山川異域,風月同天,這8個字,為何“火”了?

近日,“山川異域,風月同天”這句話火了。

日本漢語教學考試機構HSK事務局,向中國湖北捐贈了,包括20000個口罩和一批紅外體溫計等物資。放置物資的紙箱標籤上,寫著8個字:“山川異域,風月同天。”

山川異域,風月同天,這8個字,為何“火”了?

據瞭解,漢語水平考試(HSK)是孔子學院總部,中國國家漢辦主辦的一項國際標準化考試,重點考查漢語非第一語言的考生在生活、學習和工作中運用漢語進行交際的能力。

日本漢語教學考試機構HSK事務局,是日本組織日本考生參加漢語水平考試(HSK)的一個官方機構。

印製這行詩的主意來自日本青少年育成協會理事,國際交流委員會委員長林隆樹。那麼長林隆樹先生為何偏偏選中這句話,來表達他們的心意呢?

山川異域,風月同天,這8個字,為何“火”了?

今天,星醬就為大家大概講解一下,這8個字的來歷吧....

關於詩

“山川異域,風月同天”大體意思是:我們不在同一個地方,未享同一片山川。但當我們抬頭時,看到的是同一輪明月。

詩的後一句:山川異域,風月同天。 寄諸佛子,共結來緣。

本詩收錄於《全唐詩》卷732—11,其下注雲:“長屋,日本相國也。”是作者漢詩中較優秀的一首。

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長屋王喜好佛法,唐玄宗之時,中日佛教界交往密切。長屋王自造千條袈裟,來施中華名德。在袈裟的邊上,他便繡下了這首詩,藉以表達中日之間的友好情誼。

唐代高僧鑑真大師知道後,深為感動。當日僧榮叡、普照請鑑真大師東渡日本傳戒時,許多弟子俱有“難色”,大師便以長屋王的袈裟詩來勸說他們。

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長屋王的這首詩,雖然是從佛家廣結善緣的角度而言的,但它所表現的,卻是希望中日兩國人民長期友好的心願。

長屋王與鑑真大師

長屋王,約生於684年(天武天皇13年),卒於729年3月16日(神龜6年2月12日),是奈良時代的皇族,公卿。長屋王官至正二位左大臣,作為皇族勢力的巨頭,是當時日本政界的重量級人物。

鑑真是唐朝僧人,俗姓淳于,廣陵江陽人,律宗南山宗傳人,也是日本佛教南山律宗的開山祖師,著名醫學家。

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曾擔任揚州大明寺主持,應日本留學僧請求先後六次東渡,弘傳佛法,促進了文化的傳播與交流。

鑑真大師在中、日兩國都享有很高的聲譽。在日本,鑑真大師也享有國寶級人物的待遇。

1963年是鑑真去世一千二百年,中國和日本佛教界都舉行了大型紀念活動,日本佛教界還將該年定為“鑑真大師顯彰年”。

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長屋王非常羨慕唐朝發達的文化和佛法,製造了1000件袈裟,派人送給唐朝的僧人。這些袈裟上都繡著四句話:“山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。”

不過遺憾的是,長屋王沒能親自前來中國。729年,由於對立的藤原氏的陰謀,長屋王於“長屋王之變”中自殺。

但長屋王流傳到中國的這兩句話,鑑真大師看到後,非常感動,對日本產生了濃厚的興趣。

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你還知道哪些關於鑑真大師的故事嗎?

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