半杯水394
曾國藩說：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。”意思是說，很多人一輩子平庸，沒有什麼作為，那皆是因為一個“惰”字。
“惰”就是懶惰，就是消極，就是懈怠。懶惰不僅有身體上的，更有思想上的。很多時候，思想上的消極懈怠比身體上的懶惰更為致命，人們常說"做事不動腦子"就是指思想上的懶惰。
“惰”是人一生最大的惡習，也是人生失敗的最主要原因。學生惰，學不好；工作惰，幹不好；農民惰，種不好；當兵惰，打不好；家庭惰，亂糟糟……。
懶惰的人，最大的特點就是：做任何事情，都提不起精神並且一拖再拖；還總是為自己的懶惰，尋找各種藉口來掩蓋自己真實懶惰之身心。
而解決“惰”的最好辦法，就是“克勤”。
曾國藩小時候也有“惰”這個毛病，但他能克服它。曾國藩克服這個“惰”字的關鍵是什麼呢?這也是他一生都非常強調的一個字：“勤”。勤勞的勤，勤奮的勤，勤勉的勤，而他一生的成就也可以說是多半都建立在這個“勤”字上的。
曾國藩原本是個笨小孩兒。有個故事講他小時候背書，正好有小偷到他家，等了幾個時辰小偷都會背了，可是曾國藩還是背不下來，經常整夜整夜地苦讀。這個偏僻山村，一個普通耕讀家庭的笨小孩，通過苦讀考到了京城做事，說明笨不是問題，惰才是問題。
曾國藩的父親在教育他時也尤其注重這個“勤”字。曾國藩原來也喜歡睡懶覺，有一天睡過頭了，起得特別晚，當時他就在他爹的私塾裡上學，結果被他爹一頓痛罵，說早晨起床都起不來，還能有什麼出息。這一下對曾國藩觸動非常大，他立志勤奮一生，就從“早起”做起。
他曾經跟人說過，早起的好處有很多，一來可以比別人多出很多的學習時間，這就等於比別人活得長了；二來早晨的思路最清晰，可以清醒地思考一天要做的事；三來最為重要，是可以養成勤奮的好習慣，堅持每天都勤，就習慣了，好習慣帶來好品質，好品質決定好命運。
曾國藩認為勤能養生，勤快的人身體好；勤能養品，勤勞的品格能夠激發其他的良好品格。所以他在家書中要求孩子要做到“五勤”。分別是手勤、腳勤、口勤、腦勤、事勤。手勤、腳勤能養生，口勤多問候，腦勤多思考，人都是社會中的人，你能謙虛謹慎、多思多學，自然能對形成良好的人生觀。事勤就更能鍛鍊人了，不僅能鍛鍊人的行動能力，還能鍛鍊一個人思考問題、分析問題、解決問題的能力。
曾國藩說，勤對於個人對於家庭對於團隊都有重大的積極意義。湘軍為什麼會打仗？就是全體將士堅守這個“勤”字，李鴻章賴床，曾國藩叫全體將士都等他到了才允許吃早飯，全體將士一起做早操，所以部隊的戰鬥力大為改觀，最後的勝利就屬於他們。曾國藩就是靠這個“勤”字，成就了事業，他是中國近代化建設的開拓者；成就了自己，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯；也成就了他身邊跟他一起努力的人。
不要讓美好的時光，在一日又一日的懶惰中消耗掉；不要將該奮鬥的人生，在自己的惰性中成為失敗的一生。不要當父母需要你時，除了淚水，一無所有。 不要當孩子需要你時，除了慚愧，一無所有。 不要當自己回首過去，除了蹉跎，一無所有……
記住：這一切的造成皆因一個“惰”字。
愛情緣道
聖經說，懶惰的人哪，學學那螞蟻，沒有元帥，夏天預備冬的糧食。
我曾看到一個螞蟻，把一隻蒼蠅(我把它切成四塊)，分四次搬到十米遠(大約)的洞中。
屋裡點蠅香，地上一個死蒼蠅，我用煤鏟子把它切四塊，在門簾留縫，當看到輕鬆叼一塊走了，我就跟著去看，再跟著回來，我坐那裡抽菸，喝啤酒看著把一隻蒼蠅全叼走。再回來還是到處找。
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惰性是每個人與生俱來的。這是一種消極的心理狀態，需要自我克服和改變.
惰性在生活和工作中最直接的表現就是拖拖拉拉，得過且過，不思進取。總想著有明天呢，遲一點也沒關係。生活中，邋遢、不修邊幅這是最直接的惰性表現，懶得打理自己，懶得收拾房間， “日晚倦梳頭”的日子讓自己看起來一定是毫無生氣的。
工作中的惰性更是要不得，它會讓你的總是完不成任務，總是接受領導的特殊談話，以至於總是換工作，當然更不可能有自己的事業。久而久之，一事無成，一生無為。
人人都渴望家庭幸福，事業有成，這些都需要我們用勤奮和努力來實現。魯迅先生的“早”字精神我們都很熟知，這不就是對惰性的最好比照嗎？都知道天上不會掉餡餅，不努力將一無所有，虛度一生。
克服惰性需要有決心，從今天開始，一步步做到“日事日畢“，絕不拖到明天，不要讓惰性時時發出聲音，阻礙你的行動，從小事開始，習慣成自然。想減肥，就堅持鍛鍊身體，想要寫出動人的文章，就要多閱讀多動筆，把”天道酬勤“做為你的座右銘吧，相信你的人生也會離輝煌更近一步了。
輕叩柴扉
“惰”即懶惰，怠惰，意即偷懶；不喜歡費體力或腦力；不勤快。“勤”則與之相反，做事盡力，不偷懶。
上下五千年，縱橫千萬裡，“勤”則成就事業，“惰”則一事無成，這是一條顛撲到破的“真理”。“勤能補拙”，“天道酬勤”，“業精於勤”等等，無不說明“勤”的重要性。
大千世界，古今中外，凡成就大事者，必定是勤勞，勤奮之人。古代“頭懸樑錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“襄螢映雪”等故事，無不反映古人在極其艱難的條件下克服困難、勤奮好學的精神；同樣是耘田耕地的農民，勤勞者穀子滿倉，懶惰者顆粒無收；同是窗口苦讀，勤奮者榜上有名，懶惰者名落孫山；而在當代之中國，正是一代又一代科學家隱姓埋名，默默無聞，砥礪前行，勇於奉獻，才有了“兩彈一星”的發射成功；正是他們的辛勤付出，才有了“蛟龍”入海，“嫦娥”登月，才有了航空航天事業的發展，才有了像港珠澳大橋等重大工程呈現在世人面前；正是這些大國工匠們用自己的勤勞的雙手和辛勤的汗水，漚心瀝血，廢寢忘食，研發了一批又一批國之重器和護國之寶，用實力捍衛了祖國的領土和主權不容侵犯，捍衛了中華民族的尊嚴，讓偉大祖國屹立於世界民族之林。
然而，現實生活中，確實有這樣一些人，他們被“隋性”所裹挾，整日遊手好閒，渾渾渾噩噩，碌碌無為，虛度年華。在脫貧攻堅工作中，也發現一些身體健康的年輕人，他們貪圖安逸，缺乏吃苦耐勞的精神，不思進取，一事無成，有的甚至靠國家低保金維持生活。
做人要有自尊，自尊得先自立，而自立則須丟掉身上的“惰性”，代之於勤勞，勤奮，奮鬥。只樣這樣，才能實現自己的人生目標，否則依舊一事無成。
啟航85376267
惰，就是懶惰，就是消極，就是懈怠；就是雖然心裡有念頭、有想法、有理想，可是一做有意義的事就提不起勁頭，就一拖再拖；一做無聊的事，就會耗上大多數的時間，一耗再耗，等時間耗得差不多了，又追悔莫及，悔之晚矣。
解決這一問題的關鍵就是一個“勤”字。曾國藩在家訓中說，勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。對於惰字，曾國潘也提出了兩個字，那就是“克勤”。
曾國藩一生都非常強調一個字，就是——“勤”，而他一生的成就多半建立在這個“勤”字上。晚年身體不好，休息三四個月，自悔到什麼地步？他在日記中說：“人而不勤，則萬事俱廢；一傢俱有衰象，餘於三四月內，不治一事，於居家之道，大有所悖，愧悻無已。”病一好，馬上給自己寫了工作時間表，上午會客，聽工作彙報，寫日記，寫奏摺等等；下午處理公文；晚上，溫詩，寫古文等。由此可見，堅持勤奮是他成功的重要品質之一。
大螃蟹咔嘣
多少人敗給一個惰字？
惰者懶也，不勤快、不努力、消極皆是。由此而知，惰的反面就是勤快、努力、積極。也由此而知，惰與勤是一對矛盾體。既然是矛盾體就會存在人生當中。因此，筆者認為沒有人能特殊，只有勤而沒有惰，或者只有憜而沒有勤。誠然，兩者線向發展，結果是相返的。勤快的結果是自食其力，不斷創新，發財發富，過上美好生活；懶惰的結果，越懶越窮，越窮越懶，往往還是偷盜、貪腐的禍根。
多少人敗在惰字？可以說是無數人。只不過是敗多敗少而已。比如說，我勤於寫作，而懶於衛生，致而生活邋遢，這就是一敗；比如說，一些人勤於外表，懶於內務，而表面光鮮家政髒亂差；比如說，有些大師，專心致志而不修邊幅，弄得蓬頭垢面；比如說，高官厚祿者的一部分，惰無節制，貪婪無厭。可見，人生、人人都敗給一個惰字，所不同的是敗得多少而已，小敗是人之常情，大敗則是人之所不齧。當前所見，大敗者不定哪些人，小至平民百姓，致而村幹、教育者、公務員、中官、達官貴人、星級人等，時下稱為“蒼蠅”、“老虎”者也。
苗嶺銀杏
多少人一生敗給一個惰，是因為人的習慣性給自己的藉口。如果按舊事的工事計，多勞多得，少有人情。但放在其它事情上惰真是少不了，讓人習已為常。依賴惰字走半生路大有人在。
惰性大而形成做事沒有毅力去堅持，這是常人的一大通病，殺傷力比較強，自律性比較差。要離開惰，必須對自己約法三章，狠狠對自己，有恆心得去執行，別給太多理由再苦都堅持，風雨不改。惰就不會賴上你。
落上之虹
是的，一天之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤，天道酬勤，勤能補拙，少年不知勤學早，白頭方知學已晚，故人一旦懶惰，便萬事休，一事無成。
雨落起漣漪
多少人一生敗給一個惰字？
都象我一樣普通人。我們每個都說很忙，其時我們還是有很多空閒間的，做很多很多自己愛好的事情的。但是我們充分利用這些空閒時間的人不多。這也包括我在內。現在明自了，儘管有些晚。我應該在餘下時間，加倍努力，多學習有用的知識，多做些自己喜歡做的事情！
老周74129
惰，可以理解為缺乏行動力，沒有行動力再好的點子也無法落到實處，空想而已。空想成就不了任何事，改變不了你想改變的一切，因為行動力才是生產力。比如你有一個絕妙的賺錢計劃，但是懶得去考察調研，驗證可操作性，那你只能望錢興嘆。
惰，也可以理解為缺乏耐力。人們說，有時候根本輪不到拼天賦，因為很多人都只能做能立刻成功的事，沒有耐力去堅持一件難以實現的事。比如，學習一門外語，一兩個月都可能看不到成績或進步，很多人便會放棄，但是隻要堅持一年練習，肯定會有所成就。語言學習是件日積月累的事，學成者都是那些不會半途偷懶懈怠的人。
惰，還可以理解為懶於走出自己的舒適圈。人都有惰性，一旦生活穩定，會順著生活的慣性生活下去，即使這生活自己千百遍想掙扎出去。只有拒絕惰性的人，才會走出舒適圈，看到不同的新風景。比如，同樣工作多年，有些人成為了多面手，有些人只會做職位要求的事情。前者擺脫惰性，勤於學習，挑戰新的工作領域，後者安於一角，不事進取。
