大觀園要題匾額對聯，賈政終於想到了他那不爭氣的兒子——賈寶玉。特殊的時候，正統的文人也愛上了歪才。
何嘗不是呢，中國自古的統治者基本上都是“內用黃老，外用儒術 ”。人活在世上，都不可能是機器人，總需要有一片雅靜的安身之所，一片自在的精神棲息園。
賈政為了家族，整日在外周旋也是累得很哪，他何嘗不曾想跟陶淵明一樣躬耕於桃花源，躬耕於杏花村。只是無奈自己才疏，更學不來陶淵明那樣的性情之人，也就更不談詩意的人生了。
寶玉的出現，或許就是上天給賈政開的最大的玩笑吧。你不是也遙想著一種詩意的人生嗎？那麼給你一個好兒子。看是你葉公好龍，還是審視之，珍惜之。
賈政果然是葉公好龍。人在江湖，身不由己，入世久了，自然知道江湖的風險與人生的不易，經營好現狀，努力進取，也就成了許多人士最想堅持的也是最好的選擇。
路漫漫其修遠兮，再也難以看到更光明前途的賈府，竟然出了賈寶玉這個異類，賈政又何嘗不焦心，不難過。賈政因期望之深，而對寶玉恨得咬牙切齒！
賈政如此狠，但是賈寶玉又何嘗真正怕過賈政呢？他只是對賈政很敬重罷了，不想父子之前產生更多的衝突。因此，寶玉惹不起，也就躲得起來了。
但是，一家人抬頭不見低頭見，這彼此視對方如同冤家一般的父子，也就總是難免產生衝突。不說反抗，賈寶玉的不合作，就總是氣得賈政頭上冒綠煙。
也真是冤家路窄，大觀園門口，寶玉與賈政頂頭撞上了。因賈政有需求，寶玉只好跟著他的嚴父。賈政也想向外界道明他的這個兒子，並非像外界傳說中的那樣一無是處。
終究是由於價值觀念的不同，賈政好不容易改變心態，這父子二人在大觀園裡還是起了衝突。
面對瀟湘館的閒適雅靜，父子二人總算找到了共同的興致，但是一步入稻香村，由於審美能力的高下之分，再加上寶玉的過度表現，賈寶玉又一下子惹怒了賈政。
賈政又何嘗有寶玉的那樣的審美能力呢？在物慾橫流的世界混世久了，能找到一片樸素之地，什麼都不用想，安享世外桃源的靜謐，他也就很滿足了。所以一旦步入稻香村的茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗而淨，一片清幽氣象，賈政自是歡心。
自己開心，當然希望大家能與自己同樂，賈政滿含期待地瞅著寶玉道：“此處如何？”
眾清客懂得賈政的意思，都用肢體語言慫恿著寶玉迎合賈政的意思，奉承奉承他老爹。誰知寶玉一出口就是：“
不及‘有鳳來儀'多矣！”賈政那偷得浮生半日閒的快樂，在賈寶玉這個大閒人面前，自是算不了什麼。賈政就罵他，寶玉認為萬事講究一個自然，得理不饒人，反問起了賈政：“古人常雲‘天然'二字，不知何意？”
碰觸到了本質問題，寶玉的牛心上來了，他的那種呆痴不改，誓要證明稻香村這片田莊實屬穿鑿，實乃大觀園的敗筆也。賈寶玉這頭牛把個賈政頂到了他那喜愛的樸素的牆壁上了，任是其它十頭牛也拉不下來了。如此這般，賈政又如何不想打他的嘴。
這是一個孩子的任性了。或許這也是他們父子的共同點吧。你說賈政倔強，不知道改變教育方法，如此威逼著教育賈寶玉；可是他賈寶玉卻比你賈政倔強十倍，你可以壓制我，但我就是要做我自己，做最自然的純真之人。
他們父子，真是青出於藍而勝於藍了。
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珍愛紅樓夢
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