司徒少雄
首先，奴才是用於諷刺的稱呼，具有負面意思，它指的是侍奉主子的奴僕這麼一類人，舊社會這麼叫，但現代對這類人已經不這麼叫了。雖然，不同領導對人員需求都不同。但是不管你是否是人才，在別人諷刺你的時候都可以說你是你領導的奴才。
再者，領導都需要忠誠於他的下屬。所以，他需要忠實的人才，但忠實於某領導的人才，在別人或者對手眼裡就是他的奴才。
所以說到最後，即便現在是9102年，很多人依舊是奴才，即便你不這麼認為，而且這不是你是否是個人才決定的。
高新新本人
領導喜歡奴才，有才華招人嫉妒，有才華的人大多都倔強，也不會討好，更加不受待見。奴才就不一樣了，奴才有張好嘴，說的都是領導愛聽的，比唱歌都好聽，沒有脊樑，不礙眼。不過遇到大事奴才沒本事解決，領導也不會慣著了，一腳踹去火星。等有才華的人把困難解決了，領導又會把他束之高閣，奴才又會應運而生。二者之間還有一種，有才華的人，不卑不亢，不得罪領導，也不媚俗，而且善於掩去鋒芒，這樣的人才不多，是真正的人才。
天涯明月夜
首先，你對人才和奴才的定義是什麼？我大膽猜測，你既然提出對比，那對這兩者的定義應該是人才，就是有真才實學，但桀驁不馴（換句話說，就是不服從安排，以自我為中心）的人，而奴才，你的定義恐怕就是，沒有能力，但是為領導是從，只會討好領導的小人，對吧？但是我想說的是，如果你真這樣定義，那麼抱歉，你特不成熟，我舉個例子，《鐵齒銅牙紀曉嵐》看過沒？拋開真實歷史，紀曉嵐與和珅，恐怕就是所謂的人才和奴才，那麼紀曉嵐真才實學對吧，但他真的桀驁不馴嗎？皇帝安排事情他不服從嗎？同樣，和珅討好皇帝，但是他就沒有真才實學嗎？
當今社會，很多年輕人很推崇一種天大地大我最大，去他的領導，不服管理的思想，但同時又深深體會到職路艱難，慢慢就形成一種覺得領導都喜歡溜鬚拍馬之人，不重視所謂人才。錯，大錯特錯，人才在任何時候都會受到重視，但重視不代表就可以不服管理，就可以為所欲為，一個人要想走好職場路，首先要學會謙虛，學會豁達，既要表現出自己的能力，也要服從單位安排，雖然領導也是人不是神，決策也許不是最好的，甚至可能是錯的，那麼如何協助領導做好工作，才是每個職場人應該動腦筋的，而不是糾結於我那麼優秀，都怪領導只喜歡拍馬屁的人這種情緒中無法自拔
楓150396619
以我從事的銷售行業為例，公司領導更喜歡人才，因為我們團隊所有的績效都和領導工資掛鉤，不能創造利益的人在我們這樣的行業再會拍馬屁也沒有用，而相反只要你足夠優秀，別人無可替代，不要說拍領導馬屁了，領導還要看你的臉色，否則你一拍屁股走人，領導就要虧大發了，畢竟所有的領導他都不會和人民幣有仇，當然居功自傲還是要不得的，相互尊重就好。但可能在傳統行業或是正規單位，領導當然更喜歡奴才一點的，俗話說得好，人的耳朵眼是圓的，當然願意聽好話和奉承話，再有這樣的單位你要是太能幹了，致領導於何地啊？領導也擔心不是？總怕你要取代他，喜歡人才還是奴才，要因人因時因地！
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 960, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/2f291000734970dce7ecd\
四季微笑888
領導需要手底下有能幹活的人，而且，活還必須要乾的好。這就需要人才，所以，領導喜歡人才。
如果沒有人才替領導幹活，領導就很難搞出政績，沒有政績，領導的仕途，就不會通達。
領導有不能說的話，領導也有不能說的事，這就需要有人能揣摩領導的心理，替領導把不能說的話說了，把不能做的事做了。
所以，領導需要奴才。如果沒有奴才，領導就很難體驗到權力的快意，當官的樂趣。
任何事情，都要有一個合適的“度”。如果人才太過自我，做事一意孤行，不懂的隱忍與變通，領會不了領導的意圖，那也不是人才，而是“廢材”。從有一些角度來說，人才也必須是奴才。
“奴才”如果只會拍馬屁，只會逢迎而不懂的揣摩上意，那也當不了一個奴才，只能說是一個馬屁精。奴才須有機心通人性，忍辱負重有耐性。奴才也是幹才，幹才也是人才。
領導喜歡人才，也喜歡奴才。其實，奴才和人才，沒有本質上的區別，只是置放的位置不同。而一個有能力的人，領導需要你是人才的時候，你就是人才。領導需要你當奴才的時候，你就是奴才。
只有這樣，才能在這個艱難困苦的世界上行的遠，走的開。
翻翻歷史書籍，那些名人智者，先賢豪強，是以多種不同角色，遊蕩在歷史長河裡的。
和珅是奴才嗎？其實他也是人才。劉墉是人才嗎？其實他也是奴才。
社會和世界，都是舞臺，每一個人，只是在演繹著生命賦予他的角色。
易公子256766995
那樣看什麼樣的領導，大公無私的必愛才，唯恐超過自己，有忌心的，不求上進的，只愛奴才。奴才也可憐，只聽主子的，主子說一，他不敢說二！不求有功，但求無過，日圖三飡，夜圖一宿，混一天算一天！
嚴維權
一般情況下國企裡的領導喜歡奴才的多，國企裡無能的領導更喜歡奴才。但大部分有能耐的領導都喜歡人才。私企裡的領導都喜歡人才，不大喜歡奴才。
手機用戶76722022509
領導更喜歡奴才，誰叫他們會辦事兒，還會來事兒呢？但，一個好領導在用人方面從不會拘泥於是人才還是奴才，他們會因事而定。
奴才一詞，當代視其為貶義，對其有較深的誤解。放在清朝只有滿族及入滿籍的大臣才能使用。反應的是主僕親密關係，下人身份尊貴的象徵。一般漢人臣子是不能稱自稱奴才，如果胡亂使用是會受到嚴厲懲罰。
如今是平等、民主時代，倡導摒棄奴隸制度，對於所謂的“奴”性嗤之以鼻，視如敝屣。但，在一個趨利避害的時代中，多數人一直根據個人認知力在各個利益誘惑中不斷權衡利弊，理性選擇。而這種過程，就是“奴性”。但，有人稱為理智，還有人稱是“識時務”。其實，它們並沒有什麼不一樣，都是被權利逼迫，以及利益的誘惑下的產物，只是換了一個名詞包裝。通俗來講，多數人都沒脫離“奴性”，思想停留在封建社會。
拋開對“奴才”的偏見，“奴才”與“人才”區別是：是否與領導有超出工作關係的正面情感聯繫。該情感可能是上下尊卑關係、友誼關係等，如果一旦建立，人才在奴才面前，其競爭力相對較弱。是人都有七情六慾，誰都喜歡與自己走的近的人。同時，一個好的奴才，不單是與領導的情感關係建立聯繫，還需要擁有專業技能，勝任工作崗位下，為企業創造價值。
歷史上較為著名的和珅，其實他就是典型的有才的奴。他擁有過硬的業務能力，且懂得上司喜好，善於拍馬屁，與皇帝建立較強的主僕關係。辦事兒乾隆放心，馬屁拍得乾隆舒心。如此下屬換作是誰都會喜歡，且加以重用。
而那些無真才實學，不能為企業創造價值的人，只知道一味地溜鬚拍馬、胡亂迎合、搞陰謀權術之輩，不能稱之為奴才，那只是領導的狗而已。而，歷史上聽信走狗讒言而斷送家業的人也不少。例如大明崇禎皇帝，聽信宦官走狗讒言，錯殺忠誠袁承煥後，李闖起義殺入京都，被迫自殺。
所以，一個好的領導需要明白“兼聽則明”，因事選人，不能被一味的情感虛榮矇蔽了雙眼，不能被無能之人讒言遮蔽明理。
鍾黑牛聊職場
其實何為人才，人才是在各個方位，各個領域各個部門各行各業，完滿完成工作者，工作中有人才，生活中有人才，包括管理層的人才，官場上有人才，而且奴才中也有人才，因為他做到左右逢源，恰到好處，所以人才誰做領導都喜歡，但作為一個高明的領導者，什麼人才都喜歡，所以生活才得多姿多彩。
我都喜歡奴才：因為它聽話，恭順。因為：我說驢子是馬它決不敢說是驢。我指著白說是黑，它決不敢說的白。我指著光身子皇帝說，這個人的衣服真漂亮，它也不敢"好象沒穿衣服“幾個字。哈叭狗、哈兒們最受待見。
