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正楷书法名家也就是真书名家有哪些？
第一是钟王两位对中国书法史最重要的主线，书法巨擘一钟繇、王羲之，在继承传统，博釆众长的基础上，独辟蹊径，开创新风，树立了真书、行书、草书美的典范。
第二:王献之、智永(王羲之的七世孙)、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、贺知章、徐浩、李隆基等等正楷各有创新。而颜真卿一出，“纳古法于新意之中，生新法于意之外"，成为书法史上一位划时代的伟大的书法革新家。他参综前人书法成就，创造出一种端庄雄强、厚健宽博的艺术风格，展现出博大精深、恢弘壮伟的盛唐气象！晚唐又出现继欧阳询、颜真卿后最有清劲之美的正楷名家柳公权和正楷名家杨凝式！
第三:宋代正楷名家有:蔡襄、赵佶、苏轼、黄庭坚、米芾、欧阳修、楷书清劲名家张即之、文天祥、姜尧章(号白石道人)等。
第四、元代出现了棉里藏针内功深厚隽美超群真书名家赵孟頫！其次有鲜于枢、邓文原等名家。
第五、明代正楷名家有:沈度兄弟俩、祝允明、文征明、徐渭、董其昌、张瑞图、邢侗、米万钟、唐寅等。
第六、清、近代正楷名家有:王铎、刘墉、何绍基、梁启超、沈尹默等。
第七、现代有启功、田英章、卢中南等等正楷名家。
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楷书，又称正书、真书，是从隶书演化而来，萌芽于东汉。与隶书相比，楷书增加了提按，强调笔画的两端之美，转折处顿挫分明，结体由扁趋向方，端庄严谨，可作楷模，故名。楷书的名家很多，基于对后世的影响，从年代和总体风格可以分为以下几种:
王羲之《乐毅论》（局部）
晋楷
第一位载入史册的楷书大家就是晋代的钟繇，被称为"楷书鼻祖"。代表作品有《宣示表》、《贺捷表》等。其书用笔敦厚，结体灵活，略带隶书笔意，充满稚拙之趣。"书圣"王羲之和其子王献之的楷书作品，已完全摆脱了隶书的痕迹，成为后世学习楷书的典范。王羲之的楷书传世作品很多，如《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》等。王献之传世的楷书不多，仅有《洛神赋》、《舍内帖》二帖。
《张黑女墓志》（局部）
魏楷
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，这就是所说的魏碑。魏碑大多出自民间书家之手，经过石刻雕琢，是书家与刻工共同智慧的结晶。代表作品有《龙门二十品》、《郑文公碑》、《张黑女墓志》、《张猛龙碑》等。
褚遂良《雁塔圣教序》局部
唐楷
唐代是楷书发展史上的顶峰，是中国书法史上最辉煌的一页。其中成就最大者为"初唐四家"——欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，以及后来的颜真卿和柳公权。楷书四大家其中有三家在唐代，即欧阳询、颜真卿、柳公权。
颜真卿《多宝塔碑》（局部）
欧阳询由隋入唐，官至太子率更令，世成"欧阳率更"。最著名的楷书作品是《九成宫醴泉铭》。颜真卿是楷书发展史上的一座新的里程碑，开创了有别于初唐的阳刚书风。代表作品有《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》等。柳公权是后世将之与颜真卿并提的一位书法大家，传世碑帖有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。
柳公权《玄秘塔碑》局部
元楷
元代的楷书大家以赵孟頫为代表，他和欧阳询、颜真卿、柳公权被称为"楷书四大家"，其楷书宗法二王，博采众家，形成了秀润妩媚的"赵体"，对后世影响很大。大楷代表作品有《胆巴碑》、《妙严寺记》、《三门记》等，小楷代表作品有《汲黯传》、《道德经》、《洛神赋》等。
赵孟頫《三门记》（局部）
明楷
明代以后的楷书以文徵明、王宠、黄道周的小楷最有特色。文徵明的小楷师法二王，劲健秀雅，传世书迹有《出师表》、《赤壁赋》等。王宠小楷寓巧于拙，特有妙趣，作品有《临宣示表》、《赤壁赋》等。黄道周为晚明小楷名家，其书于凝重中见媚态，显出劲峭之势。小楷代表作是《张溥墓志铭卷》。
王宠小楷《前赤壁赋》（局部）
三尺讲台两袖清风
正楷书法名家还是很多的。所谓正书即是楷书或真书。
我们从历史朝代来看来看：
1、魏——钟繇（楷书鼻祖）
2、东晋——王羲之（书圣）、王献之（王羲之是王羲之第七子，与其父并称二王）
3、唐——虞世南、禇遂良、欧阳洵（历史上楷书四大家之一，世称欧体）、薛稷为初唐四家。颜真卿（世称颜体）、柳公权（世称柳体）二人俱是楷书四大家之一。
4、宋——苏轼、赵师白（此人知者甚少）
5、元——赵孟頫（楷书四大家之一，世称赵体）
6、明——唐寅、文征明、祝允明、沈度等
7、清——成亲王（爱新觉罗·永瑆）、铁保、翁方纲、刘墉四人并称清四家。
8、清末民初——黄自元、谭延闿等
9、现当代——启功、田蕴章等
以上这些基本都还算有名的正楷书法家。但其中也有几位的楷书不能算作正楷，但因其在书史中的地位也列了出来。以上所列举，不是特别的全面，还希望其他朋友的补充。
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书法在历史上永远都是一个无法摒弃的艺术，书法最先始于秦朝，秦朝的李斯是在历史上记载的第一位书法家。他同时也是小篆的鼻祖。
不仅如此，在书法的发展史上，也有各种各样的书法字体，比如楷书，行书草，书等等。买一个字体都有非常多的名人。下面我就来跟大家说说楷书书法的名家有哪些人。
欧阳询
欧阳询的楷书，大家是没有话说的，他的楷书可谓是练到了一种境界，他的主要作品有九宫格醴泉铭，仲尼梦尊贴，他的书法，用笔刚劲有力，它的笔画干净整洁，给人以视觉上的美感达到了极点。
颜真卿
颜真卿是楷书四大家之一，他的作品主要有多宝塔碑，颜真卿的字结构端正，笔画俨然有序，气力浑厚，挺拔开阔。他的字体也就是颜体被世人所喜爱。
柳公权
柳公权与颜真卿合称颜筋柳骨，因为柳公权的字以骨架为主体，给人刚正不阿的感觉，他的作品有金刚经碑玄铁塔碑。同样也是楷书四大家之一
赵孟頫
赵孟頫是北宋赵匡胤的后代，生于元代初期，他可谓是一名才子，能书能画行书草书等样样都行，他的楷书起笔运笔收笔十分干净整洁整，一点不拖泥带水。
以上是几位是楷书的书法家，从古至今，楷书，书法家数不胜数如果大家还想了解更多楷书的书法作品，可以关注我，我以后会在西瓜视频里更新我的楷书作品，谢谢大家。
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钟繇，钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
欧阳询，代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
颜真卿，颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
柳公权，柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。
赵孟頫，赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
褚遂良，褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。
虞世南，虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。
薛稷，薛稷工于书法，与褚遂良，欧阳询、虞世南并列“初唐四大书法家”，代表作《信行禅师碑》。善于绘画，长于人物、佛像、树石、花鸟，精于画鹤，有《啄苔鹤图》等作品传世。
王羲之，王羲之书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
王献之，王献之自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。王献之亦善画，张彦远在《历代名画记》中目其画为“中品下”。
智永，智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。
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公元 618 年李渊定都长安，从此掀开了中国悠久历史中最为辉煌的篇章——唐朝时代。这一时期，无论是政治文明、精神文明、还是物质文明都达到了崭新的高度。
唐朝的楷体作为盛世气象下的表征之一，也反映出了相应的境界。
在政治上，唐楷作为“大一统”思想下的产物具有极高的政治地位；在文化艺术上，佛教文化的兴盛以及书法家的革新与推崇，使得唐楷成为影响华人大众千年的视觉艺术；在物质上，印刷术的发明致使楷体由书法领域迈向了设计领域，至此开启了新的篇章。
上世纪古楼兰遗址发现的魏晋简牍、文书残纸上、吐鲁番发现的晋人写本及十六国时期的文书虽然表明了，至少在东晋时，楷体就已经取代之前的隶书作为“正体字”而广为流行。
但此时的“正体字”，有其实而无其名：楷体从发生到成熟的漫长过程中所产生的许多不规范的俗字、异体并没有得到确实地纠正。至唐代，才在政府的重视与学者的努力下，统一、规范了楷体的字体样式，
从真正意义上，确立了楷体的正体字地位。
唐代时期的正楷，在强调规矩法度的同时，还展现出非凡的气度，这显然离不开文人书家的点睛之笔，欧阳询、颜真卿、柳公权等一大批书法家们，在承袭钟繇、王羲之的传统之上，各自有所创新；在追求文人的风韵之下，继续完善、整饬了楷体的基本法度，树立了正楷的新典范。
初唐时期的虞世南、欧阳询、诸遂良、薛稷，是建立正楷典范最早的四大书家。其中，以欧阳询的“欧体”为代表：他的正楷横平竖直、中轴对称、结构严整，将北朝碑刻汉字间架的刚硬遒劲与
线条笔法的妍丽婉转融为一体，在《化度寺碑》和《九成宫醴泉铭》里，正楷的森严法度得到淋漓尽致呈现，其《九成宫醴泉铭》更是成为儿童习字入门的法帖。
初唐时期的正楷以欧阳询、诸遂良为代表，正楷的风格是横平竖直，中轴对称，结构严谨，在欧阳询的传世名作《九成宫醴泉铭》中，可从正楷中看到书法家对于字体的规则法度的要求非常的严格，对于系统性的严谨使得正楷更具有理性。
中唐时期的正楷以颜真卿为首，较之于欧阳询的方正严谨，颜真卿的正楷字体更具有包容性，饱满劲道。《颜勤礼碑》中可感受到，在对于正楷字体规矩的严格遵守的同时，开始追求书法家内在情感的表达，多了一分浑厚和庄重。欧阳修在《集古录·唐颜鲁公二十二字帖》中提到：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”
继颜真卿之后的柳公权，在颜体饱满浑厚的基础上，更显内敛，俗称“颜筋柳骨”，柳公权的正楷字体苍劲硬朗，横竖之间的粗细更整齐，字体的结构更紧凑，从柳公权的代表作《玄秘塔碑》看发现，中晚唐时期的正楷字体在遵循严谨的规则系统外，在字体结构的疏密和对比见也有了考究和思考。
最能代表“盛唐气象”的书家，非颜真卿莫属。颜真卿的正楷，端正饱满、宽阔包容，人称“颜体”，传世作品有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《颜勤礼碑》和《颜氏家庙碑》等，他的正楷不仅坚持着“楷”的法度与庄严，也追求着书写者内在情感的表达，更体现出一种宽厚雄浑的气魄。唐德宗建中四年时，淮西叛乱，颜真卿被叛军扣留，遭其幽禁、威胁及羞辱，仍凛然不屈，最终被绩杀。《集古录·唐颜鲁公二十二字帖》这样评价道:“斯人忠义出十天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”
柳公权的正楷，继颜真卿之后，成为在其启发下“延续的发展”甘。他的正楷如《玄秘塔碑》在“颜体”端正宽阔的体态之上清劲瘦硬;把横画与竖画的线条书写得均匀一致;点画直率爽利稍稍修饰得似有小刀划过一般高致，;字体的结构也收束得紧了些。“柳体”和“颜体”两者各具特色，并臻世有“颜筋柳骨”的美称。
佛教在唐太宗李世民时期开始兴盛，其对于正楷的重要促进作用，主要表现在经文的抄写、以及雕版印刷术的广泛应用下大量经文的印制与传播。
宗教文化的传播和发扬，离不开教徒的布道讲经，还有经文抄写和教义印制的广泛传播。唐代的佛寺就有专门负责抄经的教徒，在长年累月的反复抄写后，逐渐形成了具有宗教艺术气息的“写经体”，而这样的“写经体”的范本，主要就是上文提到的“欧体、颜体和柳体”为主。“写经体”在临摹书法大家的风格气质以外，更注重其中的系统性和法度规则，这样的系统经文的呈现，与今天我们所熟知的字库字体，有着异曲同工之处。
科举制的发展在明清达到了最高峰，明朝的“台阁体”和清朝的“馆阁体”都是由科举考试而出现的“考试专用字体”，这两种字体的主要特点是结构方正，字与字之间需等大，相似的笔画要几乎一样，明清馆阁体有着非常系统的字形结构，绝对地强调字与字之间的和谐和规范，甚至是抛弃了书法中的独特风格与个性。清朝文人洪亮吉在著作《江北诗话》中提到：“今楷书之匀圆丰满者，谓之馆阁体，类皆千手雷同。”
因而明清馆阁体虽然保留了正楷字体的优美秀丽，但在一定程度上过于统一而丧失了书法艺术的趣味性。
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楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。也称四大楷书，楷书四体，他们是：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体） 、元朝赵孟頫。
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古代楷书四大名家是:唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权和元朝的赵孟頫。其书法特点被共认为“颜劲、柳骨、欧俊、赵秀”。
1、颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。
兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。
代表作有《多宝塔碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》《祭侄文稿》等。
2、柳公权
柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八。获赠太子太师。柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长。
代表作有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等
3、欧阳询
欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。
4、赵孟頫
赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。
代表作有《松雪斋文集》《秋郊饮马图》《秀石疏林图》《松石老子图》等。
至于现代楷书名家，本人认为以人士下功力深厚，甚至有的自成一体。如:舒童、启功等；还有赵朴初、欧阳中石，田英章，林兰子，苏士澍，赵报军，张海、张志和、司马彦、卢中南等等
诗意相随
历史上最有名的正楷书法家当属颜真卿（勤礼碑）、柳公权（玄秘塔碑）、欧阳询（九成宫）、赵孟頫（胆巴碑）等等都是中国书法史上正楷书法范本。现代正楷书法家有华世奎、启功、沈尹墨、沙孟海等等，他们都是当今顶尖书法高手，既有传承，又有自己的风格，特别是沙孟海先生书写的王国维墓碑记，及碑帖一身，即有汉碑雄厚，又有元宋的帖学，堪称书法一绝
心无挂碍717
唐朝的欧阳询、唐朝的颜真卿、唐朝的柳公权、元朝的赵孟頫。
1、欧阳询
欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一。
南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。
2、颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。
开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。
安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。
兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。
代表作有《多宝塔碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》《祭侄文稿》等。
3、柳公权
柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。
共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八。获赠太子太师。
柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。
与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
代表作有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等、
4、赵孟頫
赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。
浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。
至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。
累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。
代表作有《松雪斋文集》《秋郊饮马图》《秀石疏林图》《松石老子图》等。
扩展资料：
四大家的字体：
1、欧体
欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。
2、颜体
唐书法家颜真卿的字体风格。其书法初学 褚遂良 ，后学张旭笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃。古法为之一变，世称“颜体”。
3、柳体
柳体取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有「颜筋柳骨」之称。
4、赵体
字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。
赵体撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。
