温病是感受温邪所引起的多种急性外感热病的总称。其常见病种有风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、冬温、温毒、温疫等。这些病种虽然感邪有风热、暑热、湿热、燥热等不同，临床表现亦各有特点，但就其共性而言，感邪性质总属温邪，临床见证均有发热，故可统称温病。
戴天章是清代著名的温病学家，其著《广瘟疫论》是在吴又可《温疫论》的基础上增订删改而成，辨析瘟疫与伤寒之异，特别是在二者早期证候的鉴别、病因、受病、传经、兼证等方面进行了细致的区分，并分别论述二者的表里证候，总结汗、下、清、和、补五种治法。对于下法，他认为“伤寒下不厌迟，温病下不嫌早”，“伤寒在下其燥结，温病在下其郁热……温病不论表邪罢与不罢，但兼里证即下……温病上焦有邪亦可下，若必待结至中下二焦始下，则有下之不通而死者”。
四时温病初起即见灼热、烦躁、面红、目赤、口渴、溲赤，甚则吐衄、发斑、水肿等。通过临床实践发现，温病发热期相当于卫分、气分证或兼见营血分证，低血压期与厥逆证基本相似，少尿期为营血证。其病情大多较重，病程较长，其传变趋向既可里热外达，亦可进一步内陷深入。温病.营血.少尿期一般发生于第5～8病日，持续时间短者1天，长者10余天，一般为2～5天。
尿中有膜状物排出者为重症。此期是本病最严重的阶段。此阶段皮肤黏膜出血加重，同时可并发消化道出血等。急性肾衰竭可造成水、电解质和酸碱平衡紊乱，血容量增多，出现血压升高及心律失常等表现。中医辨证为热结营血、肾阴亏损，表现为精神委靡或昏谵，频频欲吐，少腹胀满，小便涩少，或有血尿，甚则尿闭，便结，舌红或绛，苔黄燥，脉滑数或细数。
方选《温疫论》之承气养营汤加减。方中大黄、枳实、厚朴即小承气汤，泄热利气，知母、当归、生地、白芍滋阴养血，加三七活血止血，甘草解毒并调和诸药。方取急下存阴、增水行舟之意。继用知柏地黄汤合导赤散以导前阴。若热盛血溢者，宜凉血化瘀止血，方用犀角地黄汤。 此期承气养营汤的运用亦是“早”字为先，低血压休克一经纠正即可予之。导滞为其标，存阴为其本。
正如吴又可所言：“承气本为逐邪而设，非专为结粪而设。”临证运用，中病即止，切勿过剂，以处处顾护阴液为要，若昏谵、上逆可进行鼻饲及保留灌肠。正如《景岳全书》云：“大小便不通者，必先通其大便，则小便自通也。”温病.营血.少尿期常合并有不同程度的出血，严重者呈多腔道出血。辨病机为郁热内结，灼伤血络，迫血妄行。方中三七具有散瘀止血，消肿定痛等功效。
《玉楸药解》云：“三七和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。”三七与大黄均有止血不留瘀的特点。太阳蓄血证是邪热随经内传，与血相结，瘀热结于下焦少腹，未影响膀胱气化功能，故小便自利，而太阳蓄水证是指太阳经证不解，邪与水结，膀胱气化不利，水液停蓄，故见小便不利、少腹满。温病少尿期邪热深入营血，郁热迫血离经致瘀，或热邪壅阻血络而夹瘀。其病机与太阳蓄血、蓄水证有异，即所谓因郁致瘀，因此桃红应慎用。
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