乐乐335536
看了前面几位网手著写，应是古代人的桥婚。
桥架两岸连接两地，从而两地各拥一半桥的。但桥本身又是独立于两地单独存在的。
桥婚主要解决的男丁独苗及全女孩家断嗣问题。即小俩口都归亲家双方拥有，所肓后代按约定归男方一半女方一半，多为单数归男，双数归女，也有单数一次双数一次的。实际上就是孙辈由亲家姓，第一孩归哪家姓，第二三四孩归哪家姓罢了。从而双方家庭宗谱都可续记下去，不再断支了的方式，比原由本家某房子过继给无男丁家的。过继的继子来延宗谱更保险，避开了继子返原宗本家的现象发生。
桥婚与女婿间称为“一担挑”是一个用法。
但桥婚解决了母系时代只记女不记男，父系时代只记男不记女的宗谱编制方式，太极端的问题，或弊病，使婚姻男女自姓都得延传的好方法。
但，这种方法古代虽已存在，而不能普及推广的原因是，土地归属性不可由外姓占据了，从而上升成姓族整体问题了。只有如今工业化不再注重土地时，才可真普及开来了。即靠工资吃饭，可脱离土地生存后，才得以推广开的。
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
味哎儿
我是杭州人，我老公是苏州人，的确，在苏州很流行并亲，两家变一家，我个人不是很喜欢这种做法。
结婚的时候，我们明确说是嫁，不过我父母没有收彩礼，酒席也是自己出钱办的，婚戒什么也是我父母买的。
我婆婆可能觉得我们什么都没收，是并亲，结婚后办满月酒也是我们自己办一桌，他们在其他地方办一桌。
我觉得挺见外的，我们那满月酒都是双方一起的，反正要掏钱的地方，男方什么都没有给，连结婚的三金也没有，都是我妈帮我买的。
我老公的奶奶，让孩子叫我父母爷爷奶奶，我们说了我们那都叫外公外婆，他们就说再生一个，和我姓，我父母觉得一个够了，生孩子女人比较辛苦，不想我再遭一次罪。
我觉得两家并一家，其实还是重男轻女，想把自家钱财留给自家，谁都知道女人生孩子是鬼门关走一遭，可是还是让自家女儿生一个，难免让人多想。
而且两个孩子不同姓，难免会偏心自家姓的孩子，反而不利于家庭和谐，时间久了，矛盾就多了。
我个人还是支持传统的嫁娶，或者招上门女婿。
小矜持育儿
我国自上世纪八十年代初起，实行计划生育，至今三十余年产生了独生子女的一代，现这一代也大多成家，並生育。家庭结构呈现出：421模式。这一代独生子女的父母辈绝大多数进入了老龄行列。中国人的家庭，传种接代、养老送终的观念根深蒂固。如何才能做得二全其美？崇尚"中庸之道"的民族有的是办法。
我们这里一般人家是这样做的：
1.小夫妻结婚，双方父母都资助。一般做法：男方负责婚房、婚宴等开支；女方负责装修、家用电器、家俱(不包括床)、床上用品等作为陪嫁。外地人索要"彩礼"的做法，在我们这里不提倡！
2.婚后小夫妻会将离得远的那一方父母的住房，置换到周边。三家不住一起，但又都在身边。
3.第三代小宝贝出生后，双方父母轮流照看，从幼儿院起接送上、下学到初中毕业。现在放开生二胎了，则商定：大宝父姓；二宝母姓。
4.逢年过节，三家都在一起聚餐。避免一家欢乐一家愁的那种尴尬局面。
这种做法，是社会进步、文明、和谐的标志。但冠以"并亲"，就显得非常俗了！
福荣
说江苏的并亲？其实是误传。并亲，一般苏州比较多，但不是全部。江苏别的城市，貌似没有并亲吧。其实，这个并亲是又一种结婚成家的新兴方式，它不是古来已久的传统，而是计划生育下的一种新的产物。这也代表了苏州人，在处理儿女婚嫁，协调男女两方利益平衡的又一智慧创举，解决了彼此矛盾。
“并亲”顾名思义，就是把传统的男方娶老婆，或者招女婿上门儿的传统方式给变化了一下。具体指的是：男方不是娶老婆，而女方也不是嫁老公。因为都是独生子女，不存在嫁娶。但是，又都得生育下一代，肩负着为各自家庭延续香火的重任。所以，男非娶老婆，女非嫁老公。而是男女异姓氏，合并成一家。然后生两胎孩子。事前约定第一胎要是给男方家，那么无论第一胎是男是女？都得跟男方姓；第二胎要是约定好是女方家的，那么无论二胎是男是女，都得跟女方姓氏。这就是苏州所谓的并家。
这只是并家，虽然不用男方想娶老婆那样，出彩礼，有车，有房什么的。但是，并家，一般是两家经济条件相当的才能并。即传统所谓的门当户对。贫富差距悬殊的即使都是苏州本地人，也不好并的。因此，经济基础决定上层建筑，这个原理在这个并家的事情上也是成立的。
但是，为什么我说这是个创举呢？因为苏州，在国家计划生育政策实行后。一般家庭80年代后出生的，都是独生子女居多。如果嫁娶的话，会造成很多家庭直接断了香火。可是男大当婚，女大当嫁。自然规律，不能不婚嫁呀。怎么办？招女婿？苏州有招女婿的，不过比例不多，且条件好的谁愿意做上门儿女婿？条件差的女方家也不愿意。在这种情况下，苏州发明了“并亲”这一新的婚姻形式。完美的解决了，财产继承问题，儿女婚嫁问题，姓氏延续问题，也都照顾到了彼此最为关切的自身利益。可以说是一举多得，还不用招上门儿女婿。大家都好，何乐不为？
国学论衡
苏州农村现在因都属于独生子女家庭，独生子女结婚采取两家并的很多，已有十来年之久，并已形成一种社会公认的风俗，事实证明还是比较可行的一种结合方式。无论一般平民，还是富贵豪门，以本地两家合并的已是普遍现象。苏州人对本地互相了介，无论是德行，经济，相处都看重本地人。
尤其是独生女家庭，招婿在当前均为独生的情况下是很难办，那么嫁出去就等于一个家庭从此不复存在，招外地又相对不放心，还是合并最为上佳选择。
阳光61963237
不是江苏，而是长三角地区。长三角地区一直是鱼米之乡，没有很显明的旱，涝自然灾害，只要不战乱，生活富裕。
苏州文化底蕴丰厚，形成独特吴文化，多知书达理，文人倍出。
一个外地人来苏州，几年都无法听懂苏州话，别说真正了解苏州人生活了。
苏州与内地不同，不修家谱，没有什么道德绑架的家族观念。
苏州人勤劳，只要自己还能劳动，不给子女添负担。
国家实行计划生育后，苏州地区基本是独生子女，因此有女孩的人家与有男孩的人家两家合并，形成并亲现象，没有彩礼与嫁妆，两家合并后，双方父母还是住原来的家，只有小夫妻两边都是自己家。有时因为双方都争姓氏，就有两家姓氏的名字，朱氏与李并亲后，孩子姓朱李。
为什么会并亲，因为嫁其他地区戓取其地区因习俗不同，家庭矛盾突出，生活难以适应，特别是被少数人不良用心 ，最后养老无人照顾。
现在开放二胎，苏州地区只要能生二胎的家庭基本生了或正准备生两个孩子，姓氏一个孩子随父姓，一个孩子随母姓。
长三角地区的富有，是与人们与时俱进的思想分不开的，不了解长三角文化的人，你永远只能一知半解，稀里糊涂，领勿清。
希望的乡村
主要就是苏南，一般有可能是一个血统，生出孩子可能有智力障碍，和残疾，苏州一带就这样搞的，他们怕穷，说实话苏州就是靠上海近，2O0几年时这个苏州还是很穷的，老人都穿补丁衣服，有的人家还不如苏北，近十几年苏州发展很快，加上拆迁补贴，加上外来工租房的收入，所以生活很好，过去十几年前招上门女婿比较多，现在就干脆找苏州本地人，再丑也无所谓，加之一个家庭都是一个孩子，长辈不希望孩子远嫁，所以就形成了小编所说的现况
道德被金钱绑架
你说的"并亲″并不是原意。真正的"并亲"早已不存在了，是在解放前，有些人家家境贫困，生儿以后，抱养一个女的，开始时叫姐或妹，到长大以后，把他定个日子结婚，这叫"并亲″，既可节约，也方便简单。解放后叫做童养媳。但现在男女双方都是独生子女，为了兼顾双方颜面，双方商定"拼做人家″或叫"两头挂″。头胎姓男方姓，二胎姓女方父母的姓。两户人家轮流带孩子！大肚一点相处得很好！
天乐227643897
你好你说的是流行在苏南地区的
并家--即男女双方都是独生子女，所以不是娶也不是嫁，孩子生两，两个姓！
双方都是自己姓的孩子爷爷奶奶。。l
松哥看房产
我住江苏南通，本地还没听说有此“新风"。谈婚论嫁，两家并一家，也是无奈之举吧。但愿双方早早谈妥，甚至落笔为书，免生龃语…😓
