该如何正确理解“三十而立”?

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三十而立的重点是最后一个字,那就是立。意义在于,一个男人应该有能力在社会上独当一面,也有能力撑起一个家。这不仅是社会活动方面或者说社交方面,更是个人技能。比如中了举人,中了状元等。或者做生意,可以独立门户了。或者掌握了一门技艺,可以养活自己或者家人了。男系社会里,一个家庭的成败在于一个男人是否独立。全凭一个男人撑起一个家。


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这个我有亲身体验。经济不独立的人就是没自立。我是41岁才自立的。自立是指经济独立,自己能赚钱了。只要这个钱不是你挣的,你就是有一个亿,100个亿,经济也没独立,你也没自立。经济独立是指意识,不是指物质,不是指钱多少,财富多少。那么赚钱不就是为了钱吗,我现在有钱了,目的达到了,你管我钱怎么来的干什么,是不是自己挣的干什么?错了,赚钱不是为了赚钱。如果来了饥荒,赚过钱的人能活,没赚过钱的人死,这个时候才能看出它俩的区别,经济独立的重要性。凡是经济独立的人,也就是赚过钱的人,都不怕死,不怕任何自然灾害,他知道那天来了应该怎么办,所以他平时决不会苟且偷生。凡是没赚过钱的人,都怕死,为了生存,平时就放弃正义,谁势力强,他跟着谁,否则没有饭吃。所以,赚钱其实是信仰,经济独立是信仰,自立是信仰。


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我早已过了三十而立的年纪,已经到了四十不惑的岁数,早已不在年轻,对于我来说三十跟四十没有啥大的变化,除了容颜,工作没有换,还是挣那三四千块,人家都说三十而立,事业小有成就,但是我没有感觉到,😞️是不是我太逊了,主要自己人笨,嘴笨,没有心眼,没有自信,像我这样的一辈子都会默默无闻,注定一辈子平凡。


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以前对这句话没什么大的感受,直到这两年,家里发生了一些事情,孩子奶奶16年,17年接连两个大手术,尤其是17年在重症监护室躺了两个月,那两个月我们坚持不放弃,孩子奶奶才脱离危险,我觉得三十而立指的是过了三十我们要学会独立,自立,立家,立业,同时也立下自己的那份责任,那份承担


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三十而立,是中华民族多年总结的经验,这么多年经久不衰肯定有它的道理,30,以前我们20就出来工作了,现在大多大学毕业了好几年,积累了一定的社会经验。养家糊口了,没上大学的更早赚上钱了,更应该自己独当一面。我本人认为三十而立是正确的!


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30岁,按照今年2019来算,至少是1989年的人了,也就是80后的尾巴的人了。在我周围这样的人除了经济上有工作,有点收入外,一部分人房子都是依靠父母买的,还有一部分人因家庭条件差还没有买房的人。他们甚至没有找到对象,更不用说家庭的自立了。所以对于90后左右及以后的人来说“三十而立”这个词对于他们根本没有任何意义了!


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原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。

对于“三十而立”这句评语,后人给出的解释有很多,比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。初二年级语文书:30岁做事和于礼。简单一句话,30岁,人应该能坦然地面对一切困难了。


但是这一系列的话,是孔子很自谦地表达自己在学习、理解和运用周礼的过程。说白了这是孔子的自我报告。

孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁懂得了礼,言行都很得当;四十岁能成为知者,无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。”

一般人的理解是,作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。实际上应该是,十五岁有志于学术体系的建立,三十能够建立自己学术体系的初步雏形,四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善,五十知道自己的学术体系天性如此,难做寸进而与人斗牛,六十知道自己的学术体系不过如此,你们爱说不说,七十宣传自己的学术体系本应如此,面对质疑、求教,能够从心所欲解释自己的学术体系。


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不是单独三十而立,而应该还有四十而不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。


《论语――为证》吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子所说三十而立中的“立”,不是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识,在理解的基础上,自觉或相对解觉的意识,一种自我人格独立的意识,人的“立”意识是普遍的精神现象,具有自觉性,独立性,阶段性,过程性,内在和外在统一性的等特征。很多人理解三十岁成家立业,
拥有自己的家庭。我们不能片面性的从文字解图,而是深入了解这些话的意义,并把他应用起来。

1:三十而立,是说三十以前在阶段学习而充实自己的基础上,确立自己为人处事,对待生活的态度和原则。

2:四十不惑是,三十而立的下一个阶段,四十不惑说自己的原则在经历许多人和事后,对自己原则不惑,而不是对什么都不凝惑。

3:五十知天命,而不是所谓的宿命论,而是明白所谓的命运,一切的一切,都是自己造就的,与别人无丝毫关系,因此人在这时候应不怨天,也不尤人,一切由命数而定。

4:六十而耳顺,是说这个年龄,能明白是非,因果善恶,好的坏的一切人和事,自己能正确的辨别。

5:七十而从心所欲,不逾矩,是说到了七十岁的时候,你在为人处事各方面成熟,做事的时候就不会犯错,而不是随心所欲,想做什么就做什么。

人生每个阶段不以时间而定论,而是看你能力而论,如果你三十而立,没有完成的时候,即使你到了四十,也没有办法做到不惑,更不要说知天命了。如果你没有走入正确的轨道,后续很困难达到目标。

古语道:少壮不努力,老了独伤悲,人在少年应立志,有人立凡志,而有人立圣志,而总来说你少壮要立志,不能浑浑噩噩过一辈子。有道是有志不在年大小,无志枉活百岁,如果你在少壮时没立志,还在迷茫,有可能这一辈子就这样迷下去。对你的人生尽早规划,立铁志,以铁人王进喜的精神去实践,争取不惑而知天命,当你的人生而知天命而终,你的人生就是最圆最满的解析!


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三十而立是一个汉语成语,来源于《论语为政》,子日,“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而人心所欲,不逾矩。“

译文,孔子说:“我十五岁立志于大学道,三十岁懂得了礼,言行都很得当。四十岁能成为知者,无所迷惑。五十岁懂得天道物理的根本规律。六十岁所闻皆通。七十岁能随心所欲而不越出法度。

一般人的理解是,作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。

所谓,三十而立,就是人生到三十岁时,应该成家立业,取妻生子,有自己的立意和见解,不为人云亦云。能独立生活,离开自己父母独闯天下。好似燕雀和雄鹰,羽毛丰满,起翅高飞,离开窝巢,展翅篮天,大于一翻自己的事业。

人生到了这个年龄,首先生活上独立,不依靠父母,不依靠别人,可以成为一个独立的个体。一切自己照顾自己,承担起自己独立责任。

其次在心理上独立,成为一个完整的人格,一切行动办事由自己的能力,明白事情的好坏,不人云亦云。处理日常生活中的一切事务,有自己的主心骨。能挺起腰杆,顶天立地,为家庭撑起一片篮天,使家庭幸福美满,使家庭明天更美好。

总之,人生到三十岁时期,是人生最盛旺时期,朝气篷勃,正是独立自主,大干一翻事业的好阶段。

人生应该抓住这个时期,抓住机遇,独闯天下,大展宏图,为将来奠定基础。

(以上是花艳小妹对三十而立的个人见解,欢迎大家阅读点评。2019年10月15号)





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三十而立出于孔子的话:“我十五岁立志于大学之道;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度.”十五岁立志从学,三十而立,不是指成家立业,而是指学业的基础已定,个人的价值观就已经确定和体现了出来!也就说明你足以扛起你应该负的责任,同时你的心智都应该是达到某种成熟的标准化,对社会和自己都有比较明确的认识和理解。也是一种自觉的或者是相对觉解的意识,一种自我人格独立的意识。我们应清醒地认识怎样真正安身立命,撑担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操,投身于国家和社会的建设中,我们的人生才有意义。



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