“火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。”
犹记得明月相照的元宵夜，树木悬上五彩的灯饰，一片火树银花，如同千万株树一起花开，又像一阵风吹落了漫天的星辰。
这一夜，京城特别解除宵禁，准许市民夜游，于是街上马走烟起、香尘不绝，明亮的月光追着行人来相照。 (战国时，秦国大臣李冰在四川岷江建造七星桥，并在每座桥上置一铁锁，后人便以「星桥铁锁」比喻城市的夜禁制度。诗中「星桥铁锁开」一句，意思就是解除夜禁。)
游赏的歌伎着意打扮过，一边走一边哼唱着《梅花三弄》的曲子。步摇雪柳，在乌黑的发鬓上随着脚步摇晃。朱颜如玉，耀花了行人的眼睛。令人不禁想起那首诗：来归相怨怒，但坐观罗敷。
这一夜是多么地自由而快乐啊，既然维持首都治安的执金吾不禁止夜行，时光也别催游人归去吧！不然如何消得如此地良辰美景呢?
这是唐代苏道味的《正月十五夜》，所写的便是唐代元宵之夜的景致。历来的中国诗人吟诵了太多有关元宵之夜的诗句，也许是那火树银花、星桥铁锁太过粲然，数千年仍牵动着思绪里那根感性的弦。
也是唐朝的崔液，在他的《上元夜》里，欣喜地说：
“玉漏铜壶且莫催，
铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，
何处闻灯不看来。”
隔了一千多年，仍然可以听见他欢喜得不能自己的声音。这个夜晚，有多少人走在月色婵娟，灯火辉煌里，看月满冰轮，灯烧陆海。
他们的喜悦，经过一千多年，同如今竟没有什么分别。
绵延悠长的中国历史，恍恍千年间的喜哀相连。
到了宋，欧阳修的元夕变得凄伤，他在应该与情人融融相聚的元宵夜里忧伤地低喃着：
“去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。”
物是人非，孑然而归。人生之事，只怕灯暗光芒，人静荒凉。
辛弃疾豪迈，“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪”。一阙悲歌，吹碎了南朝红胭朱粉，醉生梦死。但他也婉约， “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。”
王国维说，此等语皆非大词人不能道，然遽然以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
到了明朝，出了位风流的才子，嬉笑间元宵又有了勃勃生气：“有灯无月不娱人，有月无灯不春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
他说灯月相辉，方是元宵；言笑晏晏。才为良辰。唐伯虎，这个在民间传说了几百年的才子，真让人无语。
元宵的夜，似乎分外地浪漫。
太平公主遇上了薛绍；陈三与五娘一见钟情；影娘也在这一晚和宇文彦订下终身。 “一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。”
元宵的夜，明月相照，彩云伴归。孤独的人，清灯相拥，细雨无眠！
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