历史痴

八旗军战力从康熙年间已经不复当年之勇了，平三番也是大量启用汉人，以致形成后来的绿营兵，后来雍正平西北亦是，乾隆“十全武功”绿营兵也开始腐化。清末八旗子弟更是腐化堕落，堪不能用，连汉人绿营之类也尽皆腐化，清廷只能依靠地方团练，湘军顺势崛起

肥胖鼻子象

“八旗”是清朝立国的基础与功臣，但是也拖垮了清朝。这是因为入关以后的“八旗”，高人一等，处处被优待。也正是这个原因，从顺治年间开始，“八旗”军民不仅开始了骄奢淫逸的生活，而且骑射武功都被荒废，慢慢的“八旗精神”就走向了衰落！

“八旗”作为满清的一种政治、军事组织形态，最初起源于一种牛录狩猎组织，随着牛录的发展壮大产生了领导集体。而在狩猎时候，为了统一引导队伍就产生了“旗”。

1601年，努尔哈赤把牛录改编，产生了四旗，1615年，在此基础之上又发展了蒙古和其他部落的四旗，最终形成了“八旗”。

努尔哈赤建立的这种“八旗”制度，在战时，强壮的青年全部入伍为兵。在平时就会是农民，参与农业生产。由于他们是游牧民族，天生就有强壮的体魄，能在草原上锻练出勇猛的战斗力，使的这些“八旗”军具有很大的作战优势。

为什么如此有优势的八旗会走向衰落呢？

1、在清军入关之初，八旗“旗人”与没有旗籍的人享受不平等的待遇；

2、清朝入驻中原以后，发生过至少三次的圈地暴行，使得大批的良田无偿圈给旗人；

3、满清对旗人免税赋，免徭役！

满清八旗从连年的战争中获得了不少军功，在入关后，很多人被赐爵封官，同时在战争当中获得了不少人口土地，以及大量的金银财宝。尤其是清朝所封的爵位与官职，很多都是世袭罔替，这就导致这些人的后辈即便不建立寸功，也能获得荣华富贵。

因此，许多的“八旗”子弟就通过这样不劳而获，慢慢的演变成一个庞大的特权阶层。

这种特权阶层一方面不用交纳赋税、服役徭役，另一方面，这些特权阶层可以不断的压迫剥削黎民大众去贪图享乐。因为，骄奢淫逸已经成为“八旗”子弟的常态。

康乾盛世虽然被人们津津乐道，但是在这个背后，八旗官兵们却在追求享受，怠慢训练，战斗力慢慢下降，年复一年，日复一日，一天不如一天。其实，这种衰退就能在康熙平定三藩的战争当中体现出来。

按照清朝的部署，“八旗”军队的职责，应该是作为清朝主力部队去参与平定三藩的战争。但是康熙平定三藩所用的军队早已经被绿营兵所取代。

而所谓的绿营，是以汉人为主的军队组织，可见这个时候满清的“八旗”已经不能正常地发挥主力部队的优势，“八旗”的衰退迹象也是可见一斑。

满清的“八旗”就像宠儿一样，被捧在手中，受到特殊的保护

公元1644年，顺治皇帝在多尔衮的拥戴之下，入住紫禁城，满清从此建立了全国性的政权。由于大清朝的统治阶层属于满清贵族，所以对待汉人以及其他民族都是实行民族歧视。比如，满清入关后强制汉族进行“剃发易服”，大喊口号“留头不留发，留发不留头”。

满清入关之后，在“八旗”军事力量的安排上，也间接造成了“八旗”走向衰落。这是因为，满清“八旗”作为清朝的主力部队，却被用在守备京师，以及以防守为主的军事作用上。

我这里并不是说守备京师不重要，历朝历代都会把精锐部队用在守备京师上，这是不容置疑的。但是清朝的“八旗军”很特殊，与其他历朝历代的兵都不太一样，上文我已经说到了清朝的八旗军是“民与兵”相结合的一种兵制。

这种军制一旦军队脱离了参与农业生产劳动，很容易造成军队贪图享受而战斗力下降，最终走向衰落，其实这一点与安史之乱爆发之初的唐朝军制有些类似！

因此，“八旗”在参与一些重要战争中，如平定大小和卓之战上，尽管参战的“八旗”是一些号称精锐的部队，但是他们的表现却不如绿营兵，战斗力早就不如当初的勇猛了。

特别是满清的”八旗”发展成为24旗之后，大量的绿营兵和湘军、淮军的建立，使“八旗”军队能施展的余地越来越小，并且那个时候的“八旗”军也早就没有了当初的战斗力，“八旗”的腐朽没落也越来越明显了。曾经处处受人尊敬，处处享受特权的“八旗”，到了清末却成为国家的负担社会的毒瘤。

由此可见，“八旗”的衰落与满清给“八旗”提供的特权有很大的关系。如果满清能在入关之后，就针对“八旗”建立一种长期而有效的制约机制，并且把“八旗”的优良传统很好的发扬下去，真正的实行满汉一家的民族政策。那么，清朝的“八旗”也不至于走向衰落，也不会在面对太平天国起义以及义和团运动上，都面临无兵可用的困境！

秋原历史

这个问题其实很好回答，八旗兵的腐朽没落其实是一个必定的结果。

早些年间，为什么八旗兵那么勇猛善战，那是被逼出来的。明朝末期，在关外那种环境下，不拼命就活不下去，那些熬不下去的都死了。一方面要与严酷的自然环境斗争，一方面要与庞大的大明斗争，只能以一当十以一当百的来使用人力。根据记载，那时候满清的男人满14岁就算成人，打仗的时候就算一丁，要跟着冲锋陷阵。可以说在人力使用上，满清发挥到了极致，效率比明朝高不知道多少倍。

随着一个个战役的取胜，占领了大明的许多土地，掠夺了大量的人口和财富，八旗兵们的生活水平也有了很大改善。大量的旗奴给他们做工耕种，抢来的财富又能从晋商那里源源不断的获得生活物资。此时他们打仗动力已经不是为了生存，而是变成了生活。每一次进关，都能满载而归，所以这种掠夺式的模式能得到所有人的支持。

但是，满清入关之后，情形发生了天翻地覆的改变，所有的旗人都成了“爷”。几百万人口的主子，管理着一亿多人口的奴才，好日子就这么突然降临了。既然已经过上舒适的生活了，甚至远远超过了自己的期望，那干嘛还要去拼命呢？有事情就让吴三桂们去就是了，八旗兵就在最后负责督战，顺便给自己镀金。在这种大环境下，二十年不到，骁勇善战的八旗兵就成了一群只知道吃喝玩乐的废物。

当然，表面上的尚武还是要做的，比如康亲王杰书，经常在府里面跟下人们比划几招，演练一下。而他的祖父代善，与正红旗的白甲兵演练，经常被打得鼻青脸肿，但是老王爷一点都不生气，而是检讨自己的失误，要是在战场上他的头可能就没了。虽然杰书也很努力（至少他自己认为很努力），可从来没见哪个不长眼的奴才敢抡圆了朝铁帽子王脸上招呼的，所以肯定是王爷勇武战胜。

百胜刀王胡逸之

说到“八旗”与湘军，我们就要回到那段风起云涌、跌宕起伏又充满争议的晚清了。晚清是大清统治的晚期，一般从1840年算起，而这离满清入关的1644年已经过去了近两百多年，当时的“八旗”的万人铁骑、气吞万里如虎，可谁也没想到，战斗力跟岁月相比简直不堪一击。鸦片战争爆发后，“八旗”的腐朽糜烂便彻底被揭露了出来。努尔哈赤引以为傲的八旗在这个时候已经完全“华丽转身”，到了变成了实打实的“弱旅”了。俗话说风水轮流转，你“八旗”衰弱了，我“湘军”便顺势崛起。

那就如题主所言，“八旗”是清朝核心力量，朝廷为何坐视不管其腐朽糜烂令湘军崛起？其实不是朝廷坐视不管，而是“八旗”已经烂到家了，清廷不得不放任湘军、淮军的崛起，不然谁来给他们打仗呢？以下，笔者将从三个方面详细地分析。

（湘军克复金陵图）

一、何为“八旗”

• 八旗制度
  

“八旗”一般是八旗制度的简称，它包括清代满族的军队组织以及户口编制制度。明万历十一年（1583年）建州女真首领努尔哈赤开始起兵，至万历四十七年（1619年）正式统一女真各个部落，在长达36年的征战中，随着人口和土地的增多，为了更好地进行管理与统治，努尔哈赤于万历二十九年开创了黄、白、红、蓝四旗，旗都是纯色，被称作为正黄、正白、正红、正蓝。但是随着满族社会经济的快速发展，四旗制度已经不能满足需求，于是在万历四十三年，努尔哈赤在原有的四旗制度基础上，又增加镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，自此八旗制度正式形成。其中正黄、正白、镶黄三旗是上三旗，由皇帝控制；正红、正蓝、镶红、镶蓝、镶白五旗是下五旗，由诸王、贝勒控制。八旗建立之初，其主要功能主要体现在行政和生产上，而在军事上的职能还不明显。

• 八旗兵
  

清朝统一后，清太宗皇太极为了加强对旗人、蒙古人、汉人的统治，大大扩大了八旗的军事实力，增强了八旗的军事职能。之后，又成立了蒙古八旗和汉军八旗。各旗又分为军营、前锋营、骁骑营、步军营等营伍，设司禁卫、云梯、布阵等军职。除此之外，还有火器营、神机营和虎枪营等特殊营伍。八旗兵的平时训练主要有摔跤、射箭以及刺虎等，尤其重视实战的本领。八旗兵在平定三藩，收复台湾、抵御沙俄侵略等战斗中都取得了辉煌战绩。但是在清朝中后期，天下承平日久，八旗兵也逐渐走向了腐化。

（八旗小卒）

二、“八旗”的腐化

• 制度的废弛
  

清朝统治稳固后，八旗的训练制度形同虚设。以骑射著称的八旗军兵们整天吃喝玩乐，平时极少训练，他们和他们的子孙也早已不再能骑善射。据清道光九年进士张集馨的记载：

到了晚清，这种享乐的风气更是深入八旗的骨髓，甚至他们很多人还吸食鸦片。所以在面对外来列强几千人的入侵之时，林则徐无奈的说道“中原几无可以御敌之兵”。这其中最重要的原因就是八旗兵的训练制度贪污腐化、徇私舞弊，造成了八旗兵战斗力急剧下降。

• 享乐的作风
  

八旗中赌博恶风与看戏风气也很流行。比如步军统领耆英就公然支持赌博，有的甚至把赌局开到了营内。还有的赌输了还压上自己的小妾，又输后竟然带兵与对方决斗。而赌博又引起了娼业的兴起，军官们赌博常有妓女陪伴。另外，八旗中看戏的风气也十分昌盛，军中一旦宴请就会请戏班子唱戏，就连道光皇帝都感到很奇怪，曾说：“何故军中票友者如此众多？”现在读来，真是十分可笑！

（八旗子弟）

三、湘军的崛起

湘军又称湘勇，是对晚清时湖南地方军队的称呼。太平天国运动爆发后，清朝八旗与绿营根本抵御不住，这个时候咸丰帝下令地方官员各自训练地方武装，湘军就是在这时候发展起来的。湘军之所以能崛起，除了曾国藩超强的领导力，还有他们强大的凝聚力、合理的制度等等。以下具体分析。

• 凝聚力：一样的信念
  

太平军的主要旗号是宣扬天主教，而否定中国传统文化。于是，曾国藩打出 “卫道”的旗号来招募士兵。这样的价值观念一下子就吸引住了许多人参军，极大地提高了他们的参军热情和作战积极性。“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈火同望，胜则举杯酒以让功，败则出死力为相救 ”。湘军“卫道”的信念使得这支队伍充满着凝聚力

• 规范化：合理的制度
  

清朝的八旗制度是世兵制，老子死了儿子上。这种制度的缺陷就是“将不识兵，兵不认将”，所以一开战，将不能令兵，兵只想自保。而湘军则施行招募制，将帅与营官、营官与自己士兵都是层层相依，相互认识的。这样的上级招下级方式，不仅让下级对上级会抱有感激，而且在战场上也会拼死相护。

• 激励性：共同的利益
  

湘军不仅用一样的信念加强凝聚力，而且还用实际的利益来激励。比如一个普通湘军士兵一个月的军饷是 4.2 两白银，比当时正规军士兵军饷的 4 倍还多。这样的“工资”对于处于社会动荡不安的晚清老百姓来说是具有很大吸引力的，所以报名参加湘军人在当时不计其数。

（湘军）

总结

通过以上的分析，我们发现虽然在清朝建立前期和中期，八旗确实骁勇善战、战绩辉煌。但是清中后期天下太平、社会逐稳定，八旗也逐渐走向腐化。而这时候，清廷的统治者也不得不依靠汉人了。

所以日后崛起的湘军，无论从凝聚力、规范化都是八旗所不能比的，所以湘军能所战披靡，十战九胜。试问这样的队伍，清廷能去打压吗？打压了他们，谁能去打太平军，谁去保卫他们“旗人”的天下？八旗的腐朽与糜烂已经无可救药了，清廷的统治者也不是傻子，他们明白，在火烧眉毛的时刻，只能任用之前不信任、不断打压的汉人。

予知君

八旗军力的衰退是徐徐渐进的过程，并非一蹴而就，当满清政府发现八旗兵的战斗力下滑时，早已经无力回天。

女真人发源于白山黑水之间，地理环境相对恶劣，农业发展滞后，生活物质的获取以游牧渔猎为主。

恶劣的自然环境养成了女真人豪爽狂放的性格，也给了他们剽悍骁勇的战斗力。民间曾流传着：金人不满万，满万不可战的说法。从侧面说明了当时女真人战斗力是如何的强大。

1601年，努尔哈赤改编女真军队，建立正黄、正白、正红、正蓝四旗，而后，随着实力的不断扩充，于1615年再建四旗。八旗局面初成，时值大明崇祯年间。

在清军入关以前，和明军多有接触。在明军面前，除面对袁崇焕的时候失败过几次，其余时间，大明军队面对如狼似虎的八旗兵完全不堪一击。

八旗军为何会拥有如此强大的战斗力呢？除了自然环境造就的秉性之外，努尔哈赤的严格治军同样起着重要的作用。而早期八旗军独特的训练方式，才是八旗军战力彪悍的秘密武器。为了锻炼军队的勇敢精神，努尔哈赤发明了严苛的水练和火练的方法。经过“水深火热”的训练，八旗兵无不以一当十。

然而，随着清军入关后，满人也大都随之南下。八旗军的生活环境和模式发生了翻天覆地的变化。

其一，满清政府曾经在京畿地区进行过三次大规模的圈地行为。而圈地的初衷，便是将这些土地分封给入关的八旗兵丁。

于是，这些人丢掉了传统的游牧渔猎的生活方式，摇身一变，成为了大大小小的地主。而那些原本的土地主人，则成为他们的家奴。

后来，满清政皇族为了笼络族人，又多次拿出国家财政对八旗兵进行补助，以改善他们的生活条件。正所谓“温柔乡英雄冢”，这一举动提升了八旗兵的待遇，改善了他们的生活条件，同样也让他们养成了不事生产，好逸恶劳，追求奢靡生活的恶习。

其二，为了减少本就数量不多的八旗兵的伤亡，清廷设立了由汉人组建的绿营军。

每当面对战斗，绿营总是冲在八旗军的前面。如此这般，让这些八旗兵产生了高人一等的优越感。

而实战经验的减少，战斗力自然会逐渐下降。而这种高高在上的优越感，也使得八旗兵军纪废驰，目无法纪。

其三，雍正后期，随着旗人的数量越来越多，八旗兵也越来越臃肿。

很多旗人想要步入政途，却又不愿意如汉人般埋头苦读，于是就通过参军的方式来积攒资历，从而获得走向官场的入场券。

另外，人口的增加，再加上大清不允许旗人从事生产，财政的压力越来越重。对此，清廷的应对方式是减少八旗军的训练以及武备的配置，进一步削弱了八旗军的战斗力。

虽然清帝也意识到了这个问题，但是八旗军队的问题早已病入膏肓。几次不痛不痒的改革完全没有从根本上解决问题，最终不了了之。以至于到了太平天国运动时期，八旗军早已不堪一用。为了挽救岌岌可危的大清王朝，只得允许官员自行训练地方团练。湘军、淮军便在此时顺势崛起，成为了晚清政府的救世主。

Crazy历史

对一个旧机构改革的难度，远比重新建一个的难度高的多。

八旗虽然是清朝建国的基础，但是，到清末时期，已经从上到下，腐败到骨子里面了。从看门大爷到八旗都统，每个人都知道八旗的风气不行了。可是，都没办法。旗人都是沾亲带故的，别看某些人官职不高，可是他们大都和皇家有关系。你敢说？你敢管？你这还没说两句，马上就去找老王爷哭诉去了。

此时，任何给八旗续命的改革，都只是为了满清的脸面罢了。那群老爷兵，谁也惹不起，谁也指挥不动！惹急了，他们敢去乾清门外哭鼻子。

慈禧对八旗改革也下过血本，她找了一批看着顺眼的八旗子弟上军校，请的是德国教官，下决心要给旗人们树个榜样。为了激发他们积极性，参军的这些人每个月都拿这高工资：二十两银子一个月！要知道，那时候的湘军和淮军的大头兵，一个月才四五两银子。

清廷对这些富贵兵很满意，觉得有点模样了，就让这些人去跟新军一起参加演习。结果，当他们走到安徽滁州时，“听说”安庆发生了起义，扭头就跑了。。。。气的庆王奕劻都骂街了。。。

再看普通的旗兵部队，平日里连操练都不来。每天在军营里，就是抽大烟、赌博。军营里甚至还出了“代操练”的职业。骑兵不会骑马，怕烟瘾犯了掉下来；步兵不敢放枪，枪械不维护，怕炸膛。稍微运动下，就要赶紧掏出烟杆子，吸两口“福寿膏”。

例如：八国联军进北京时，负责城门督战的侍卫亲军伊尔布根就是抽“福寿膏”提气的。侍卫亲军都这么烂了，更别说下面的旗兵。

旗人就是这么不争气，这还怎么弄？！要想不亡国，只能靠地方练兵了。所以，地方团练都起来了。

（文|勇战王聊历史）

勇战王聊历史

八旗军入关时总共不过三十万兵力，至于当时满族总人口应该也不到汉族总人口的五十分之一。

清兵入关以后，根据每个八旗士兵的功绩，给每一个立过战功哪怕只是参战的士兵记录为功勋士兵，让其后代可以每个月享受朝廷拨发的优厚补贴，主要是清朝统治者心里清楚，即便打下全中国，以满族的人口和兵力，永远也无法镇压全国兵力上百万的造反军队。与其武力统治国家不如从思想上统治国家。所以强制性要求全国男性剃发，并且订立满洲贵族不得随便与汉人通婚的规矩，给每个入关的满族士兵确立为开国元勋，让其后代世代享受贵族尊容。总之就是要让满族成为中国最为高贵的民族，其他民族特别是汉族要从人格尊卑上比满族矮一头，对满族俯首称臣。

说白了，满洲八旗入关以后就成了清朝统治阶层的门面，起不了什么实际作用或者贡献。总之，八旗军越腐败，越显得有门面。不过，还是有能打仗的八旗军的。第二次鸦片战争，贵族将领僧格林沁率领的八旗军队曾打败过西方列强的军队。

至于坐视湘军崛起是咸丰皇帝没有办法的办法，朝廷无力派现有军队镇压太平天国和捻军。只能让朝廷大臣返回家乡组织团练。后来湘军消灭了太平天国，几十万军队足以推翻清廷，慈禧太后疑心曾国藩，也派了军队在湘军侧翼监视。没曾想，曾国藩没有丝毫称帝之心，愿意交出兵权。否则，清朝就彻底不存在了。

黑天鹅之怒

八旗制度贯穿整个大清始末，大清因八旗兴而兴，因八旗衰而衰，作为清王朝统治全国的军事核心力量，在维护国家各民族团结，防止外族入侵，促进祖国统一方面有不可磨灭的贡献。

随着历史的演变，八旗制度各种的弊端日渐突出，满族子弟玩物丧志，到清朝中晚期，八旗军训练废弛，军备松懈，太平天国起义后，八旗军队屡战屡败，清政府为了维护自身统治，不得不把镇压农民起义寄托到汉人身上，在这样的情况下，汉人的一只武装异军突起，他就是曾国藩的湘军。

八旗制度是清朝的国本，与清政权相始终

八旗是清代满族的一种特殊的社会组织形式，其精髓就是“寓兵于农,兵农合一，农时耕种，战时打仗”，明万历二十九年（1601），努尔哈赤整顿编制，初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年），在统一女真的过程中不断壮大，随着人口的增多，部队也得到迅猛发展，在原有四旗的基础上，又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制正式确立，此时的军队战斗力极强。清太宗九年（1635年）皇太极在征服察哈尔蒙古不久，对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的整编，增设八旗蒙古。皇太极即汗位后，逐渐摈弃其父努尔哈赤对汉人的偏见，宣布被征服地区的汉民不再入满族八旗奴籍，汉人地位提高，八旗军队汉人增多，鉴于此，清崇德七年（1642年），正式编入汉军八旗，至此，八旗制度日臻完善。

清朝入关后，清朝在全国推行八旗制度，“在编”旗民生活无忧，“无编”旗民生活窘迫，入关不久，清政府在全国强推“圈地”运动，大批旗人强占汉人百姓土地，造成很多汉人农田被占，流离失所，饥寒迫身，反观八旗子弟清政府免除税赋与劳役，优惠政策造成旗人颓废和生活安逸。到了清朝中期，国家没有大的战事，八旗王公贵族日渐腐化，八旗军队训练废弛，纪律松散，享乐居多，军队腐败，战斗力急剧下降。

镇压太平天国，清政府不得不起用汉人军队湘军

太平天国起义后，清政府派遣八旗兵镇压，咸丰三年春，清朝建江南、江北两大营于大江南北，以围困天京，此时的八旗军队战斗力已经如强弩之末，清朝的寄以厚望的江南、江北两大营接连被李秀成攻破，咸丰帝不得不重用曾国藩的湘军，湘军登上历史舞台。

湘军是由曾国藩一手创建的私人军事集团，湘军不同于八旗军的营制、募兵将制、战略战术，保证了镇压太平天国战争的胜利。

一、湘军的营制，曾国藩吸取了明朝戚继光的戚家军练兵制度，创造了自己独有的军事制度，将湘军分为陆军、水师、马队营制，各营制管理互不干涉，战时又协作统一，互相支持，战斗力很强。

二、湘军的募兵将制，湘军创建之初就以儒家的"忠"为核心，鼓励他们对个人而不是对国家忠诚，最终形成一个团结紧密的军事集团，整个湘军以曾国藩为首是瞻，不受清朝廷的掣肘，战斗力自然加分不少。

三、湘军的战略战术，首先注重水师的建设，太平天国的军事活动以长江流域为主，长江的掌控关系着整个战争的主动权，其次，湘军讲究步步为营，依靠地形优势，寻找战机，克敌制胜。

湘军这些鲜明特点，保证了对付太平军战争中能够争取主动，以逸待劳，以主待

客，最大限度的消耗敌人，最终战胜太平军。

湘军的崛起，伴随的是八旗制度的没落

湘军建立之始，正是清廷面临生存危机时刻，八旗军队的废弛，清朝必须依靠临时招募的湘军来抵御外辱和清剿太平军，然而，湘军的出现客观上也让清政府的军政大权落入汉人之手，八旗制度在清朝晚期各种征战中作用愈来愈小，经历了由盛而衰，由衰而亡。

一切都付笑谈中

满洲女真族，坐定天下，得益于虎狼之师的八旗子弟兵，是八旗子弟兵攻无不克战无不胜夺得天下。

可是，八旗军入关，就好像掉进了福窝窝，开始追求享乐腐化，战斗力每况愈下。到了康熙晚年，八旗军队已经不能上马战斗，他们看不起的汉人绿营兵却成了国家主力。

乾隆年间，更是一发不可收拾，嘉庆上谕明言：“乾隆年间，八旗兵衰落的连绿营兵都比不上。”

嘉庆年间，八旗将领在前线不思报国，个个虚报军功，大发国难财。士兵游手好闲、无所事事。打仗时乡勇在前头，绿营在第二层，东北索伦排在第三层，八旗兵躲在最后，战斗力急剧下降。

道光年间，八旗军更加一塌糊涂，个个模仿文人雅士，不懂阵法、不会武艺，一听见炮声就四处逃窜，有的啸聚山林，当起了土匪，祸害一方。

当年，纵横天下的八旗军，不仅失去了作战价值，反而成为人民的累赘。朝廷无奈 ，只能允许民间组织团练，于是湘军、淮军兴起。同治时，又训练新军 ，谁成想新军却成了大清王朝的断头刀。

$发光的金子

潮哥1495582530712

正题之前，先述说一个晚晴时期八旗勋贵们的一个故事：

由于太平天国起义，将晚晴的勋贵大爷们裸露在世人面前——“乞丐”般的太平军每每对战八旗军时，基本可说是屡战屡胜。

太平天国终于被剿灭了，可是跟八旗一点关系都没有。晚晴政府最后的依仗僧格林沁亲王也在同治四年(1865年)五月，“误入了捻匪的圈套”，最终战死后，可说当时的晚晴政府的军事力量，只剩余满洲、蒙古的老弱和京城里面那群游手好闲的纨绔流氓们，整个帝国的国防全部交给了汉人的湘军、淮军所掌控（曾国藩的幕僚劝他“黄袍加身”的原因之一）。

“老佛爷”慈禧不仅仅是个深宫里的老太，她也是一个资深的政客，也看到了满清的囧境。只是这个时候崩坏的八旗纨绔子弟们，已经不再是任何一个政治家所能挽回的了。开始时慈禧还想让八旗子弟去给曾国藩、李鸿章从头“学起来”，结果这群大爷们，闹到李鸿章、左宗棠、张之洞他们想砍了他们头又怕惹麻烦，干脆全部，中枢每派遣来一个就架空一个，允许他们领着空饷吸大烟、继续玩大保健，唯一的要求就是千万别让他们看到。

甲午战败之后，慈禧等满清中枢又看到了希望，学习日本组建一支纯正的保皇派军队。于是乎贵胄军校出现了。据说当时从500万“国人”中抽调了22万人次进行训练，从中挑出成绩优秀的3万余人，组建了禁军（1.2万）和北洋第一镇，同时在这3万多人中又抽调出最为“优秀”的勋贵子弟出来，进入到贵胄军校中学习。

学校老师全部是德国军官，工资是一个月二十两银子，过年老佛爷开心，每个人再多发50两，简单换算一下，就是好比在帝都包吃包住，月薪2万，年终奖5万。

终于在公元1910年时，这支八旗勋贵子弟的模范军官学员组成了一个团，准备南下参加南北新军联合大演习，结果这个团从帝都开拔到了安徽滁州时，听闻（是听说而已，连验证都没有去验证）安庆徐锡麟起义了。结果这支勋贵子弟组成的团，立马就在滁州，将军装一脱、枪械全扔了，一哄而散。“据说”（野史记载）当时很多人是装扮成乞丐返回的京城。

最为关键是这群大爷们，回到京城时还不是低调行事，而是光明正大、呼朋引伴，告诉京城里的八旗亲戚们，“自己是如何英勇地在起义军的枪炮下逃了回来的”。

而清政府能做什么？唯一做的就是庆王奕劻去把团长臭骂了一顿，就不了了事了。

当时从书中看到这件事时，不经感慨，甲午战败之后的慈禧，应该看的很明白，丢掉了朝鲜的满洲已经成为日本炮火辐射的地方。可是太平天国动荡的十多年里，已经摧毁了满清八旗能打的部队了，就连紧靠京师的山东捻乱，都是汉军平息的。为了防止李鸿章的渗透，淮军一平息捻乱，就立刻撤回了上海。

导致山东陷入无政府状态，信基督的教众，总有一天会威胁到京城，所以慈禧才会去偏袒本土的义和团。好靠这些妖魔鬼怪来制约北方的教众，好让她有时间来“培养“八旗子弟。

只不过，这群人已经腐烂到地了，已经不是她所能扶得起来的。

这些大爷当年连乾隆都无可奈何，当年乾隆推崇“国语骑射”时，在上三旗所有的“国人”中选拔出一群“优秀”、“有为”的青年到龙撵前演练，结果这些大爷们，射出的箭差点没把乾隆气吐血。最后还是乾隆为自己找台阶，像是和善去批评教育这些“年轻有为”的侍卫，又像是给自己的一个安慰：

可结果是，然并卵。气得乾隆在1758年时，废除了这些”不学无术“，追求汉学的八旗子弟们继续学习汉学的学习。

甚至在1759年时，又再次要求：

成效如何呢？就跟扫黄行动一样，根子没有解决，无非就是一阵风。

乾隆一死，生活依旧，该遛鸟时绝不逗狗，该喝茶时绝不抽大烟。

根子早在入关前就已经埋下了。

所谓的八旗制度，只不过是封君制度的改版而已。皇帝名义上是八旗的最高统帅，可事实上，皇帝只掌控上三旗这一绝对的力量，来压制其他五旗。

另外入关后依旧施行的是“军政合一”的制度。每个旗的旗主，等同于封君，虽然入关后不断加强了皇帝的话语权，可“亏欠”到所有旗主利益的皇帝，只能通过给予其他利益上的补偿，最终成就了所有八旗全体腐化。就连皇帝都无法随意剥夺掉旗主的根本利益！

能安全移交政权已经是民智开化后最好的结果了。若是太平天国掌权，哪怕只掌一年半载，满族可能都会永久消失在历史长河里。

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