“妇人之仁”有时会成为一个人很大的负担，甚至是致命伤！应为在眼泪、温情、请求、孩子似的无辜与可怜之下，你将成为最大的受害者。因此，厚黑大师提醒你：一定要把自己的脸皮磨厚，将“妇人心”换上一颗凶巴巴的“黑心”。
徐阶入阁当上大学士时，正是一代权相严嵩气焰最嚣张的时期。
徐阶不和严嵩发生正面冲突，在政务上保持沉默跟随的态度，让严嵩感到没有威胁。而在青词的撰写上精益求精，来迎合明世宗的欢心，偶尔也会在一些无关紧要的问题上提出自己的独到见解，既不让严嵩起太大的戒心，又向明世宗表明：自己和严嵩并非沆瀣一气，因为臣下结党营私同样是明世宗的大忌。徐阶以勤勉谨慎赢得了明世宗的信任，严嵩对他也很满意。
这一年，世宗所居的西内万寿宫发生大火，世宗想要重修万寿宫，询问严嵩，严嵩一时失察，没有揣摩透世宗的真实意图，感到重建宫殿缺乏木材，时间也太紧，便请世宗暂时迁到南城离宫。殊不知恰好触中世宗的忌讳，南城离宫乃是明英宗当太上皇时所居住的。世宗心内恼火，便转问徐阶，徐阶力赞世宗重修，用当年修三大殿剩余的木材，责成工部，可计日程功。明世宗大为满意，便让徐阶的儿子督建万寿宫，仅用三个多月时间便重建完成。
因此一事，明世宗觉得徐阶比严嵩更为称职，对严嵩则觉得不太满意。
御史邹应龙了解到这一情况，觉得这是扳倒严嵩的最好时机，便向徐阶请教。徐阶告诉他，要想除去严嵩，不能直攻严嵩，因为严嵩的许多恶行都是巧借皇上之手做的，攻严嵩极易牵连到皇上，得从他的儿子严世蕃入手。邹应龙得到徐阶面授机宜，于第二天早上奏章弹劾严世蕃，指出他贪财揽贿、贿赂公行、居母丧纵酒荒淫几大罪。明世宗看过后心有所动，恰好请道士蓝道行为他扶乩降仙，蓝道行已得宦官们请托，从中大做文章。
世宗问蓝道行辅臣是否贤良，乩仙降辞说：“辅臣严嵩专权揽贿，实属大奸大恶。”世宗大惊，问道：“既然如此，上仙何不诛之？”乩仙说：“留待陛下诛之。”世宗笃信道教，对乩仙的话信之不疑，便决意罢免严嵩。他把严世蕃发配到雷州，又罢免了严嵩的职位。
徐阶又派御史林润巡视福建。严世蕃虽被流放，却根本不赴戍所，反而在江西老家大兴土木。林润便上章弹劾严世蕃不但毫无悔过之心，反而心怀怨恨，蓄养壮士，勾结山中盗贼，并且暗通倭寇，有负险谋反之意。世宗看罢大怒，立命林润将严世蕃捉拿进京拷问。
林润和大理寺的官员审讯严世蕃后，把他的罪状罗列无遗，严世蕃在狱中却笑着对同党说：“别怕，皇上看过后就会放了我们。”别人都不知何意。
徐阶看过狱词后，对大理寺的官员说：“这些罪都是严嵩父子巧借皇上之手做的。你们把这些列为罪状，死的是你们，严公子明天就骑着马出城门去了。”大理寺的官员惶恐请教，徐阶拿起笔，亲手删削，只留严世蕃勾结倭寇、图谋造反一事。严世蕃听说后，惊诧道：“死了，死了。”世宗看过狱词后，果然大怒，将严世蕃斩首，家产抄没充公。曾聚财无数的严嵩最后竟饿死在别人的坟墓旁。
妇人之仁要不得，做好人固然谁也不得罪，却很容易被人欺负。因此，对付恶人，即要以恶制恶，以毒攻毒，若对方是只虎，一时心软放虎归山，他日就极有可能反遭其害。
与汉高祖刘邦争天下的项羽，为人喑呜叱咤，有万夫不当之勇。有士兵负伤，他会亲自查看，关心之情，溢于言表。然而当手下将领立了功勋，该封赏的时候，他把该授予别人的官印在手里都磨平了，还是舍不得授予。在鸿门宴上，本应该除掉刘邦，消除后患，可他就是不忍心，结果放虎归山，最终死在刘邦手里。
春秋时的宋襄公也有这样的问题。
齐桓公死后，宋襄公想取代齐桓公的霸主地位，趁齐国内乱，他帮助太子昭当上了齐国的国君。这一下，他自认为宋国真的强大得不得了了，竟不自量力地摆起了霸主的架子。
但诸侯不买宋襄公“霸主”的账，宋襄公派人重贿楚国，约定次年春会盟于齐国的盂上之地。
会盟期到，宋襄公的弟弟目夷建议宋襄公带些军队前往，不要对强楚掉以轻心。宋襄公为了表示自己很讲“信义”，不仅不听目夷的话，还怕目夷在他走后暗地派兵前往护驾，便带着目夷一同赴会。早就有称霸之心的楚国自然兵围盟坛，俘虏了宋襄公，并且挟宋襄公向宋国攻来。
好在目夷已趁乱从盂上逃回宋国，并且迅速布置，睢阳城已做好了抗楚的准备。当楚军大兵压境之时，目夷继任宋国国君。楚王下令攻城，连攻了三天，最终还是失败了。楚王无奈，只好撤兵放人，宋国免除了灭国之危。
按说，由于宋襄公的愚蠢，宋国差点被毁，特别是当宋襄公身陷囹圄、国势危难之时，目夷毅然挑起捍卫国土的重任，就任国君之位，以他出色的才智和勇敢，粉碎了楚国吞并宋国的阴谋，就应该心安理得地把这个国君当下去，可才智出众的目夷听说宋襄公被释放后，马上派人把宋襄公接回宋国，仍旧让宋襄公当宋国的国君，自己重居臣位。
其实，目夷的这种做法并不可取，因为目夷当国君对宋国来说，更利于宋国的强大和人民安居乐业。可他为了所谓“仁心”，而不顾国家之利，让一个满口空讲“仁义道德”的家伙执掌国家大权，从而埋下了失败的隐患。
后来在和楚交战中，宋襄公仍然动辄施与“仁义”，坐失了许多进攻的机会，最终大败于楚王手下。
在这里，目夷因为虚伪的“仁义”，使宋国落于一个无能的人手里，使百姓遭殃、国家落败；宋襄公更因可笑的“仁义”，误国误民。
面对一个无可救药的人，或与自己势不两立的竞争对手，万不可施与妇人之仁，如此不但不会被赞为“仁义”，反而会被骂为“愚蠢”。
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