欢的在出殡前的头天晚上给逝者送“盘钱”的时候一起烧掉，我们当地在家中有人去世就是这样的习俗，出殡的头天晚上给死者“送盘钱”烧掉足够去冥府路上使用的金银财宝和一些防风遮雨的御寒衣物。
那么老人生前的用过的东西是不是都要烧掉呢？
在我们这里，老人生前用过的被褥是不能烧掉的，被褥是由家中的儿子留下，因为“被”和“辈”谐音，被子由儿子继承，也就相当于留下了辈户。会家中香火人丁兴旺，子孙绵长。还有就是老人去世后，老人穿过的裤子除了挑一些老人生前喜欢的给老人烧掉，家中有闺女的也要和儿子每个要分得一条拿回家，“裤”和“库”有着相同的谐音，寓意是指老人给闺女、儿子留下了宝库留下了财富。
老人夏天穿过的单衣褂子不能烧，因“褂”和“挂”谐音，我们这里老成一点的老人都都会告诉说，褂子就不要一起烧了，烧了褂子咱们的亲人在那边会挂念家中的人，在那边会过的不安心的。所以为了不让逝去的亲人挂念，也就把去世人生前穿过的单衣褂子家中的子女挑几件比较新的留作纪念，以后上了岁数能穿也就可以穿上。至于剩下的那些家人用不上的东西，都会等在把过世人出殡后，把这些东西在晚上上垃圾场避人处烧掉。
不过在我们这里，对于家里长寿又好命，又子孙满堂的长辈过世的话，这样的老人去世是被论为喜丧，家人或近一点的亲戚会特意留一件自己喜欢的能穿上的衣服，听说逝者留下的衣物亲人穿可以辟邪，庇佑家人平安无灾，可以得到过世长辈的保佑和福气。
其实只要不是生病或者是因为其它原因逝去的老人生前用品，只要家中有人能用，没有必要全都烧掉。有人会说留着会睹物思人，其实老人生前住过的房子，用过的物品，积攒的钱财那样上不曾留下老人的痕迹。
农嫂话农事
在农村老人去世后，不仅要举行举行隆重的丧礼，还会把老人生前穿过衣服拿出来，堆在自己家门口当街烧掉，俗称烧倒头纸。那么，农村老人去世后为何要烧掉他们的衣服呢？
按照传统的说法，老人去世后，会在阴间继续生活，在那里他们同样需要穿衣吃饭。子女们把老人衣服烧掉，是变相把衣服送给阴间的亲人，让他们在那里继续使用，也算子女尽的最后一份孝心。当然，这种说法在现代人看来，就是愚昧无知，就是封建迷信思想在作祟。
但最新研究表明，烧掉老人生前穿过的衣服，不是迷信这么简单，它含有一定的科学道理。
农村老人的死大多数是寿终正寝，属于正常死亡。他们在死亡前，都伴有器官衰竭，抵抗力低下等症状，这样就会受到细菌与病毒的侵袭，衣服难免会被污染。子女们一旦接触这些衣服，极有可能感染生病，把老人的衣服烧掉，就能有效避免生病的可能。古人肯定不会有这种科学的思想，但他们烧衣服的做法，无意中践行了这样的科学道理。
老人辛苦把子女抚养成人，真的很不容易，子女对老人都有很深的感情。老人去世后，如果衣服不烧掉摆在那，很容易让子女睹物思人，陷入深深的悲痛中 ，对他们心理健康影响很大。把衣服烧了，就能让子女眼不见心不乱，从而把对老人怀念化成永久的记忆。
当然，农村老人去世后，有一样东西是不能烧掉的，那就是老人用过的被子。它会平分给儿子们留做纪念，寓意为辈辈相传。有期盼家族人丁兴旺，香火不断的美好愿望。
洛水清风cuixiaosheng
在农村，老人去世了，他们的衣服被褥，怎么处理呢。在我们这里有一个风俗，他的衣服在人入棺的时候，把一此衣服剪成片，再卷一成卷，有的用棉花絮，有的是单层的，大的小的，一共卷七个卷塞进棺材里，防止抬棺材的时候，死人右棺里滚动。
我们这里说法很多，出殡那天，抬棺材的人有很丰原的礼品，有烟，有钱，有的还有酒，主家就是为了让抬棺材的人慢走慢惦，棺材平稳，主家的往后回子才能平稳，塞进棺材的布卷就起了很大作用。
农村人的文化很深厚，他们深信，人死了会上另一个世界，也叫阴间，还会在那边继续生活，出殡这天，他的枕头也随着棺
材抬出，烧掉，意思是他随身带走，剩余的衣服鞋子等到五七的时候一起烧掉，五七的时候还扎许多纸房子，纸衣服，纸被子等过日子应用的东西，以安慰死人在阴间安稳的过日子。和我们每到鬼节的时候，给我们祖先上坟烧纸，是一个道理的。
多年前的笨丫头
对于农村去世以后，好多地方的风俗，就是把去世的老人的生前的衣服烧掉，而且好多地方是全部烧掉，但是也有一些地方只是烧掉一些表面上看起来比较新鲜的衣服，对于那些破旧难看的衣服一般也不是烧掉的，只是扔掉而已。俗话说“五里不通风，十里不通俗。”各个地方的风俗不一样，所以对农村去世老人的衣服，生前是否全部烧掉也是处理的方式不一样的。因为现在这个社会好多老人都是穿了子女不穿的衣服，似乎在一些地方感觉的，把这些衣服烧掉以后对子女是有一点晦气的感觉，所以就把这些衣服全部扔掉。当然每个地方在农村老人去世以后还会烧掉一些衣服的，为什么会把这些衣服烧掉呢？下面简单的分析一下原因。
首先，对去世老人的一种传统的孝敬去世老人的一种方法，可以说是一种过去封建丧礼的思想延续。
在传统的农村老人去世以后，一般都把去世老人的衣服在坟前烧掉，主要是为了对在天堂里的老人有衣服穿。在过去人民比较贫穷，吃不饱穿不暖，也就是说没有衣服穿，所以在过去去世的老人的生前的衣服基本上全部烧掉，即便是烧掉的衣服也是比较少的，有时一件衣服有的能穿是好几年甚至一辈子。把这些生前的衣服燃烧掉以后，也是在天堂里的老人有衣服穿的意思，只是对于一些封建葬礼的一种延续性的哀悼寄托。
其次，对于农村去世老人的衣服被燃烧掉以后主要是为了避免睹物思人的场景。
有一些好非常孝顺父母的子女或者孝顺老人的晚辈看到老人的衣服就有时睹物思人。特别那些人对去世的老人生前的感情非常的深，而且整天生活在一起，一旦老人离开了自己的生活就会非常的悲伤，如果说再看到老人的一些衣服之类的东西，经常会走不出那个悲痛的情绪，把这些去世老人的衣服烧掉以后也就没有毒物死人的场景，时间会抑制这种亲人去世的悲伤。
第三，从科学方面来分析，把去世老人的衣服燃烧掉也是避免一些可怕疾病的传染。
现在从医学科学方面来分析，把去世老人的衣服烧掉以后也是有一定的道理的，毕竟有一些老人得的病是非常的可怕，尤其是一些传染性的疾病，去世老人的衣服经常在病前长时间的穿着，而且会有一些病菌病毒的感染，至少衣服上带有这些病菌病毒，如果健康的后人穿上这些衣服的话，有可能会被感染上疾病。尤其是在过去医学条件不发达，一些传染性疾病会使得整个家族有灭亡的危险，把这些衣服燃烧以后，至少能够减少这些病毒的传染。
