心理魔法师之辉辉哥

唐太宗李世民作为唐朝第二位皇帝，在位期间，虚心纳谏、厉行节约、文治天下，对外开拓疆土，在他的统治下国泰民安，开创了“贞观之治”，为唐朝的盛世奠定了重要基础，确实是位好皇帝。

长孙皇后在世的时候，李世民还算比较收敛的，毕竟长孙皇后和他是原配夫妻，夫妻恩爱，有长孙皇后在，李世民把人生的重点都放在了朝政上，有贤妻在身边，又一心要做个明君，因此也没有太多心思在美色上。

而贞观十年六月，年三十六岁的长孙皇后去世，长孙皇后去世后，李世民的贤内助没了，原配妻子走了以后，他也表现出了自己贪恋美色的本性，这其中一直在下令搜罗美女。

正是因为晚年的李世民沉迷女色，甚至到了荒淫的境地，因此导致他健康状况的恶化，在公元649年的7月，驾崩于含风殿，享年52岁，属于唐太宗的时代悄然落幕。

不过话说回来，如果是好于色，沉溺而为淫，也许可以被定论为一种缺失，但是终其李世民一生以及贞观一朝，还真没有唐太宗李世民天天沉迷于后宫而荒废朝政的记载，况且当时唐朝风气开放，因此唐太宗晚年沉迷女色不算大毛病，毕竟作为皇帝，妃嫔无数也是很正常的事情。

小聪历史客栈

唐太宗李世民后期为什么会沉迷女色？

　　要说唐太宗李世民好色，我想我是没有什么反对意见的，但是要说他沉迷女色，我觉得不是很合适。

　　李世民是男人，好色是本性，放在那样一个时代，那样一个家庭出身，他如果不好色，要不就是有病，要不就是懦弱，可是李世民完全没病，头脑正常，身体健康，他胆大包天，杀兄弟逼父亲退位，简直不要太有胆色了。

　　咱们也不说什么武则天因为“美容止”召入宫的事，徐惠入宫，那毕竟都是走了正式路数的，算不得太过好色，但是那强纳弟媳的公案呢？有些事情，总是有风有影的。

　　但是，李世民好色归好色，并没有因此而出大事，比如说他听得郑仁基家有美女，想拿来享用，后来长孙皇后出马，发现这姑娘是有主的人家，当然后来家人说没婚配，男方家也说没这事，但是鬼都知道是怎么一回事，李世民最后在魏征的劝说下，还是放弃了，可见，李世民色的有底线，并没有仗着是皇帝就乱来，也算不得过分。

　　唐太宗沉迷女色这回事呢？我不是很赞同。

　　沉迷女色的君王是什么样子？在我眼里，应该是晚年的唐玄宗那样甩手国政的，或者是唐高宗李治早早地就扶妻子上位的，对妃子极尽宠爱，给予她家无尽荣华，或者她愿怎样就怎样，总之，听宠妃的。可是唐太宗一生，也没有出现过这样一个女人，哪怕是长孙皇后，也不敢。

　　所谓的韦贵妃，其实无宠，她的生母嫡母无论生前身后都没有按例得到过郡君的封号，韦贵妃生母去世后，“哀号荼毒，毁瘠弗已”，唐太宗才象征性地给韦圆成（她父亲）一个徐州都督的官衔，她死去的母亲？对不起，没封号。韦圆成在隋朝就已经是开府仪同三司，郧国公等，到女儿当了贵妃的唐朝了，才得了个这么个追封……

　　韦贵妃和唐太宗的子女，待遇不比其他人好，比如临川公主18岁被封，驸马是所有尚庶公主里最差的，至于她与前夫所生的女儿，20了，韦贵妃都不敢自主安排她的婚事，后来，唐太宗为安抚突厥人，才把宫婢李氏封为定襄县主，嫁给贵族眼中下等的胡人。

　　再一个徐惠，电视里演得不知道多情深，多得宠。事实呢，真的是很打脸。长孙和魏征一样直接进谏，徐惠得上书劝谏，这里面含义多了去了，可以自行脑补。修建玉华宫一事，看起来很有说头，可是贞观21年7月兴建玉华宫，贞观22年4月唐太宗下诏书反省，徐惠此后上书，哈，这不是跟风吗？为什么要跟风？说白了，还是地位不够，要是换成三郎，杨贵妃还用得着这一出？

　　其他的例子也不多举了，粗略看来，李世民一辈子也没有出现过什么后宫干政的事情，哪怕长孙后，也不敢，所谓的沉迷女色，完全就是没有的事情。

　　咱们不能用咱们现代平民的标准去要求，他一个封建帝君，三宫六院是标配，走的正常路数，和嫔妃有什么生孩子的事情，也是正常不过的，极少数一夫一妻的，只是另类，不能拿来要求所有的皇位上的男人，虽然我不是很喜欢李世民，但也得客观看待。

　　当然了，李世民不是情圣，也好色，后宫也和别人的后宫一样美女如云。他自己也说过“汉代常以八月选洛阳中子女资色端丽者，载还后宫，此不可为法。然即日宫内，甚多配役之口，使其诞乳诸王，是非所宜。据此论选补宫列，理宜依礼。”他说过，皇子皇女也不能由这些罪人来生，所以，后宫还是要扩充的，美女还是要的。但是，咱们得正视他喜欢归喜欢，并没有什么祸国殃民的举动，所以，大帽子，还是不能随便地就扣给他了。（文/宛如清扬 　　图 /网络）

宛如清扬

李世民可不是后期才沉迷女色，而是一直沉迷女色。

历史上能把自己的亲弟媳、庶嫂、庶表婶全都霸占的皇帝，还是屈指可数的。李世民的贪色纵欲，堪称一代种马。

巢剌王妃杨氏

作为皇帝，天下美女任其采撷。

但是，连你自己亲弟弟的老婆都不放过，这就有些说不过去了吧。

在玄武门之变后，李世民把齐王李元吉的王妃杨氏接进宫中，一刻都不停闲，宠爱有加。

不仅如此，就连杨氏抚养的李元吉庶女归仁县主，也一并得到伯父的优待，非但没有像他的兄弟们那样被赐死，李世民反而“恩加鞠养”，还赐给封号和食邑。

长孙皇后去世后，李世民还准备封杨氏作继后，这等着魔程度，非一般人所能比。

除了巢剌王妃杨氏的例子外，李世民还霸占了其他亲属的妻妾。

例如，庐江王李瑗由于支持李建成，所以在玄武门之变后也一并被追究赐死，李瑗的侍妾（算是李世民的庶嫂），也被李世民霸占。

此外，隋炀帝留下的妃嫔，李世民也没放过哦。

根据《秦国故细人刀氏墓志铭并序》的记载：

李世民有个很宠爱的细人刀氏，在他登基前就去世了。

这位刀氏曾经是隋炀帝的后宫，颇受宠爱，很快就被封作婕妤。史称刀婕妤“宠匹昭阳，名高永巷”。

隋炀帝是李世民的表叔，这位刀婕妤就算是李世民庶表婶，结果李世民照样没放过。

总而言之，李世民的好色不是始于晚年，而是一直都如此，甘冒乱伦的指责也不放过各种女性亲属。

HuiNanHistory

这个实际上是心态逐渐转变的过程。从历史的角度或从别的角度来解释这个问题，都属扯淡。这个问题，要从心理上或者说从人的本性的角度来解释。

我们姑且把唐太宗李世民定义为“人生已经达到了巅峰”的“非常”成功人士。那么，我们先来看一下现在社会上“一般”点的成功人士的表现：情人、小三多如牛毛；成功人士周围的从来不缺女人，这个不用举例了吧？每天的热点新闻有的是。那么，作为已经“人生达到最高巅峰”的李世民，晚年所谓的沉迷女色，就没什么好大惊小怪的了。毕竟，整个天下都是他的，沉迷女色纯属于娱乐活动。

言归正传吧，还是贴题分析一下：

一、心态的转变

通过自己的励精图治，大唐帝国国泰民安、国富民强、四海升平，上下政令通行、君臣相处融洽，难得的一个盛世，都是李世民这个明君做到的。晚年，到了该享受的年纪了！

二、注意力转移

几十年如一日的处理朝政、掌控国家的运转，对李世民来说驾轻就熟、易如反掌，已经是本能了，什么大风大浪没见过，处理问题的模式已经稳定、固定，不用太耗费心神了。此时，注意力开始转移的别的方面。恰巧，唐太宗李世民也是背负色名的，本身确实比较色，那就开始沉迷女色吧！反正，无趣严肃的朝政很难已经很难引起他的兴趣了；没问题，反正朝政运行平稳，一切皆在我掌控之中！

三、喜新厌旧的心理

少来夫妻老来伴。老妻是伴、是亲人了，也没什么兴趣了，喜新厌旧的心理，是男人应该都懂。

四、“老小孩”也是个原因吧

我们常说“老小孩”“老小孩”，为什么？人老了后，心理就会越来越像小孩一样——要哄。大臣们不会哄你，那是找死！身边其他人谁敢哄？只有美女，美女一哄，骨头立马就酥了，找到了年轻的感觉。

壮哉中华民族

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”岁月荏苒，光阴似箭。时间不停的在游走，人生匆匆如白驹过隙，转眼已是百年。青春年少纵然年富力强，风华正茂，蓦然回首，却是韶华已逝，冯唐已老。这世间不论是王侯将相，还是凡夫俗子谁也逃不出生老病死的宿命；谁也无法改变四季轮回的变迁。流光容易把人抛，只留得徒生感叹，红了樱桃，绿了芭蕉！

千百年来，世间多少人在感叹人生如梦的时候，又多心有不甘。总希望把曾今的青春年华能再一次握在手中，抓住哪逝去的青春时光不叫它流走。可终究一切都是徒劳，花谢花依然会开，岁月却已悄然不再。所以从古自今许多的人这么无奈，这么感伤，以至于在老年时候做出一些让人匪夷所思，异想天开的荒唐事来。

唐太宗李世民，登上大唐皇位时英明神武，年轻时励精图治，任贤用能，自己经常以亡隋为戒，注意自我克制欲望。因此造就了大唐河清海晏的“贞观之治”。随着时间的推移，岁月的老去，李世民虽是千古一代明君，但他毕竟也是凡人，也逃不脱人世的最终宿命。看着自己渐渐老去，也看着自己辛劳一生造就的大唐盛世如此繁华，如此兴旺，可能感觉已经了无遗憾，可以如释重负了；也或者感觉年华已老，曾经对自己太过于苛刻，耽误了人生的大好时光；也许......，太多的也许我们无需深究。反正唐太宗李世民开始放纵自己，开始沉迷于歌舞声色了。

年轻作为，老来昏聩。其实中华几千年历史长河中又何止唐太宗李世民是这样呢？多少的帝王对声色犬马前仆后继，乐此不疲。就连秦皇、汉武功高盖世，老来不也一样祈求长生，沉溺美色吗？可叹这些千古帝王文韬武略、顶天立地，最终也还是无法超脱人性的劣根。

江汉秋颖

中国历史上，“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”已经成为雄才大略皇帝的代名词，唐太宗李世民在史书里留下了光辉灿烂的“正面形象”。不过，野史的记载，发出了一些不同的声音，也许有助于我们更好地了解这位皇帝。

晚年的唐太宗，不纳诤臣忠言，变得十分暴戾。有人拿太宗与魏征的故事做例子，说李世民并非心甘情愿地“纳谏”，贞观初期，李世民身边的谏臣很多，魏征还先后写了十多万字的意见书，但是后来，魏征感觉到皇帝变了。就在长孙皇后死后的贞观十二年三月，李世民还曾当面对着魏征毫不客气地说：“一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”表达出不愿纳谏的态度，贞观十九年，李世民甚至怀疑刘洎背后褒贬自己，便抓了个“谋执朝衡”的罪名，逼刘洎自杀了。

晚年的唐太宗，还喜欢大兴土木，贪恋酒色，竟然连自己的弟妹都不放过。太宗一朝，大兴土木和四处征战对国力和民力的损耗都很大，李世民在位时期，还亲自抓基建，在长安、洛阳等地，营造规模宏大的宫殿。到最后，连自己的都觉得后悔，就在他驾崩前一年，他还亲自为太子李治撰写了《帝范》十二篇，其中明确写道：“吾居位以来，不善多矣。锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方，供顿烦劳，此皆吾之深过也，勿以为是而法之。”指出了自己的错误，同时希望李治不要效仿自己，做个懂得节制、约束自己的皇帝。

还有书籍记载，晚年的李世民对少女、美色贪得无厌。据传，为了满足自己的欲望，李世民将齐王李元吉之妻杨氏霸占；同时，在庐江王被杀后，其爱姬也被迫成了太宗的女人，由此，我们看出这位贞观天子晚年已经十分堕落。

　　最后，要说的是，李世民还公开干涉史官，沽名钓誉。史书的编纂历来都是当朝者十分重视的事情，李世民同样如此，与其他皇帝不同的是，李世民打破常规，不仅当面过问史官记载内容，甚至暗示他们“秉笔直书”。据说，这一举动还引起了武则天的白眼。

历史不能改写

人无完人，李世民说李世民晚年贪图美色也罢，昏庸也罢，只不过是人之常情。

从古代封建社会出发，男尊女卑，一个男人能够有三妻四妾，女人根本就没有说话的权力，当然武则天除外。既然是如此，皇帝这个位置更加为所欲为，普天之下莫非王土，帝皇更加沉溺在诱惑之中。

所以说李世民在后期沉迷女色，不如说李世民一直是保持这种状态，在古代算是晚年的时候依旧如此是没有节制，到导致这种问题的出现。

李世民后宫佳丽无数，能够留名的也很多，文德皇后长孙氏、徐婕妤徐惠、就连第一女帝武则天都是跟他有关系，可以说当时李世民一直是这个性格。也许也正是要么是贤明端庄、要么是顶级才女，要么是绝世美人加上玄武门之变，才让李世民的热度那么高。

李世民在位期间可以说是励精图治，创造出一个“贞观之治”，贞观之治对于唐朝的影响极为重要。李世民的妃子固然多，但是沉迷女色是怎么样的呢，是李世民这样创造盛世的人，还是应该是汉成帝与赵飞燕、陈叔宝等人，很明显后者才是真正意义上的沉迷女色。

唐太宗李世民是可以说是将享乐和发展同时兼并，“贞观之治”的形成和李世民“好色”应该说是相辅相成。

贞观盛世

一、在唐朝初年实行均田制

与以往的不一样，唐朝的和尚、尼姑、道士与普通平民都可以种田；然后奴婢不能种田，在过去豪强贵族和让奴婢去种田，加速财富累积。这样举措做出来之后可以在很大程度上抑制贵族的发展，提高老百姓的幸福指数。

同时唐朝初年免去了妇女的服役，不用服徭役自然也不能种田；“凡授田,先课后不课,先贫后富,先无后少”加上本身没有田地，比较贫困的人可以优先得到土地，直接影响老百姓的积极性。

二、减轻税役

唐初的赋税制度和隋朝有很大的接近，但比隋唐更加人性化，一个到了服役时间的农民如果能够拿出六丈绢，就可以全年免去徭役，把时间放在种田之上，很大程度提高了一些农民的生产积极性。加上鼓励开辟荒野，让很多人看到希望，一时间漫山遍野都是田地，农具遍地。

同时在发生自然灾难的情况下回减免赋税，并且加以救济，在《旧唐书》和《资治通鉴》都有记载，一些地区出现霜害、水灾、旱灾的时候，朝廷颁发了“所在赈恤，无处今年租赋”的诏令。

三、修订刑律

唐初制定的法律也比隋有所减轻，将五十条绞刑改为断右脚趾，后来又改为流放三千里，为期两年。还有一条法律是李世民在读书的时候而修改。

在李世民执政的第四年，以前征战沙场有空还会读书，何况现在没有了战争，读书的时间也会充裕很多，在一天督读到《明堂针灸图》之后发现人的五脏器官都靠近后背于是就下令，对于犯罪的人不能鞭后背。

四、释放和尚、尼姑和宫女

唐朝初年发现一种情况，有寺庙也有人，但是寺庙非常破旧，里面的人也无心向佛；加上很多宫女，奴婢要求解放的想法。朝廷就释放了一批僧人、尼姑、宫女和奴婢，在贞观三年就释放了十万多僧尼、宫女也释放了三千多人，让他们自行配婚。在当时御使大夫杜淹巡视地方的时候还从国库拿钱赎出一些卖身为奴的男女。

是非功过

在封建社会中皇帝一般可以说是农民的压迫者和剥削者同时也是经济文化的领导者，如果一个皇帝注重生活品质那么底下的老百姓也不会好过到哪里去，历史本身就是复杂的，生活是丰富多彩的。劳动人民一直都是历史上的主人，有那一场战争不是靠总多战士浴血奋战才赢得胜利，劳动人民对于封建社会的发展也是冲在最前方。

水能载舟亦能覆舟，在几千年的封建社会中有的朝代会发展迅速，有的会发展比较缓慢，有的还会暂停甚至发生倒退。这就跟皇帝的统治行为有直接的关系，经常能够看到这种情况。统治者昏庸残暴，对老百姓多度的压榨，直接导致社会经济与文化遭到严重的损坏。统治者开明，懂得体恤民生，对老百姓有支持，整个社会经济和文化就能够得到发展。

著名败家代表陈后主陈叔宝就是典型的例子，一生非常荒唐，喜好美色，不理朝政，甚至干政的情况发生。张丽华就是一个妃子之一，有才艺有颜值，难得一见的美女，更加难得的是还很聪明，能言善辩。有一次百官的奏书经过蔡脱儿、李善度的审批之后要给陈叔宝看，但是忘记了内容，张丽华依旧记得，没有遗漏任何一条。后来就越来越嚣张，开始干预外政。后来整个国家大事也要与张丽华一起商量，“置张贵妃于膝上共决之”，权力滔天，甚至有人知道张丽华而不知道皇帝陈叔宝。

皇帝的一举一动都能够关系到整个社会的发展方向，甚至发生不可逆现象。当然我们讲的开明，懂得支持老百姓并不是皇帝不剥削，并不是说皇帝这个位置你来做一天，明天他来。而是在一定情况之下皇帝和手下的臣子能够看到老百姓的力量，能够知道他们是怎么获得这个皇位，吸取经验教训，顺应时代发展方向。

唐朝初期的统治算得上开明，能够吸取前朝灭亡的教训，能够发展看到老百姓的力量，没有出现外戚干政、宦官干政、后宫干政的情况。而李世明搜寻了当时的绝世美人，而且一直是如此，在管理天下上直线上升，这一方面来说算不上贪恋。在私生活方面可能在当时不服老，面对佳丽三千依旧动心，也算得上贪恋。

人就是如此，在你能够把控的范围内会选择利益最大化，何况当时封建王朝是皇帝说了算，李世民不上圣人，不食烟火他想要几个女子陪伴在身边，敢有人说不吗？只要在发展方向上不出现干政，混乱这个问题就需要从总体和个体来分说。

关注@空梦历史，一起研究分享历史，发现更多精彩内容，为创作不易点个赞。

空梦历史

唐太宗李世民是历史上堪称最具有“桃花运”的皇帝，芸芸皇帝中，众多皇帝皆是佳丽三千，但是，没有一个皇帝能像李世民这样名留“四大极品女人”。

李世民后期沉迷于女色只因他是历史杰出政治家

后期的李世民沉迷女色我个人有两大观点原由：

其一大观点，李世民只对有“特色”的女性才会表露色相，例如贤惠的长孙无垢、天才文学的美女徐惠妃、中国历史上唯一女皇帝武则天、前朝公主大杨妃，这四位皆是李世民这一生中堪称极品的“四大女人”，所以，不是一般的女人还真入不了这位杰出皇帝的法眼，这一点来看，这位皇帝在选择女人的眼光上独具慧眼。

而且最重要的一点，这四位女人对李世民的帮助很大，据悉，公元626年7月2日，也就是武德九年六月初四，玄武门之变时李世民相继杀害自己的兄长李建成、其四弟齐王之称的李元吉包括二人诸子，被唐高祖立封太子，后唐高祖退位，李世民登基，改元贞观，那么问题来了，作为违背常伦的李世民该如何维持自己的皇帝地位？答案就是后宫的女人。

其二大观点，李世民有自己的一套政治理念，李世民作为历史杰出的政治家，对于宫中如何稳定自己的江山很有一套，首先看下后宫之首长孙无垢，历史评价这位皇后当得贤惠一词，更是一位集好儿媳、好妻子、好皇后、好国母于一身的女人，这样一位完美女人在后期为李世民帮助很大，也不外乎沉迷女色之其一。

第二位让李世民沉迷的是天才美女徐惠妃，如果把李世民比喻军事天才，这位佳丽当属文学天才，这也是让李世民着迷的原因，4岁的她烂熟《四书五经》，8岁出口成诗，言辞清丽，也是因为文学才气而翻山越岭传入李世民耳中，作为政治家、军事家、兼诗人的李世民面对此等才女嫣有放过之意？招揽进宫后两人在才学方面也是交流甚广。

后期李世民沉迷于女色多数因“女色”即男人本好色，其次能稳固政权

李世民不荒淫，但作为帝王也一样改不了好色，徐惠妃就是这样被耳闻的李世民一旨圣召进宫选为才人，在后期李世民即便沉迷于才人的女色，但不可否认的是，这位才人对历史也是帮助极大。

据悉，贞观二十二年李世民晚年远征高丽到处修建豪华宫殿，导致全国上下怨声载道，还是徐惠妃上《疏建》方把李世民从悬崖边上拉扯回来，后李世民幡然醒悟后重重奖赏了徐惠妃一番，就这样一位才女，岂有李世民不沉迷的地步？作为一名合格的政治家，李世民知道，哪些女色对自己有利，哪些女人食之无味。

第三位前朝公主大杨妃，李世民真的沉迷于女色？大杨妃其实是李世民为后期自己的江山下了一步大暗棋，玄武门之变后李世民深谙政治婚姻，为保持政权稳定收其亲兄弟之妻稳定旧部人心，而且大杨妃还有另一个身份，那就是隋王朝宗室，宗室即世家，收杨氏即代表李世民告诫各大京城世家咱们要“与容与共”。

第四位让李世民后期沉迷的武则天，也是迄今为止历史上第一位女皇帝，可以这样说，李世民是历史中上天最眷顾的皇帝，别人都是有幸被皇帝睡，他到好，睡了个女皇帝，武则天因为天使容貌，其形态妩媚，堪称世间一绝，后被李世民发觉，招宫面圣，两人在进宫初识时李世民都可以当武则天的爷爷了。

但即使这样，李世民也一度春风，后把武则天封才人，只是后续的她无别的特色，单一“媚”字就征服了天下，李世民无过多追封武才人后才为历史诞生出了一位女皇帝，其实晚年李世民最后一次沉迷女色就只有武则天，也是最后次放任自己，晚年的武则天除了陪伴李世民外，无任何独有特色，帮助李世民也是甚微，当然，后期的李世民帝国已经被他治理到太平盛世了，也不需要其它任何因素了。

以上观点也是我探究李世民后期沉迷于女色的几个原因，作为杰出的政治家，李世民不放过任何一个稳定自身政权的因素，哪怕女色。

行摄阿超ysypengyan

大唐王朝的建立，很大程度上都是唐太宗李世民与其部下打下来的，而后他弑兄杀弟，逼父禅位，成为了唐朝第二任皇帝，对于后期李世民沉迷女色，是有原因的。

其一，李世民是一位杰出的政治家，他知道如何通过政治联姻等手段巩固自己的统治和加强权力，虽然他好色，但并不荒淫和放荡，从这就可以看出，他的好色带有一定的目的性。

其二，李世民沉迷的女子，不仅仅是只有美貌，而是天生丽质并且有一定的才能。这不仅可以帮助他稳定大权还能时刻提醒自己，而徐惠妃就是这样的女人。贞观二十二年，李世民征高句丽，并大兴土木建豪华宫殿，使百姓怨声载道，而徐惠妃上了《疏建》才使李世民幡然醒悟，由此作罢。

其三，李世民前期忙于治理天下和巩固地位刚得到的皇位，所以没有更多时间和精力去顾及男女之事。而后期，政权稳定，国家富强，百姓安居乐业，自然使李世民有更多时间去沉迷和享受。

以教为榜

这应该是多方面的原因。1.从历史规律来说，这有很多先例，以三国的孙权为例，年少时的孙权也是少年得志，拜周瑜为都督，与蜀汉结盟，在赤壁之战中孙刘联军大破曹军。但孙权在年老时昏庸无道，全然没有了年轻时的锐志。汉武帝也是如此，年轻时击败匈奴，派张骞出使西域，建立安西都护府，年老时却赐死太子，沉迷享受，致使国库空虚，民不聊生。2.这应该与唐太宗自身心理变化有关。唐太宗年轻时领兵打仗，一直在军队中，相对来说既没有沉迷享受的机会，也没有那个环境。但唐太宗年老时，已完成被后世称为的贞观之治，百姓安居乐业，国家强盛，这个环境任谁谁也会逐渐沉迷，更不要说一代圣主唐太宗了。3.这应该与太宗身边的大臣有关。魏征去世前，经常向太宗直谏，有人监督自然会好很多。魏征去世后，太宗身边再也没有像魏征一样敢于直面皇帝缺点的人了。

關鍵字: 唐朝 李世民 历史