Lisa
如果去世的是七八十的老人，在新房子裡辦喪沒有忌諱。還有另外一個情況是，老人在外面去世，在很多地方不能進家門辦喪事的，在曬穀坪搭棚子。
爺爺奶奶過世，一般不會在新房子辦喪。都會在他們住的老房子裡。老人在那裡生活一輩子，最後離開也會選擇在老房子。我嬸嬸小手術失誤，現在人都沒有清醒，做個法事求心安，也選擇在奶奶的老房子，我們以前都是住在那裡的，我們家祖宗神龕也在老房子裡。如果老房子已經拆了，在孫子的新房有什麼不可以？哪家沒有老人？
娓娓道來偉偉雜談
說一個知道的事情。旁邊有一家人是比較偏一點買到我旁邊的。然後是4個還是5個兒子，有的兒子是買套房，有的是自己蓋的房子。最後病重要走時幾個孩子家裡都不給住，去哪裡搭個棚子放的。我們那邊如果不在房子過世，是很不孝順的事情，除非哪種意外去世的人不能入房子，只能在外面打個棚子停放。
時光你慢慢走Lhz
我個人的認為沒什麼，自己的爺爺奶奶，又不是別人的奶奶，老年人最後的一次停落地方，怕什麼啊，曾經爺爺奶奶多麼疼自己喜歡自己，到老了也不應該在自己的房子裡嗎，將心比心，想想自己小的時候，看看自己的爺爺奶奶，對自己怎麼好，應不應該在自己的房子了，要有孝心
美麗的新村
一個地方一個風俗，我老家老人老在哪家哪家好，拉金尿銀，就快嚥氣了或拉或尿都好，寶地，過百天該娶媳婦娶媳婦，該嫁閨女嫁閨女。老人老了不收禮，五期收禮。我現在在這城市，老人去世六天晚上上望，也收禮。人呀！心好感動天和地。什麼都沒關係。
用戶4987584635349
怎麼有這類人出來問這種問題，起碼你爺爺奶奶是你自己的老人吧？自己的老人去世不在自己家裡辦，難道到別人家辦嗎？要不然丟到外面餵狗？你說的你是孫子，具體你家還有什麼人不知道，要是老人沒其它後人，只有你是唯一的後人，那絕對是在你家辦，要是還有叔伯的話，這事都是爭著在誰家辦的，一般的是在長子家辦，長子己故則長孫或次子才有資格辦，要說你家裡要都是人的話，應該是各擺各的資格和條件爭著辦，要全部是畜牲，那就誰都不準讓他進屋，丟到外面餵狗大家都省事。
易本海
我是奶奶，我說句公道話：不管是孫子的新房還是將來的婚房，在這裡辦喪事都不妥！（當然我們不知道爺爺奶奶和父母的房子為什麼不能辦喪事？）
有兩點年青人接受不了（不是迷信），其一，一個死過人的房子，不管死的是誰，都讓人心生恐懼，特別是晚上獨自在家裡，總有心驚膽顫的感覺！
其二，都說人死如燈滅，但想象中的靈魂總是有得吧？每當想起這事，總讓人犯膈應，總帶著這種心態面對生活，一定會受影響的（如果在農村的老房子就沒問題）！
如果是我的兒女，決不捨得讓他們的家成為辦喪事的地方，也決不會用親情道德來綁架他們！
我的孩子，在我有能力的歲月裡，我一定會為他們爭取最好的，成為他們最有力的生活保障，任何會對他們造成影響的事情，我決不允許！
優雅中帶自信
在我們的風俗，房子寧借人死不借人生，何況是自己親人，但在我們這裡，如果是在外面死的，比如醫院、路上等死的不能進村，要在村口辦
閒庭雅居13799575953機床維修
爺爺奶奶喪事在孫子的新辦十分不妥。不知你家鄉的習俗怎麼。在我們這裡就不行了。
我們這裡辦喪事都會選擇舊屋辦。有長期恭奉先人的屋也叫太公屋或宗祠，如果人差不多過斷氣了，就搬去太公屋住，在那裡死，也在那間屋辦完喪事。以後也在那間屋和別的先人一起上香恭奉。就是電視上所講的宗祠。沒有宗祠也會選間舊屋。
不會選擇新屋，新屋是用來住人的。一個死過人的房子，不管死的是誰，都讓人心生恐懼，特別是晚上獨自在家裡，總有心驚膽顫的感覺！迷信的講法也不吉利。死過人的地方，永遠有影子。
如思
有人說話借死不借生，城裡也好農村也好，這個房子確定是孫子的嗎？一個老人到死都沒有自己的房子嗎？他的房子去哪了？在農村老的不死你年輕人就沒有宅基地去建房，看看土地使用法，一戶一塊宅基地，分戶的標準是啥，在城裡他那麼多年他沒房他的子女怎麼養大的?無非就是把老房賣了換新房了給孫子結婚用寫了孫子的名。如果是以上的情況那個孫子敢說這是他的房，當然也有的孫子出息了在城裡買房接爺爺去享福，如果是這樣他農村應該還有有房子的，你嫌棄就在老家辦，不要搞的好像是在施捨老人家一樣。我相信活著的各位都不願意死後還被人施捨，我相信多數中國人都不願意死了還被人施捨。所以中國人拼命的掙家業留給子孫，就是不想讓人施捨，因為那個家是他們打下來的。
習慣367
爺爺奶奶是孫子照顧嗎，是和孫子住一起嗎，他們的兒女呢，還新房，說不過克撒，哪位老人原意離開自己的舊窩，而去住孫子的新房，除非是他的其他兒女的故意唯之，
