我這是一個怎樣的家呵！沒有人真正關心到我！各人只顧自己。誰都不肯讓步！
勢力，勢力，沒有一個人不勢力！
——巴金
巴金
受到武漢疫情的影響，為了減少病毒的傳播，我們已經半個月左右不出家門。針對此種情況，有的人感覺煩悶，有的人感覺拘束，有的人感覺焦慮，有的人感覺恐懼。
但是若從另一個角度來看，您什麼時候能和自己的骨肉至親相處那麼久？我們面對的是，各個單位延遲復工的時間，各個學校延遲開學的時間，春節檔電影免費觀看，知網免費查閱，等等。
一家老小，齊聚一堂，朝夕相處，三餐共食，諸位感覺如何呢？提及“家”，我們都會情不自禁地想起溫暖的港灣、親情的依偎、最後的防線，等等。
在巴金先生的《激流三部曲》：《家》《春》《秋》中，有著熱血青年對於封建家庭的反抗，家是等級秩序的所在，是捆綁自由的牢籠，是犧牲自我的罪證。在巴金先生的《寒夜》中，家沒有溫暖，只有寒冷。理想與現實的對抗之痛，局勢與家庭的維繫之難，都流淌於作者的字裡行間。
書籍封皮
翻開《寒夜》，讀者自然會不寒而慄，彷彿胸口永遠堵著一口惡氣，既為家國破碎的無奈，又為家庭矛盾的升級。總的來說，家外陰冷潮溼的空氣，家內陳舊破敗的景象，婆婆和媳婦的爭執不休，丈夫孱弱不堪的身體，孩子無精打采的臉龐，無論提及什麼，都會讓讀者心生寒意、不禁悲涼。男女主人公的教育理想毀於無情的戰火，他們組建的家庭已然不再溫情脈脈、和諧共生，而是充滿著夫妻之間的百般遷就，蘊藏著婆媳之間的萬般吵鬧，縱然是血脈相連的親子、祖孫之間，亦是難以承受的關切和極其冷漠的疏遠。在小說的最後，迫於動盪不安的戰事威脅，曾樹生接受銀行的調命飛往了遙遠的蘭州，汪文宣在抗爭勝利的歡慶中孤獨地逝去，汪母帶著孫子離開重慶，不知所蹤。
電視劇《寒夜》劇照
巴金，原名李堯棠，字芾甘。他曾任第六至十屆全國政協副主席，中國作家協會主席。
中長篇小說《激流三部曲》：《家》《春》《秋》，《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》。除此之外，《憩園》《第四病室》《寒夜》《死去的太陽》，等等。
短篇小說集《復仇集》《光明集》《將軍集》《神·鬼·人》等，散文合集《巴金自傳》《海行》《旅途隨筆》《龍·虎·狗》等。除了上述作品之外，巴金還在文學譯著、傳記憶作、理論作品、理論譯作、主編刊物等很多方面頗有建樹。
巴金
01戰火紛飛，小人物“哀嚎痛哭”
汪文宣從激情高漲的理想主義者變成了唯唯諾諾的公務員，曾樹生放棄教育事業轉向銀行工作，汪母曾是舊社會的“才女”卻落魄為戰亂時期的“二等老媽子”，小宣亦是完全沒有小孩子的積極向上和朝氣蓬勃。
第一，汪、曾與教育事業揮淚告別，他們被現實生活無情壓迫。汪文宣和曾樹生接受新式教育，他們思想開放、敏而好學，但是迫於戰亂時期的生計考慮，他們沒有如願以償地獻身教育事業。汪文宣去了半官半商的圖書文具公司的總管理處，他只是一個名不見經傳的校對員，曾樹生去了商業銀行，她只是一個普通平凡的小職員。各自除了應付繁瑣不堪的工作內容，他們的家庭亦是毫無生機，婆媳之間的冷嘲熱諷此起彼伏，夫妻之間的忍讓猜忌時刻發生。“那個時候我們腦子裡滿是理想，我們的教育事業，我們的鄉村化、家庭化學堂。”
電視劇《寒夜》劇照
他們學生時代崇高理想早已不復存在，化作了斤斤計較的柴米油鹽，變成了矛盾頻發的家庭戰爭。戰況愈加激烈，空襲無處不在，物價持續高漲，這就是他們生活的全部，理想何在？追求何在？抱負何在？也許在雞毛蒜皮的家庭瑣事中，也許在苦心維持的工作細節中，也許在悶悶不樂的怨懟憎惡中，也許在言辭激烈的爭吵詆譭中。
第二，阿諛奉承者自得其樂，老實本分人撒手人寰。在小說《寒夜》中，巴金先生除了描述汪家的悲歡離合和國家的支離破碎以外，他還精心刻畫了那個時代背景下芸芸眾生的群像。
在善良懦弱的汪文宣周圍，生活著一群如蛇如蠍的可惡嘴臉。無論是城府極深的周主任，還是圓滑世故的潘職員，他們從未真正關心過汪文宣的身體狀況，也不曾理解汪文宣的家庭矛盾，這些都是他們避之不及的話題或者私下非議的重點。
柏青是汪文宣的中學同學，他拋棄了著書立說的豪情壯志，失去了溫暖關懷的幸福家庭，他在職場上被人打壓，在街道上醉酒迷亂，他的妻子、孩子統統喪命，他自己亦是死亡於一場慘不忍睹的車禍。“這個世界不是我們這種人的。我們奉公執法，別人升官發財……”柏青如同汪文宣的一個影子，
他們一方面不屑於諂媚討好上司，一方面不懂得溝通體諒妻子，從而導致理想幻滅，家庭不幸。
鍾老是汪文宣的親密同事。在單位，別人對汪文宣視若無睹，鍾老會主動搭理他。別人擔心汪文宣肺病傳染，鍾老堅決不在告知書上籤署名字。他給病榻前的汪文宣送來工資補貼，卻不忍心說出汪文宣無端被辭的殘酷真相。他在新任的領導面前幫助汪文宣說盡好話，進而使汪文宣可以獲得新的工作機會。非常不幸的是，鍾老死於一場霍亂，在墳地旁的汪文宣心如刀絞，彷彿看了不久之後自己的死亡。
電影《寒夜》眾多主創人員與巴金先生合影留念
02婆媳“戰爭”水火不相容
就身份而言，汪母是舊社會的“才女”，曾樹生是新時代的“寵兒”，一個封建守舊，一個開放自由。汪母是婆婆，但是平日裡卻依靠典當為生，
“其實她自己也想：我寧願捱餓，寧願忍受一切痛苦。她不願意讓樹生來養活她。”曾樹生是兒媳，她的收入決定了家裡的日常開支，被裹挾的複雜關係使得她們經常陷入僵局，不對等的家庭地位使得她們經常矛盾重重。
電影《寒夜》劇照
就性格而言，汪母頑固剛烈，曾樹生爭強好勝，汪母直言不諱，曾樹生爽直開朗，汪母安守本分，曾樹生追求新鮮。
就習性而言，汪母因循守舊，年老色衰，深諳相夫教子的道理，一心照顧生病的兒子和木訥的孫子，她相信中醫。曾樹生恣意放肆，容光煥發，她聽戲曲、打橋牌、進舞場，逃避冰冷的家庭，尋找暫時的熱鬧，她信賴西醫。
就婚姻而言，汪母強烈主張“三媒六聘”，這才是名正言順的婚姻。曾樹生不拘泥於形式主義，她和汪文宣只是同居關係，不曾有過隆重莊嚴的結婚儀式。在汪母的眼中，曾樹生這個兒媳是難以啟齒的“姘頭”，是急於飛走的“野鳥”，是花枝招展的“花瓶”，她從心底看不起對方。
03夫妻“掣肘”生死永相別
汪文宣善良而軟弱，忠厚而無能，勤懇而呆滯，在工作中，他是無足輕重的“無形人”，在家庭中，他是進退兩難的“老好人”。
面對質樸無華的母親和活力四射的妻子，汪文宣永遠躲在角落裡苟延殘喘，他沒有母親的骨氣和清高，對於溺愛遷就的偉大母親任其照拂、無力抵抗。他沒有妻子的靈活和灑脫，對於女強男弱的家庭現狀隱忍度日、無力改變。
他愛妻子，但是卻羞於藉助言語表達，他攢錢給妻子買生日蛋糕，哀求妻子大發慈悲地回家，這是一種無聲的物質反抗和懦弱的精神妥協。他與妻子的關係從親密無間到漸行漸遠，對此，汪文宣並沒有發現問題及時解決，而是一味地掩耳盜鈴、息事寧人。他甚至把曾樹生的愛當成對他的施捨，他感激涕零地接受她的關懷。
電視劇《寒夜》劇照
對於曾樹生與陳奉光曖昧不清的關係，汪文宣只能從心底產生自卑之情和恐懼之感。曾樹生為了給他治病，而不得不遠去蘭州，他雖然嘴上同意離開，但是心裡卻有諸多的不捨。事實證明，曾樹生看似逃離這個家庭，卻又因為金錢問題和血脈關係而藕斷絲連，汪文宣縱然不忍放手，但是他庇護不了妻兒，照顧不了母親，他在抗戰勝利的好日子裡離開了人世。
在《寒夜》裡，這個家不能帶給汪母幸福，不能給於汪文宣溫暖，不能滿足曾樹生的期盼，不能有益於小宣的成長。
電影《寒夜》劇照
外面戰火紛飛，家裡毫無溫情，人們猙獰徘徊，最後共同向悲慘的現實俯首稱臣。
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