老孙遁世无闷

唯一的真理，就是变化里的唯一。玄就玄在万变不可从组复制。观山不是原来的山，观水不是原来的水，名虽没变组合变了，妙在永远不可从组原组合。

马振廷1

历史逗你玩

如果理解得不错，本题目讨论的，不是“运动变化”是否绝对的问题，而是讨论“唯一不变的就是变”这句话属不属于悖论的问题。

有必要事先明确，悖论和真理，不是同一层面的问题。悖论是逻辑问题；逻辑，只负责真假，不管对错——就是说，逻辑，只按照既定的逻辑规则，衡量一个判断或一个推理的外部形式上的真假，而不追究这个判断或推理的内容是对还是错。

那么，尽管所有事物的运动变化发展是绝对，这是真理，但仅就“唯一不变的就是变”这句话来说，是属于逻辑悖论范畴的。

所谓悖论，全世界有极其一致的共识——这就是“由肯定其真，就推出其假；由肯定其假，就推出其真的一类命题”。

就是说，这是一类特殊的自相矛盾的命题。

“一个命题A，A蕴涵‘非A’，‘非A’蕴涵A；即A与‘非A’等值”。

本话题“唯一不变的就是变”的这句话，是符合上述公式的。把“变”代换为“A”，即可得到——

“唯一‘非A’就是A“。

你看，这不就是悖论了吗？

当然，有人会说，“不变”是一个词组，其含义不完全与后面的 “变”是反相关否定关系。

这话有一定道理，但我们不妨再带换一下，亦可得到——

“唯一‘不变化的事实’就是‘变化的事实’”。

是不是悖论呢，显然是。

前面说到，逻辑只负责形式真假，不管内容对错；而且，是由人们总结出来的逻辑规则来衡量的。这也就产生出两个问题——

第一，悖论一定和人们的语言表达有关。例如“唯一‘不变化的事实’”，这个概念有没有等价的概念呢？有，实际上，它与“毫无例外的所有事实”是等价的。就是说，有时候，换一种表达方式，悖论可以变为非悖论；反之亦然。

第二，悖论是一种客观存在的语言现象，或者说逻辑现象，因而早早就引起了人们的关注并有了持续的研究。

举例来说，有一个悖论，与本题目所说很近似——

“所有事情都有例外”。

这个说法，从表达的内容来说，正确无疑。但是，这句话本身，包不包含在“所有事情”之内呢？在逻辑上，明显属于“由肯定其真，就推出其假”这样的命题。

目前，发现最早的，是古希腊麦加拉学派的“说谎者”悖论。

转换成现代语言，其内容是——“这句话是谎话。”

即，如果它真，即“这句话是谎话”真——它是谎话，那么，这句话就成了假的；如果它假，即“这句话是谎话”——它就是真的，那么，这句话又成了假话。

这是一个自相矛盾的命题，所以被称为悖论，英语里有一个专用名词，叫“paradox”。

古希腊-罗马时期，还有过其他悖论。中世纪，也要有人提出了几个可以属于悖论的命题。

现代，罗素说的“我只为不自己理发的人理发”，也算一个悖论。

1926年，英国数学家拉姆齐把有史以来的著名悖论，划分为逻辑悖论（语法悖论）和语义悖论（认识论悖论）两大类。

按照他的划分，悖论问题只是逻辑问题和语义问题了。像流传很广的“费米悖论”，已经不属于悖论问题。

比较重要的悖论，属于逻辑悖论（语法悖论）的有——

1，布拉里福蒂悖论，即“最大的序数”或“包括一切序数的良序集”悖论。

2，康托尔悖论，即“最大基数”或“一切集合的集合”悖论。

3，罗素悖论，即“一切不是自身分子的集合所构成的集合”悖论——如把集合S定义为: S由一切不是自身分子的集合所组成，即任一集合A， A属于S当且仅当A不属于S。如果S属于S，则据S的定义，S就不属于S；反之，如果S不属于S，同样据S的定义，S属于S。“S属于S当且仅当S不属于S"，这是自相矛盾的。

其中最难解的，是罗素悖论。

属于语义悖论（认识论悖论）的有——

1，说谎者悖论。

2，理查德悖论，即“一切可以用有穷个字定义的实数”。

第二类，拉姆齐还列举了一些，这两个最著名。

本题目说的，应该属于第二类了。

古代，研究悖论的基本都是哲学家。后来，从里面分出了一些逻辑学家。再后来，加入研究的是数学家，如莱布尼兹、罗素等。然后，又有语言学家和语义学家加入。

现在，主要在研究的，是类型论学者和集合论学者。

一老沈一

变是绝对的，不变只是相对。应该肯定这是一个真理。并非悖论。客观世界的量变和质变是有内部的矛盾引起的一种运动状态。任何事物的发展过程，就是由量变到质变，有质变到量变的循环往复，而又由低级到高级的无限过程。以物理现象来说，水的汽化和结冰，溶液的沸腾或凝固，金属的溶解或结晶，电磁波的变化，红外线紫外线等等，都是量变引起质变的过程。以化学现象来说，上学时学的化学周期表，表明量变引起质变的规律。整个周期表都是严格按照核电荷数的多少排列的。以生物现象来说，当前我们面对着冠状肺炎的疫情，就是野生动物的细菌感染到人类的过程，这种变化反映了生物的特殊性和普遍性的问题。以人们思维现象来说，人们对于任何事物的认识，开始总是处于感性认识阶段，逐渐的达到理性认识，回到了社会实践当中去检验。提高了我们辩证思维的能力，逻辑思维的能力，形式思维的能力。这个过程贯穿一个变的飞跃达到质的转变。变，总是由低级向高级发展的过程，符合唯物辩证法的科学发展原理。符合社会发展你客观规律。符合进化论的观点。

慈音1

世界上充满了矛盾，没有矛盾就没有世界。

变与不变是一对矛盾，类似好和坏、黑与白、上与下等。

矛盾双方的辩证关系是对立统一的，首先是对立的，另外是统一的。

上和下首先是对立的，但是没有上就没有下，没有下就没有上，这就是对立统一。同理，没有“变”就没有“不变”，没有“不变”就没有“变”，它们是一对对立统一的矛盾。

因此说，“唯一不变的就是变”这句话是符合矛盾对立统一规律的，变中有不变，不变中有变，而不是悖论。

“唯一不变的就是变”的另外一层含义是，世界上没有不变的事和物，没有变化和运动就没有世界。

另外，矛盾双方对立是绝对的，统一是相对的。例如，我们驾驶汽车，方向盘随时调整是绝对的，短暂不动是相对的、暂时的。

矛盾双方的统一性还表现在，它们在一定条件下会相互转化，在一定条件下好会变成坏，坏会变成好。通过努力（创造条件）可以把坏变成好。同理，我们可以不变中求变，也可以变中求不变，但是变是绝对的，我们只能是因势利导，努力争取事物向有利的方向发展。

云门磐石

唯物辩证法认为，世界一切事物是动态的、发展的、变化的，这是绝对的，而绝对静止、停滞、固化的事物是不存在的。既便事物的外在形态处在相对稳定的状态，但是其内部是不断变化的。所谓事物的不变，只是在某一时空阶段的相对稳定的状态，而不是事物的全部本质。

文海墨韵

有你才幸福，与我共分享：

“唯一不变的就是变”，既不是真理，也非悖论。它是人们逻辑思维的最终定性，是较具有一种普遍性的哲学观点。

“唯一不变的就是变”和“先有蛋还是先有鸡”的论断差不多，为什么这样说呢？因为“变”是有条件的。比方说，星球不分太小，既自转，也围绕其它星球公转。形成这种运动的条件是什么？不自转，失重掉下来，不公转，无轨乱动必相互碰撞。

为何不是真理呢？

真理是什么？是对物质世界中的客观事物及其规律的正确反映，也是主观形式和客观内容的统一。

变，是一种运动状态，包括成长、派生和毁灭的各个过程，不是客观事物，仅是相对于运动而言的抽象概念。它只存在主观认知，若是人为干涉或改变方式，也能产生质变和量变。

例如：患者汤某，男，41岁，农民。2月7日患者出现发热、咳嗽症状，2月8日就诊于某县医院，2月9日确诊。2月9日对汤某进行感染来源溯源调查，其配偶卢氏系某县开发区（中石化）加油站工人，曾接触大量武汉等地往返人员。经检测，系无症状感染者。

按理说，其配偶卢氏应先发热、咳嗽，然而生“变”却在她老公身上。这就是“变”存在着条件说。

由此推论，“唯一不变的是变”不属于真理范围，它没有特定的规律性，可异变，可裂生。

为何又不是“悖论”呢？

什么叫“悖论”？就是表面上同一命题在推理中隐含着两个对立的结论，而这两个结论都能自圆其说。它的抽象公式是：如果事件A发生，就推导出非A，非A发生也能推导出A。

照这个公式应用的话，那么“变”了，就导致“不变”了，反过来，也一样。显然，“唯一不变的就是变”，不可能在“变”与“不变”中间歇，因为“变”始终是运动的。

成语典故：南桔北枳

《晏子春秋.内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”

这就是某种事物因环境变化而产生“异化”或“质变”。你再也不能说“枳”是“桔”了。

故此，“唯一不变的就是变”不是悸论。

综上所述，“唯一不变的就是变”是由于“运动”的无休止存在，赋予了它的正确性和认知观。

杜象应

唯一不变的就是变，我信奉这是一个真理。

佛法常说无常乃有常，意思是无常才是生活的常态。

世间凡是存在的都是无常的，不是永恒存在、永远不变的。所谓「凡是存在」的，那就无所不包，因为宇宙之间所谓的存在，有属于有形的物质存在，我们眼睛看得到，耳朵听得到的都是；再来就是无形的、精神方面的，也是属于存在的一种，譬如我们的思想、观念、学问、学识、念头，都不是永远如此，永不改变；我们的心念时时刻刻、刹那刹那不停的转变，我们即使拥有固定的思想观念，可是遇到某种机缘，思想观念也会改变，这是属于无形、抽象方面的无常。

那么，心外之物，譬如我们的身体，属于物质界，也是无常的，是由细胞组成，而细胞却是不停的在新陈代谢，因此我们的身体当然也会跟着无常。我们的身体从初生的婴儿体，到童年、少年，经过了青壮年，然后就会趋于衰老，甚至病变，到时候一定会死亡 ── 所谓肉体的生、老、病、死。其它譬如桌子、椅子、田地、房子等种种器具物品，时时刻刻也都在衰变当中，不可能永远保持固定的形状，这就是所谓器物的「生、住、异、灭」。

至于山河大地、地球、太阳系、银河系，甚至整个大宇宙，也都是时刻在转变衰败，最后也会趋于毁灭，这就是「成、住、坏、空」。不管是精神界还是物质界，都是无常的，人最后会死，物最后会灭，这就是无常的道理。

抱朴利他

大家最好不用“真理”一词了，一旦用就很麻烦，要么加“相对”的定语，要么就要啰嗦一大堆废话解释。只需要改成“正确”，麻烦立刻迎刃而解。

之所以不用“真理”，改为“正确”，当然需要很复杂的论述。我已经多次重复过，就不再啰嗦了。“相对真理”和“正确”完全一个意思，但如果叫做“相对真理”，就必须同时说明与“绝对真理”的区别所在。不分清“相对绝对”的差异之处，就等于没说一样。

改成“正确”则不然，正确是有条件的，条件不满足时，正确就变成错误了。这最大的好处就是，随时可以认定“正确”变“错误”，只是因为条件变了而已。这种方式，不会搞乱大家的思维，让人们糊涂“相对真理”不再是“真理”又为了什么？

本题就是如此。“唯一不变的就是变化”，很显然，这是归纳统计的结果，因为人类找到的所有研究素材，都是变化的，于是得出“变化是不变”的正确认定。

它的条件是什么？

说“变化是不变的”，这是现阶段的正确，因为人类还没有发现反例，一旦出现反例了，也就是这个判断错误之时了。

何处是家乡

哲学上，运动（变化）是永恒的，静止（不变）是相对的。

同时，运动变化是有规律可寻的，是在一定条件和内外因素作用下发生的。而不是舜夕万变任尔主观意识而转变。

用唯物辩证法观点看问题，就能揭穿很多谎言和诡辩。

關鍵字: 唯一 文化 组合