提到友情，我们想到的或是音乐圈里，俞伯牙钟子期高山流水觅知音的佳话；或许是人臣圈里，廉颇蔺相如负荆请罪的化干戈为玉帛。但在诗人圈里，同样有一对知己值得敬重，他们跳过了“文人相轻”的桎梏，堪为“封建主义兄弟情”的代表人物，那两个人就是元稹和白居易。
在诗人圈里，比起杜甫对李白“思君若汶水，浩荡寄南征”的迷弟式单相思，以及李白对孟浩然“吾爱孟夫子，风流天下闻”的歌颂式拍马屁，元稹和白居易的情谊在你来我往间，甜的非常纯粹。
在元稹和白居易二人已收录的诗集中，元稹为白居易写诗85首，白居易给元稹写诗152首。这些遗世的诗作，字里行间都是关切，抑扬顿挫充满激情。
比如我们耳熟能详的《梦微之》：“不知忆我因何事，昨夜三回梦见君”。在这首诗中，白居易不讲自己对元稹有多思念，反而戏嗔反问，你是不是想念我，要不怎么会跑到我梦里来了？对此，元稹写了一首《酬乐天频梦微之》答复道：“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。”这首诗大意是，你我相隔千山万水，你思念我也只能在梦中见到，而我如今病重缠身想要见你，却怎么做梦也无可奈何，这首诗很直截了当的表明了自己对对方的思念，可谓是非常坦白。
元稹和白居易之间存在着诸多巧合。
或许是上天钦定，元稹白居易拥有着相似的人生轨迹。他们同年登科，同年入朝，同年遭贬，又同年升官。相同的际遇使他们拥有更多津津乐道的话题和惺惺相惜的情感。
用诗作去聊以一些趣事，仿佛是他们心照不宣的默契。他们之间的书信往来，千里之外，遥寄相思。比如元稹的诗作《三月二十四日宿曾风馆，夜对桐花，寄乐天》。单单只一个名字，这首诗似乎就很直白地说，我于某年某月某日某时某地看见了花开，想到了你，所以给你写信。而白居易也有此类诗作遥赠元稹，比如《立秋日曲江忆元九》，《暮春寄元九》，《同李十一醉忆元九》，《醉后却寄元九》等。这些诗作的名字也在很直白的表达，春末秋初，清醒酣醉，我能想到的，都是你。
而在遭逢贬谪后，他们更多的是成为彼此生命中的希望。在《舟中读元九师》中，白居易写道，“把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。”这首诗写了白居易坐在被贬的船上，夜深灯残，风逆浪哀，他只有捧着元稹的诗一读再读，才获得了些许慰藉。所以，对于贬谪的白居易而言，当前途一片黑暗时，只有元稹成为了他生命中的光。而在元稹听说白居易被贬的消息后，写下了脍炙人口的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”在读诗的时候，我们或许会经常想，是什么样的感情才能有“垂死病中惊坐起”的深厚？是元稹和白居易！也只有元稹和白居易！
如果说这还不到挚友的判定线，那下面几首诗读完，他们就是真正的“封建主义兄弟情”。元稹曾在《酬乐天》用暧昧的云雨比喻他和白居易——“愿为云与雨，会合天之垂。”在《予病障，乐天寄通中散 碧腴垂云膏···因有酬答》中写道，“唯有思君治不得，膏销雪尽意还生”。而白居易的表达同样赤裸裸，比如《别元九后咏所怀》中，白居易写到，“同心一人去，坐觉长安空。”——当你离开以后，我觉得长安都空了。在《酬和元九东川路诗十二首·嘉陵夜有怀二首》中，白居易写道，“怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。”——你独自一人沉默的躺在床上，只有我知道你在想什么。
而这种读起来就情深义重的句子，列举起来数不胜数。
最深情的莫过于白居易在元稹死后写的那首《梦微之》：“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”对于大众而言，这是一首不需要解读的诗。当看到这两句的时候，诗词间浸润的悲伤仿佛就能溢出来。
而白居易流传下来的最后一首关于元稹的诗，是《醉中见微之旧卷有感》：今朝何事一沾襟，检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼，春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。闻道墓松高一丈，更无消息到如今。”
从此，前面戏谑的“不知忆我因何事，昨夜三回梦见君”，再也没人附和说“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”。从此，想见的人即使梦中也难见，只能借醉思人。
此后，白居易再也不会收到元稹的回信。
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