柯云瀚题写
清华大学陶瓷艺术系原主任白明先生曾经说过：“没有哪一门艺术的形成，如瓷器般，与人类的文明进程和日常生活如此息息相关。这让它有一种强大而稳固的审美惯性，不只是在造型和装饰上，更是在人的情感依赖、成长记忆，甚至是文化族群的集体潜意识中。”事实确实如此。
从新石器时代的陶器开始，在不同的朝代都呈现出不同的发展趋势和审美潮流。器型、颜色、纹饰等，也许用现代的审美，未必都能令人满意，但中华百姓对美的追求从未改变。
然，古代陶瓷的审美情趣，受到当权的上层贵族影响，如宋代瓷器，出于宋代的徽宗皇帝的偏爱，从官方到民间，整个宋代瓷器基本都是青瓷系。釉色渲染、装饰手法、制瓷工艺等，都深受官窑的影响，闽清义窑就是其一。
闽清义窑，主要生产青白瓷，如冰似玉、纯正明快，与景德镇的青白釉略有区别。闽清义窑的装饰采用刻划、压印、堆贴和捏塑等手法，纹饰是与“珠光青瓷”相似的卷草篾划纹、莲瓣纹、葵花纹、菊花纹等，深浅不一、似有似无，既有青白釉的素雅又有优美线条的纹饰图案可供养眼品赏。不浮、不嚣、不靡、不媚。
烧窑方式，基本是龙窑烧制，闽清义窑则采用了“分室龙窑”法。烧制的产品器型，种类丰富，尤以日用瓷为代表，品类繁多，有碗、洗、热壶、碟、罐、盅、炉等。
碗又可细分为敞口碗、敛口碗、花口碗、厚唇碗、深腹高足碗、浅腹矮足碗等。
标本一 敞口碗
敞口碗（标本1）：釉色温润清新，青白泛绿，仿若春天雨后的海棠。口径18厘米，高度6厘米，刻蓖麻纹，施釉至圈足，涩底，灰白胎。
标本二 敛口碗
敛口碗（标本2）：开片，釉色冬青，深邃滋润，仿若冬天里的远山。口径17厘米，高度5厘米，刻云纹，浮动若流水，施釉至圈足，涩底。
标本三 花口碗
花口碗（标本3）：葵口，釉色青中带黄，像儿时记忆中的多晶冰糖，又像三月里初黄的杏梅，诱人心魄。口径19.5厘米，高度7厘米，刻三朵莲花，线条飘逸灵动，中间一朵恣意绽放，似佛指拈花，优雅迷人。施釉至足，涩底，灰白胎。
但很遗憾的是厚唇碗、深腹高足碗、浅腹矮足碗等，未采集到类似标本。
标本四 斗笠碗
当然，也有好运的事情发生，居然淘捡到一个特别偏爱的斗笠盏（标本4），口径12.5厘米，高度4厘米。刻水草纹，线条流畅简洁、自然优美。釉色类似龙泉青瓷的粉青，似一湾浅浅淡淡碧水，“掬水月在手，弄花香满衣”的画面感铺面而来。
标本五 碟
碟（标本5）：花口，施青釉，开片，口径18.5厘米，高度3.5厘米到4.2厘米，稍有变形，中间刻六片莲花瓣，朝六个方向绽放延展，再配上如意云纹。这种装饰模式，是早期开光（窗）装饰的雏形。云纹雕刻呈斜角，似刀削面一般，受耀州窑的影响，可见当时南北制瓷工艺的相互碰撞、渗透、结合。
标本六 洗一
洗一（标本6）：平底、灰白胎，口径12.5厘米，高度3厘米，刻菊叶纹，腰底刻双线，青黄釉。
标本七 洗二
洗二（标本7）：平底、灰白胎，口径12.5厘米，高度3厘米，刻并蒂莲花，青黄釉。
除了平底洗之外，还有卧足洗、圈足洗，但也未采集到类似标本。
壶有圈足壶、平底壶、卷口壶、翻口壶、瓜形壶、双系壶等。
标本八 卷口壶
卷口壶（标本8）：青灰釉，卷口，斜肩，圈足，高度16.5厘米，肩颈拼接，壶嘴缺失，在壶嘴和瓶身交接处多次施釉，有细微开片。
标本九 圈足壶
圈足壶（标本9）：青白釉，翻口，斜肩，圈足，六菱形，高度20.5厘米，肩颈拼接，壶把缺失，壶嘴和瓶身粘接处重复施釉，壶嘴与瓶口在同一水平线上。
标本十 双系壶
双系壶（标本10）：青白釉，青中泛灰，如玛瑙般纯净，有汝窑的光泽，整体古朴大方，卷口，溜肩，圈足，双系耳，颈部以上有开片清晰，瓶身呈蝉翼纹小开片，肩颈拼接，高度22.5厘米。但美中不足的是壶嘴和壶把均已断落。
佛曰：“这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”或许正因为如此，我才会觉得这把壶的珍贵吧。
瓜形盒、扇形盒、水丞、研钵、莲瓣盖盅、花瓣口盅等式样繁多。胎体有厚薄，制作有粗细，优劣并存。釉色基本为青白釉，也有少量黑褐釉和兔毫斑纹（似建窑兔毫盏），但胎色较为灰白。
在村民的家里，意外发现了一个褐釉壶，酱色，似麦芽糖般清透香净，瓜菱形，壶双耳是个如意纹，另有部分小件动物雕塑品，如狮、猪、狗等。部分出土的宋瓷上也有彩绘工艺，上有兔毫斑纹，以及“寿”“福”“满”等吉祥文字，烧造方法采用漏斗状和桶状匣钵烧成。
褐釉壶
在博物馆呈现的文物中，闽清义窑的釉层不是很厚，但工艺手法特别的地方是——出筋，制胎时故意在某些地方作条状突起，使该处的釉比器身其他地方要薄，烧制时，细线上的釉色慢慢地比周围白，凸显立体感。其中不乏珍品，釉厚而均匀，外表光润，造型精美，线条十分流畅，显得典雅而风韵。
文化不可单一形式，瓷亦然。诚如白先生所说的陶瓷艺术与人类文明及日常生活紧密相连，闽清义窑就以大量的日用瓷去表现一门文化形式，装饰刻花，犀利流畅、刚劲有力、立体感强，具有明显的耀州窑特征；釉色以青白釉为主，带着景德镇的风采，同时也带有了龙泉青瓷的粉青和梅子青，在宋元时期，招摇过市，漂洋过海。
闽中造器，带着皇家审美的情趣，文人骚客的情怀，行走在陶瓷文化中，用自己的文化形态，表达瓷器审美过程中的一种纯粹：大美至简，却不简单。
（此文感谢闽清7997公益的陈晓明先生）
参考文献：《中国陶瓷史》中国硅酸盐学会编；《福建陶瓷考古概论》曾凡著
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