“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。”
猶記得明月相照的元宵夜，樹木懸上五彩的燈飾，一片火樹銀花，如同千萬株樹一起花開，又像一陣風吹落了漫天的星辰。
這一夜，京城特別解除宵禁，准許市民夜遊，於是街上馬走煙起、香塵不絕，明亮的月光追著行人來相照。 (戰國時，秦國大臣李冰在四川岷江建造七星橋，並在每座橋上置一鐵鎖，後人便以「星橋鐵鎖」比喻城市的夜禁制度。詩中「星橋鐵鎖開」一句，意思就是解除夜禁。)
遊賞的歌伎著意打扮過，一邊走一邊哼唱著《梅花三弄》的曲子。步搖雪柳，在烏黑的髮鬢上隨著腳步搖晃。朱顏如玉，耀花了行人的眼睛。令人不禁想起那首詩：來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這一夜是多麼地自由而快樂啊，既然維持首都治安的執金吾不禁止夜行，時光也別催遊人歸去吧！不然如何消得如此地良辰美景呢?
這是唐代蘇道味的《正月十五夜》，所寫的便是唐代元宵之夜的景緻。歷來的中國詩人吟誦了太多有關元宵之夜的詩句，也許是那火樹銀花、星橋鐵鎖太過粲然，數千年仍牽動著思緒裡那根感性的弦。
也是唐朝的崔液，在他的《上元夜》裡，欣喜地說：
“玉漏銅壺且莫催，
鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閒坐，
何處聞燈不看來。”
隔了一千多年，仍然可以聽見他歡喜得不能自己的聲音。這個夜晚，有多少人走在月色嬋娟，燈火輝煌裡，看月滿冰輪，燈燒陸海。
他們的喜悅，經過一千多年，同如今竟沒有什麼分別。
綿延悠長的中國歷史，恍恍千年間的喜哀相連。
到了宋，歐陽修的元夕變得悽傷，他在應該與情人融融相聚的元宵夜裡憂傷地低喃著：
“去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。”
物是人非，孑然而歸。人生之事，只怕燈暗光芒，人靜荒涼。
辛棄疾豪邁，“易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪”。一闕悲歌，吹碎了南朝紅胭朱粉，醉生夢死。但他也婉約， “東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞 。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。”
王國維說，此等語皆非大詞人不能道，然遽然以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。
到了明朝，出了位風流的才子，嬉笑間元宵又有了勃勃生氣：“有燈無月不娛人，有月無燈不春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。”
他說燈月相輝，方是元宵；言笑晏晏。才為良辰。唐伯虎，這個在民間傳說了幾百年的才子，真讓人無語。
元宵的夜，似乎分外地浪漫。
太平公主遇上了薛紹；陳三與五娘一見鍾情；影娘也在這一晚和宇文彥訂下終身。 “一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。”
元宵的夜，明月相照，彩雲伴歸。孤獨的人，清燈相擁，細雨無眠！
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