时光潋滟滴墨盛放1
真话多了成了谎言
行动是信仰的肢体
沒有肢体的信仰
会成为一个标榜自己的游魂
在世间徘徊
像泛着蓝光的小鸟
在枝头跳跃鸣笛
老大136332661
在我看了这种张口闭口都是各种道德的，的确就是伪君子，我本人及其讨厌这种人，本人也被满口道德的人打击过，以至于我，谁说起这种人或事，我就不由自己的怒火燃烧，可能自己有阴影了。
比起我的打击，和我表妹比起是小巫见大巫，我老家在陕西农村，表妹就嫁了一个这样的人，此妹夫长相中等，穿衣讲究，发型三七，皮鞋岑亮，走路有些水蛇。有次过年和老公领孩子回老家过年，年初二表妹领此妹夫来家中拜年，闲聊的过程中，3岁的儿子拍了一下老公的腿，说；你不是说来姥姥家就给我买奥特曼吗？老公还没说话呢，此妹夫弹了弹烟灰，说道；哪有孩子打父母的，姐你这孩子缺教养啊，我满脸羞愧的说都是平常惯的，席间此妹夫跟我爸碰了一杯酒后对我说；你每年要多回来几趟多看看你妈，要多进孝道，我心里说站着说话腰不疼，我远嫁外地，我也想多回来。单位领导要准假啊。在说一个来回要好几千，我日子还过不过了？
此妹夫不怎么种地，也不怎么打工，也不怎么赚钱，每天端坐炕头吃着我表妹做的油泼面，关心着国家大事，尤其是国家给农村有了什么扶贫政策一类的，还有道德与法制栏目。饭后经常在村头巷尾和一群青年媳妇或中年妇女聊着，谁家的妇女对公婆不好，谁家的媳妇离婚有外遇之类的，站在道德的至高点对不道德的村民愤怒的批判。
两年后表妹带着孩子离婚了，我问原因表妹说；我这高尚的妹夫由于整天在村里忙于批判不道德的人和事，疏于种地和打工，而收入较少，但是境界已经达到了全国的层面。
村里面这些不道德的村民都一个个发家致富，就连村里最不道德那个残疾人都把家里的新二层小楼盖起来了，我表妹看在眼里急在心里，多次劝说无效就选择了不道德的离婚了。
个人认为，别人讲道德时自己不讲道德，别人不讲道德时自己也不讲道德。(由于本人是是妇人之辈，才疏学浅，以上只是个人观点，望多包含）
古古吉娜
千真万确。不是“伪君子”就是“真小人”。或装糊涂的人，或装睡叫不醒的人。或蔑视规则，蔑视法制的人。
所谓“仁义道德”不过是“专制人治”的外衣，包装，美化。
一个连规则诚信，民主法制都不遵守的人，怎么可能会有“仁义道德”?一个连走路都走不稳的三岁小朋友，怎么可能会跑步前进?
架空规则法律强调“仁义道德”就是避重就轻，避实就虚。就是“水中月，镜中花”。就是画饼充饥，望梅止渴。说白了就是反对法治，主张人治。
纵观世界。凡是政治清明民富国强的发达国家，大都是民主法治国家(讲规则不讲道德的国家)。凡是贫穷落后动荡不安的国家，大都是人治专制国家(讲“道德”不讲规则的国家)。
关于规则与道德的关系，胡适先生有一段精避的论述。我在之前的小文中已有引用，今不重述。
居家活佛
真正的伪君子，会把自己扮演的更加聪明，更加自然一些，而“张口闭口各种道德”的人，是属于脑子僵化的人，他接受太多的道德观念，譬如父母灌输、老师教育、书本吸收，加上环境影响，他的脑子里，已经装满了各种道德观念，而没有自己思考的空间，对道德的理解，只停留在文字观念上，所以他的思想就变得僵化了，我就认识这么一位女士，她专攻传统文化，以儒家思想为主题，对《论语》非常熟悉，在很多场合开课讲论语，平时日常生活，也离不开儒家思想，三句不离本行，一开口就是《论语》，再一开口就是《三字经》，与她的学术相比，她的行为举止，并没有做的令人喜悦，反而常常令人厌恶，太多的道德观念，让她思想变得僵化固执，她自己还洋洋得意，起初，我有一点讨厌她，但后来我又同情她，但我发现她的意识形态已经根深蒂固，我又可怜她了，其实这样的人，生活中很多很多，有一句俗话，叫做“读万卷书，不如行万里路”如果书本读多了，而没有经历体验过，这样的知识，只停留在意识层面，时间久了，脑子就会变得愚昧僵化，所以，孔子曰“学而时习之”，光学习，而不实践，是愚昧的，以其如此，还不如“先行万里路”之后，在学习，就知道人家的书上，到底说的是什么！
泽仁德喜
与其说法律是用来规范人们的行为，那么道德就是用来导向和约束人性的！
”张口闭口都是道德的人”，就凭你对这句话的刻意描述，你不是个守道德的人，“不是伪君子就是真糊涂”，说明你鄙视道德！！
这世上自然有满嘴仁义道德满脑男盗女娼的人，但你显然把所有遵从道德崇尚道德的人归类为“不是伪君子就是真糊涂”，是不是这道德约束了你的人性啊？如果没有道德的约束，怕是你能狼入羊群吧？
道德不完全属于法制范畴，它是中华民族数千年沉淀下来的公序良俗，但舆论与唾沫能鄙视和唾弃不守道德的人，当然，脱离道德人性的人，是无视法制管束外的道德的，也就是所谓有爹生无爹教的那类人！
骂人专业户
难道人，不应该有口德，身德吗？说话，把你家的亲戚都挂着，说话，把你家的人体器官都挂了。做事，一些流氓的行径，还自认为自己很酷，无论装与不装，别让人骂你缺德，这是做人之本，人与畜生的区别。至于说君子，请你先做好人再说吧，至于说糊涂，有的人是真糊涂，有的人是装糊涂，有的人是难得糊涂，人生多歧路，造化好坏，好自为之。
我是努力有才实现有财
道德是自己心里的一杆秤！
有的人以道德之名做有违道德之事，是伪君子，真小人！古话不是说:满口仁义道德，实际男盗女娼。我觉得还是很有道理。书上，电视里例子不少。
真正有道德的人，在心底有一杆秤，明白那些事该做，那些事不该做，绝对不会去触碰道德的底线，因为自己心里就过不了那个坎。
每个人都有自己的活法，有的人嘴上一套实际一套已经成为常态，我们大可不必理会。
做好自己，不逾越自己道德的底线，坦坦荡荡做人，睡得安稳！
罗娟儿
这种说法是不对的，例如：
我们今天都在抗疫，我们大家都说无事不要出门，这种语言基本都是经常都提在口头，那我们大多数人还是在家里，照这种说法不就矛盾吗？
对于张口闭口都提道德的人，对大多数而言是守道德的，对少数人而言是不守道德的。不能一棍子打所有的人。
只有那些视道德为儿戏的人才是蔑视法律为虎作伥。
今天那些勇跃战斗在抗疫前线的人们，不正是有良好道德的体现吗？
只有讲道德，团结一心，才能打赢任何战争。
祖国和人民
连“道”与“德”二字，都未明何意；
连“老子的《老子》”也未看懂；
仅仅就翻了翻“现代汉语字典”；
仅将“道德”与“品质”连接成四字，
就算彻底“解释”了道德“道”与“德”。
仅在“道德”后边加上了“底线”二字，
就算是在传播“老子伟大的思想”了！
“道德”二字几乎与“文化”二字一样，
就是两只可收装，区分善恶的筐，
任它什么东西都可以它们来衡量。
这是倒退决不会促进社会的文明。
卜耐夫哲学
道德是要有的，但是不可以斤斤计较，别人做点小错小过好像要别人死的那样，自己的行为却一塌糊涂，那这道德就是成了捉弄人的借口了，人哪有完美的。
