我喺村姑
公元1636年，皇太极改国号为大清，定都于盛京，清朝正式建立。清朝的前身是皇太极之父努尔哈赤建立的大金，那么皇太极为何要改国号为“清”呢。
东北是清朝的龙兴之地，作为世居东北的游牧民族女真族，自明朝在黑龙江流域设立奴儿干都司以来，女真人便以明朝臣民自居。努尔哈赤是建州女真首领，与明朝有杀祖杀父之仇，努尔哈赤凭借父亲留下的十三副铠甲起兵，逐渐统一了女真各部，并在此后成为明朝在辽东地区最大的劲敌。
明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称大汗（天命汗）建立后金，建元天命，开始与明朝分庭抗礼。天命四年（1619年）努尔哈赤于萨尔浒之战大败14万明军，同年迁都沈阳，此后金军席卷辽东，攻下明朝辽东七十余城，明朝逐渐趋于守势，后金实力大大增强，有了公开与明廷叫板的资本。
天命十一年（1626年）努尔哈赤去世后，皇太极即大汗位，称天聪汗。崇德元年（1636年），皇太极在盛京（今沈阳）即位，改国号为大清。皇太极为什么要改国号为大清，从以下两点分析可以得到答案：
区别于完颜氏金朝
努尔哈赤建立后金，容易跟女真族的完颜阿骨打建立的金朝混淆，要知道在两宋之际完颜氏金朝在汉人心中一直是臭名昭著，金朝不仅灭亡北宋虏走徽钦二帝，而且在中原汉地烧杀掳掠恶行累累，被认为是一个野蛮未开化的民族。皇太极以为，建州女真建立的王朝必须要与完颜氏金朝割裂开来，显示出了其要以一个崭新的王朝统御天下的决心。同时，摈弃金这个国名，以一个全新的国名作为开始，可以让中原汉地的人更容易接受，为将来入主中原统治汉地提前打基础。
大清国号的多种含义
几百年来关于大清国号的含义史学界存在着多种猜测：
- “五德之说”，以水克火。阴阳五行之说自古以来倍受帝王推崇，从字面上看，“清”字带三点水旁，乃水德。而明朝之国名，源于早年的明教（摩尼教），属火德，而清为火德，以水克火，通过国名抬高自己，故取“大清”为国号。
- 清，有“扫清廓清”之义，意思是说清朝要以雄威之师扫清六合，一统天下。
- 清，同青，青为信奉古老的宗教萨满教诸部所崇尚，而女真人同样信奉萨摩教，故而以“大清”为国号，其宗教色彩较为浓厚。
- 清，乃“上国”之意，什么叫上国？意思是“至高无上之国”或者“善战之国”，女真人尚武，作战勇猛，皇太极在统一桀骜不驯的漠南蒙古之后，颇为自满之得，取“大清”之国名乃拔高自己。
通过以上分析，我们不难看出皇太极去旧革新的决心和统一天下的野心，清朝经过努尔哈赤打下的基础，到了皇太极这一代更进了一步，统一漠南蒙古，在与明朝的辽东对峙中已占据绝对的上风。皇太极作为一个英明神武，志在争夺天下的皇帝，取“大清”为国号，其野心是非常明显的。
大国布衣
别看皇太极改国号为清这件事简单，在史学界至今没有定论，真正的原因，恐怕只有他自己知道，而最流行的几种说法有这么几种，明离子就和大家讲一讲。
五行相克
大家都知道，根据我国的五行原理，大明朝属于火德，而“水克火”，作为想取而代之的皇太极，自然想就想到能克明朝的方式，最好的办法就是把国号改成“清”，成了水德。，正好克“火德”的明朝。
汉民族对国号“金”的反感
皇太极有大志向，他的目标绝不仅仅是东北和蒙古，而是天下，但想要成为中原王朝，对待汉民族的态度就要好好拿捏了。
中原百姓一提到“金”，就想起南宋，而精忠报国的岳飞，此时已经成神成圣，如果依旧用“金”做国号，势必会增加入主中原的阻力，因此皇太极将“金”改为发音相近的“清”，便是出于这方面考虑。
除了这两种最广泛的说法，还有诸如:努尔哈赤逃亡时曾经被大青狗所救，感念青狗救命之恩，皇太极就改了国号以示纪念。
但明离子觉得，这纯属瞎扯淡，青狗救的是努尔哈赤，人家老子本家都没改，凭啥皇太极就为此改国号呢？
个人觉得，第一种可能最可信，因为以皇太极的态度，任何事情都想压明朝一头，比如他给自己定的年号为“崇德”，就是为了压明朝的“崇祯”，因为以他解释，“祯”字重天重神，而“德”字重视人本，想通过年号收服天下民心。
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明离子
努尔哈赤本家族是录属明朝管辖的建州女真，前代女真人曾在此建金国，努尔哈赤建立政权时，沿用与宋对峙时的金国名号，称大金也称后金，努尔哈赤目标就是要能够达到前金国的规模，统治半个中国。皇太极继位依然以金国汗自称，后来坚定改国号，是因为历史上金国曾经给汉人带很大的灾难，仇怨太深，不称金可以减少汉人对对他们扩张势力的阻挠。另一层的深意是：原来金国只统治半个中国，而皇太极是要建立统一全中国的政权，是政治上的需要，更定国号为大清。皇太极把征服中国做为大清的奋斗目标，激励他的部下为此而努力，是因为当时的实力已经远远的超越他父亲的时代，他的奋斗目标，被他的后代实現了。皇太极是有雄才大略的君主，改金为清，就是要统一中国。金改清，一字之改，使皇太极的政治目标超越努尔哈赤统治半个中国的目标。
东方钺
皇太极改“金”的国号为“清”，还将族名女真改为“满洲”，当年也正是女真人灭辽，攻入中原，靖康之变让中原人记忆犹新。皇太极此举也是妄图缓和当年的仇恨。
中国传统文化中，向来有一个“五行学说”，朝代更迭也是对应了五行的相生相克，一般认为：五行包括金、木、水、火、土，它们之间相克相生，即顺次相生，隔一相克，水生木，而克火，这样依次类推。
清朝原为金，而明朝之“明”属火，火克金。所以皇太极将女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明，一统江山，改写了历史。
澹奕
说努尔哈赤当时逃难骑匹大青马,他跑得很急,把马累死了,努尔哈赤对马很有感情,对马就说,大青啊,大青啊,你是为我累死的,将来我得了天下,我这个国号就叫大青,“清”跟“青”是谐音,这是一个传说.除了这个故事外,至少还有五种诠释：
第一,有人从音韵学上来解释,清和金在满语里音相近,所以用清.第二,有人从历史上来解释,说中国这么多朝代没有一个用清的,怕重复,所以用清.
第三,也有人从阴阳五行上来解释,明朝的明,左面是个日字,日是火,清左面是三点水,水克火,所以清要灭明,他用清.
第四,有人从萨满文化去解释,清就是青,不带三点水那个“青”和带三点水的“青”是一个音啊,青天是通天啊,吉祥.
第五,有人从民族方面解释.说他原来用后金,他要进兵中原,中原一提出这个“金”就想起南宋了.一提起金人,就想起岳飞了.皇太极进兵中原要减少阻力,就不用这个“金”字,改用清字.
这五种解释是仁者见仁,智者见智,谁也说服不了谁.
皇太极原来的年号是叫天聪,改为崇德.这时明朝的年号叫崇祯,都带崇字,崇祯的祯字左边是示部,右边一个贞,示就是神,神字左边就是示部,所以崇祯皇帝是重天、重神.皇太极改成崇德,德字左边是双立人,就是重人.
崇祯的祯右边是贞,占卜用的贞也同神相联系,崇德的德字,右边是直心,说的是心要直,心要正.皇太极改天聪为崇德,崇的是人事、是民事.
皇太极改国号金为清,改年号天聪为崇德,表明皇太极具有政治家的胆略和气魄,也具有改革家的更制与维新,是清朝的一个划时代的历史事件
七言一独木舟
公元1616年，努尔哈赤在统一了女真各个部落之后在赫图阿拉公开建立与明廷分庭抗礼的大金国，并自称天命大汗，史学家为了把努尔哈赤建立的金国与12世纪女真人建立的金朝相区分，因此称其为后金。自从公元1616年努尔哈赤定国号为大金之后，金国的国号一直使用了长达二十年之久，直到公元1636年，后金大汗皇太极在沈阳正式改元称帝，并将国号“大金”改为“大清”。一般而言，清王朝的历代统治者并不轻易对先祖们的决定做出改变，但是皇太极为何在正式称帝后将开国君主努尔哈赤制定的国号进行改变呢？这其实有着深刻的历史原因和现实原因。
首先、"金国”的国号容易引起广大被统治的汉族人的反感：
“大金”这个国号实际上是一个在历史上被使用过的国号，金国这个曾经于12世纪称霸中国的王朝在先后灭亡不可一世的辽国和硕大富饶的北宋之后，曾让南渡的南宋政权难以招架，尤其是北宋灭亡时金国统治者和将领对于宋朝皇族惨绝人寰的凌辱迫害，让广大汉族知识分子和百姓深以为耻，这段回忆也是汉人心中难以抹去的痛。所以中原的汉人对于“金国”这样的字眼实际上是发自肺腑的仇视的。
皇太极继位之后，在努尔哈赤统一女真各部的基础上又逐步蚕食兼并了明朝的辽东大部地区，并且将漠南蒙古征服，被皇太极统治的臣民中已经有了大量的汉族人，因此为了争取到汉族知识分子的合作以及汉族人的拥护，皇太极将这样一个刺眼的国号做出改变实际上也是一种统治策略。
其次、皇太极建立的“大清”实际上宣示了自己是各民族共同的皇帝：
努尔哈赤通过逐步统一女真各个部落后而建立了金国，在努尔哈赤征服女真各部以及抢夺明朝辽东地区的时候，实际上努尔哈赤执行了一套错误的民族政策，这期间，满洲人对于辽东地区的广大汉族进行了毫无道理的杀戮，努尔哈赤旨在平息汉族人的反抗的做法实际上却激起了广大汉族人更为强烈的反抗，这也使得女真人刚刚建立起的政权内部矛盾重重。皇太极在继位之前就已经察觉到了当时“金国”实行的这一政策是存在问题的，因此在皇太极继位之后，便果断将这一不利于国家稳定的错误的民族政策进行了纠正，并且，皇太极在位时还对汉族知识分子进行笼络，尤其是对于明朝的失意的知识分子前来投奔“后金”政权的，皇太极通常都是给予礼遇。并且皇太极还严禁了女真人滥杀汉人的错误做法。在皇太极正确的民族政策的实施下，他所统治的国家已经是一个以女真人为主体，广大汉族人蒙古人共同拥护的多民族政权了。因此皇太极在此时选择更改国号，实际上是可以理解额。
第三、从阴阳五行上来讲“清”字克“明”，预示大清将取代大明：
从阴阳五行的角度来讲，明朝的明字，左边是个日，日是火，代表有火的意思，而清朝的“清”字左边是三点水，正好是水克火，所以清朝要灭掉明朝，皇太极才用的清。除此之外，实际上还有一个鲜为人知的说法，这个说法不见于清朝官方史料，但是长期以来却为人们广为传说：是清朝在未改国号为大清的时候，但是的国号还是后金，努尔哈赤曾败给了袁崇焕，袁崇焕是大明将领，而且焕字中含火。而皇太极改国号为大清后，清军成功入关，建立大清帝国。女真族也改称满族，因为满是三点水，能克火。
通过这些说法我认为以上都是各有各的说辞，其实历史就是这样的，它有趣且耐人琢磨，通过了解历史上的这些事情来洞悉古人的思维模式，其实很多历史问题也正是因为有了多种说法的原因而变得更加有趣，变得更加有滋有味，更加让喜爱它们的人欲罢不能，这也就是历史的魅力所在。
历史课课代表
（1905年五大臣出洋考察时的国书，满文写得是 amba daicing gurun）
我看许多回答都从五行相生相克的传统角度解读，不能说没有道理。但是请注意，努尔哈赤时代就发明了满文，皇太极改国号最初也是用的满文而不是汉文。
皇太极改的国号是把之前的“amaga aisin gurun”改为“amba daicing gurun”，而不是把“后金”改为“清”。
首先要明确一点，不管是努尔哈赤还是皇太极，都是满文汉译。
比如皇太极，《满文老档》里就写作“hong taiji”，从发音上说，翻译成“洪太”或者“洪太吉”更为合适，只不过皇太极这个汉译更高大上而已。
事实上在皇太极改国号之前，虽然汉文史料里都把努尔哈赤建立的国家称呼为“后金”，但是“后金”在满文史料里出现的次数并不多。
根据满文档案，努尔哈赤最开始建立的国家，不管是国家称呼还是制度都非常草率，也没有什么像样的规章制度。
努尔哈赤把自己建立的这个国家称呼为“jusen gurun”，意译就是“女真各部的国家”或者叫“女真诸国”。
但是既然努尔哈赤在东北亚地区建立了一个独立于明朝、朝鲜、日本的势力，那么就免不了要对外交往，那么再对外称呼自己为“jusen gurun”，未免有点太儿戏，所以努尔哈赤为了方便与朝鲜交往，就很随意的在外交文书里称呼自己为“amaga aisin gurun”，也就是“后金国”。
但是“amaga aisin gurun”这个称呼一般只出现在努尔哈赤对外交往文书上，对内，努尔哈赤还是习惯称呼自己为“jusen gurun”。
皇太极继位后，虽然对外依然延续“amaga aisin gurun”（后金）的称呼，但是从满文档案看，皇太极是很不喜欢他父亲随意取的国名的，我们在现存满文档案里看，皇太极在天聪十年以前，一般对内称“manju gurun”，也就是满洲之国的意思。
那么，皇太极天聪十年改国名之前发生了什么？
天聪九命，蒙古大汗林丹汗之子额哲携大元玉玺归降皇太极，皇太极从单纯的女真国王变成了女真人与蒙古人的大汗。
即使从笼络蒙古人角度出发，国名也非改不可了，因为不管是“amaga aisin gurun”（后金）、 “jusen gurun”（女真国）、 “manju gurun”（满洲之国）都没有办法体现皇太极作为蒙古大汗的一面。
所以，天聪十年，皇太极正式把国号从“amaga aisin gurun”改为“amba daicing gurun”
如果按照汉文意译，那么皇太极把国号“后金国”改为了“大大清国”。
这里不是我手抖多打了一个“大”字，实在是“diacing gurun”就是大清国的意思。
在满文里，daicing 是一个词，意译过来就是大清的意思；gurun是国家的意思，amba才是大的意思。
所以，清朝在满文里的正式名称就是：amba daicing gurun 大—【大清】—国
大家知道，满文其实是在蒙文基础上创造出来的。
满语“daicing”这个词源自于蒙古语“daicin”， “daicin”的意思是“统帅者”或者“善战者”，所以多尔衮最初的封号就是“mergen daicing beile”，音译为墨尔根代青贝勒，“mergen”也就是墨尔根，也就是满语里“善于射击”的意思，引申出来则是聪明之意。
（满文国书）
多尔衮“墨尔根代青贝勒”意译就是“聪明善战的亲王”。所以皇太极改国号后，多尔衮封号也变了。
很显然，皇太极改国号为“amba daicing gurun”（大大清国），就是象征着他不但是女真人的统帅，从此还成为了蒙古人的统帅。
皇太极用“daicing”，最主要的意思是表示自己是满人与蒙古人的共同大汗，同时也为了笼络蒙古人，象征满蒙联合。
至于为什么daicing，不直接音译成“代青”，而翻译成“大清”，这就是皇太极手下汉族大臣的主意了，一是“大清”比“代青”高端大气上档次，二来也可以契合所谓“水克火”，清克明的学说。
虽然大清确实有“五行相克”的意思，但是这绝不是皇太极最初的本意，皇太极改国号为“amba daicing gurun”，最根本原因和最根本目的就是为了彰显他统治了满人与蒙古人，以及笼络蒙古人。
兰台
1.压制明朝的意思
明朝国号为明，可以解释为明君，山河社稷一片清明景象；清朝的国号比明更有气势，压过明朝
2.八卦解释
清同青，东方青龙占居首位。清，青也，意思是扫除一切污浊，就是扫清南方的大明。还有就是清属水，明属火，水克火。清者，河清海晏的意思，清还有青天之说，明字拆开就是日月，日月在青天之下。
还有就是金这个读音跟清特像，大家都知道北宋是被金朝灭亡的，而且还掳去了皇室宗亲3000多人，这是著名的“靖康之耻”啊，汉人对金人恨之入骨啊，这是为何缓和民族矛盾；还有就是金朝当时是被蒙古灭掉的，也是掩盖尴尬。
矛盾体160202925
关于这个问题，靠谱不靠谱的说法一大堆，我只能挑出一个稍微可信的理由，究竟是不是这个原因，那就见仁见智了，本来就有争议本题，就不要拿这些当定论，简单的说，随您喜欢。
首先，关于改国号的初衷，我要说的一点是比较靠谱的，那就是【后金】是史学说法，就是为了区分南宋时期的那个【金】，也称大金。
沿袭古金，认祖归宗，意为正统，努尔哈赤这么想，但是皇太极是有自己的抱负的，他不愿意沿袭前金的国号，不只是辨识度的问题，他要打出自己的疆土，建立自己的国号，不想搞得好像蒙祖宗余荫似的。而且人们一提到金，就想起了岳飞，太拉仇恨。
相对论
明→日→火→祝融→火德
清→氵→水→吉祥、通天（音同）→水德
朱由检→崇祯→祯→示→神（神事）→重天、重神
皇太极→崇德→德→彳→人（双人，重人）→重人
有压制，也有比拟之意，同时也是一种模仿。
古今通史
一种说法是在改国史的前一年，也就是1635年，皇太极废除了族号”女真“，改称”满洲“。在满语中，”满洲“的发间与”曼殊“相似。”曼殊“一词来自于佛教，本是一尊佛的名字，意思是“清之帝王”。因此皇太极用“清”代”金“作为国号。用”清“相比较"金”或者“后金”来说含义更佳，对于笼络更族人心，所起到的作用更大一些。不过，这种解释也无法让人信服，既然“满洲”一词有“清之帝王”的意思，那为什么直接叫满洲呢？
另一种说法与金有关。在满语中”金“与”清“属于皆音字，在发音上汉字”清“与满语”金“相同，把”金“改成了”清“，只是找了一个发音相同的汉字而己，满文却无须改动。 笔者认为第二说法可靠性相比很高些，不过，现在史学上尚无定论。而且，其它的传说也有很多。比如，有一个传说，讲的是一匹大清马救过努尔哈赤的命，所以才以大清为国号，不过这个显得有些荒诞。还有一个传说，皇太极曾经从元顺帝手中夺得过一方传国玉玺，皇太极因此改国号为清，不过传说中并没有改国号与这玉玺有什么关系，之后也没人见过这方玉玺。
