各位看官，上集咱们讲了我国的诗从《诗经》到《楚辞》再到《汉乐府》的一个发展历程。诗到了两汉时期，五言已经趋于成熟，格律也较之前更加规范，内容也更加广泛，但其中也掺杂了杂言。毕竟传统文化，请各位上眼，诗是如何被一大批牛人带上了顶峰的！
东汉末年，天下诸侯并起，群雄逐鹿，后来曹、刘、孙三家鼎立。曹操是个了不起的人物，不仅武艺高强，而且人家有文化，所以他跟他的两个儿子：曹丕、曹植共称为“三曹”。曹操的诗我就不多说了，大家上学的都学过，曹植的有一篇赋比较牛，叫《洛神赋》，“翩若惊鸿，婉若游龙”就出自《洛神赋》。很多人都认为三曹之中，曹植就最牛的，我认为要论诗歌发展的贡献，曹丕无疑是最大的！为什么呢？因为现存的最早的七言诗叫做《燕歌行》，其作者就是曹丕，所以在这方面曹丕和屈原的贡献是一样的！你说他牛不牛！注意我以前都用“诗”这个字，但是这里我用到了一个词“诗歌”，为什么呢？因为曹丕的这个《燕歌行》，猜测也是能够唱出来的，但是在他之前，七言唱法未有记载，所以这哥们儿很可能顺带着创造了一个曲谱！那么我就知道了三国魏晋时期，七言诗开始抛头露面了！再多说一句，汉末文学的代表除了三曹，还有七个人不得不说，就是大名鼎鼎的建安七子(ps：这七个人放到一起是很有名气的，但是单拿出一个来估计很少认识他们……这也侧面说明，团结力量大啊/捂脸笑)他们分别是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这个“七子”的名头，始于曹丕写的一篇论文《典论·论文》，论文说：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”。又因为他们七个人都是建安时期的文人，所以称之为“建安七子”。
后来，曹家为别人做了嫁衣，司马炎篡权，建立了晋朝，建都洛阳，史称西晋。这是个短命的王朝……而且还是个悲惨的王朝……这里只提供几个时期的代名词，由于种种原因不做详细介绍。西晋→八王之乱→永嘉之祸→五胡十六国(又称：五胡乱华)→同期东晋建立→东晋灭亡进入南北朝。
通过上面一小段的历史介绍，相信大家就猜到了，晋时期文化没出现断层就不错了，发展就别奢望了。但是到了南北朝就不一样了，因为南北朝时期那些边边角角的游牧民族开始往中原地区迁徙，而且因为整个华夏打成了一锅粥，所以也形成一种各民族和文化大融合的一个局面。这时候就出现了“南朝民歌”和“北朝民歌”。“南朝民歌”内容相对比较单调，都是写一些嫖娼啦、搞对象啦这些内容。江南自古以来就是一个好地方，鱼米之乡，所以你会发现谁到了那里谁腐败，“饱暖思淫欲”一点不假，而且这个“南朝民歌”常常为了和曲而出现杂言。“北朝民歌”就不一样了，它包揽万象，社会各个层次，各个行业，各种不同质量的生活在这里都有体现。而且它的风格更加粗犷，虽然也有杂言，但是与“南朝民歌”那种为了和曲完全不同，北朝这个就给你的感觉是什么也不为，我就喜欢！随心、随性、随情！而出现的杂言。所以就成就上来说“北朝民歌”地位更高！
但是！南朝到底还是出现了一个牛人——沈约，他绝对称得上是南朝文坛的第一把交椅！他不仅作文写得好，会写诗，不得了的是他还在音乐方面有很高的造诣！当时有个王爷叫做“竟陵王”，他召集了八个文人称为“竟陵八友”，组成了当世最牛气的一个文人集团，这八个人分别是：萧衍、沈约、谢朓(tiǎo)、王融、萧琛(chēn)、范云、任昉(fǎng)、陆倕(chuí)。这几个人整天就在一起研究怎么写诗，准备出一本书教大家写诗。后来又出现一位牛人——周顒(yóng)。这个周顒写了一本书叫做《四声切韵》首创平、上、去、入四声调的归纳。为什么说沈约是第一把交椅呢？因为他又写了一本书叫《四声谱》，率先提出了写诗的“四声八病”大家要注意了！这本书就是在教你写律诗！所以现在我们搞清楚了一件事儿，南朝就有了律诗的教科书，虽然没写出什么牛掰的七律、五律，但是人家有这个指导你写的水平~要说以前的诗就是歌词，那么从现在开始不一样了，它拥有了自己的生命！可以摆脱曲谱独存于世！
如果说南朝时期出现律诗，代表着我国诗歌到达顶峰，那么后来又是哪些学究天人的不世才子，将诗带到顶峰上的顶峰的呢？请看下集【诗】(四)“吟至大唐最顶峰”——初唐
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