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俗话是人们在生产，生活中的经验，习惯，总结出来的，对后人有一定的启发性的话。有农谚:一九二九相逢不出手，三九四九冰冻扭扭，五九六九达春头，有指导作物的:七蕌八蒜，就是七月蕌头播种，八月种大蒜。处暑罗卜，白露菜。处暑种罗卜，白露种白莱。对于农村来说很有指导作用。废话是无用或多余的话，两者是不相同的。
用户名闲逸先生
这里所讲的俗话，其实就是谚语、歇后语、警句等至理名言。
只所以能历代传颂，就因为这些语句，能令人受益不浅，对人大有裨益。更主要的是在人言谈或写作中，一句精辟的俗话引用，能使人谈吐生色、文笔增辉如画龙点睛、言简意赅、意在言外；或则妙语解颐、趣意横生。
这一类民族光辉灿烂的文化传统，浸润着人们的心灵，陶冶着人们的情操，只所以能一直传承，它们是古人在生活中的人生智慧、生活哲理、实践经验、真知灼见的总结，它们是经历了千百年的公认的至理名言，绝无人敢言废话，即使有些不适时代的语句，自然也就淘汰掉了。
奇尧最棒
1、天下乌鸦一般黑
天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”，例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到日本人，马上就有人接话道：“日本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！日本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响。
2、一个巴掌拍不响
“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打５０大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍马屁。“一个巴掌拍不响”是仲裁方无能的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。
3、苍蝇不叮无缝蛋
苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。这句俗话常常被“问题男女关系”所引用，而往往受害方都是女性，因此，说起这句俗话，特别得理直气壮，令人无以作答。
4、是金子总会发光
“是金字总会发光”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具，同时，这也是那些不得志的人自我安慰常用的语言。不发光，一定不是金子，只有发了光的才可能是金子。那怕是块玻璃，正好被阳光照耀而反射出光芒引起人关注的目光，而深埋地下的金子，有可能永远被深埋，不为人所知。
5、人挪活，树挪死
“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，他们不能脚踏实地，这山望着那山高。相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。
6、有则改之，无则加勉
“有则改之，无则加勉”是一把杀人不见血的刀。“有则改之，无则加勉”这句话，是给没有“真凭实据”说话者找到杀人的“刀和枪”。
7、我过的桥比你走过的路还多
“我过的桥比你走过的路还多”通常是年长者对年轻人“不听话”的告诫。判断问题的对错，和年龄无关。扯上年龄，就是“拉上虎皮”，为自己的心虚鼓劲壮胆。如果年龄就是一切，那么一个学校的校长一定是该校年龄最大的；一个企业的总经理一定是该公司最老的；一个国家的领导人一定都是百岁以上的老者。。。持有“我过的桥比你走过的路还多”观念的人主张“论资排辈”。
8、老乡见老乡，两眼泪汪汪
“老乡见老乡，两眼泪汪汪”早就应该改成“老乡见老乡，背后来一枪”了。近几年来，老乡谋害老乡的案件时有发生，网友们一定要保持警惕，即不能见到老乡就“不设防”，也不要一见老乡就“谈乡色变”。中国人，要抛开“地域亲热”，了解一个人要全面地去考证，老乡不是绿色通行证。
9、各扫门前雪
“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，主张圈地为牢，倡导“事不关己高高挂起。”各扫门前雪是自私自利的表现。这几年几乎每个季度都有媒体报道，有女孩在光天化日之下被强暴了，而且围观者数众。这些围观的人实际上就是“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句大俗话坚定的支持者。在“各扫门前雪”的大俗话前，“见义勇为”正在沦落。
10、无风不起浪
“无风不起浪”是极为恶毒的一句话。似乎任何事情只要冠上这句话，一切都可以解释了，它被捕风捉影者惯用，“无风不起浪”给予造谣者有力的支持。可以这样说，这“浪”不是因“风”而起，完全就是人为的“搅动”！
一杯古道茶
幸福时光周
俗话就是通俗语言，常用套话，习惯说法，一般都是有传统意义和生活道理的，用于书面表达，还有修饰文章的作用。废话是个贬义词，是毫无意义的语言，虽然都有个话字，但是二者完全不挨边。
很多俗话都内涵丰富，极有趣味，比如：
死要面子活受罪
不管三七二十一
拔出萝卜带出泥
有钱难买我愿意
饱汉不知饿汉饥
刀子嘴豆腐心
人要衣装佛要金装……
丨无为
很高兴回答你的问题，我是云梦。
俗话，又称为俗语意思是指庸俗的话，也就是从老百姓口根据当地习俗说的一些话，一般都是有传统意义的，有一定的道理。
至于中国有多少俗话，这个目前还没有统计过，因为各地的语言文化有差异，而且不同地方的习俗都不一样，所说的语言也是千变万化，流传的俗语也是数不胜数，所以想要知道有多少俗话简直是难上加难。
而俗语根据字数又分为二字俗语（丢脸 草包 哭穷 小气）、三字俗语（清一色 打光棍 巴不得 老一套）、四字俗语（手下留情 插翅难飞 不讲面子）、五字俗语（硬着头皮上 花钱买气受 大小是个头）、六子俗语（与别人不相干 捆绑不成夫妻 名不正言不顺）、七字俗语（说得有鼻子有眼 不是冤家不聚头 鼻子底下就是路）、八字俗语（多一事不如少一事；小洞不补，大洞吃苦；一个愿打，一个愿挨）、十字俗语（不求同日生，但求同日死；人往高处走，水往低处流）等。
至于废话，多是指对于听的人来说没有多大用处，意义很小的话，又或者对事情的发展没有任何正面作用的话语，另外还指以文字或者符号组成的不具有任何意义的句子。与俗话对比起来，还是有一些差别的，至少俗话还有些道理，都是古人的经验得出的，废话则可听可不听。
以上是我个人观点，希望我的回答还令你满意，谢谢。
初识云梦
“俗话"，其实就是历史上不同环境中产生的生活经验。它们产生在不同的历史环境。如封建社会环境、如贫困环境、如战乱环境。所以这些俗话当脱离了那种环境以后，就显得落后封建了。
因此，有些俗话，由于环境变了，俗话就变成了废话，不过死脑残死封建的人还再用，其实不能乱用的，必须是非分明地辨别！
杨哥之翩翩舞
俗话，就是当地百姓口口相传，但有一定的道理的大实话，这些都是人们在生产生活中，总结出来的经验和规律，虽然有些粗俗不雅，但很实在，充满着生活的经验，和做人的智慧，比如说：“穷没有穷到老，富不能扎下根”。又比如：“一岁不成驴，到老是个驴驹子”这些话在当地很实用，也很有市场。要说这样的俗语有多少，没有统计过，世面上也没见过有这样的书，我觉得俗语很有价值，可以与格言相比，在这方面应该有人研究，
在这里我建议头条平台，设立一个专门栏目，向广大网友征集各地民间俗语，以展现民间文化的风彩，或许会成为今日头条一道壮丽的风景。
风2202251968
废话，即无意义的话。指的是一段在当时情况下对事情发展没有任何正面作用的发言，又或者逻辑上矛盾的话。另外，亦指以文字或符号组成但不具备任何意义的声音或句子。
俗话，词语，意思为：庸俗的话；俗语；通俗的说法，当地的习惯说法，一般都是有传统意义的，有一定道理的。《儿女英雄传》第十一回：“俗话儿说的，‘行行出状元’；又说，‘好汉不怕出身低’。”巴金《灭亡》八：“俗话说，塞翁失马，安知非福……也许袁先生还有更大的幸福在日后呢。”魏巍《东方》第五部第七章：“俗话说，‘小心没大岔’，他就去扒地雷周围的土。”
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意思是：通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民的生活经验和愿望。如“天下无难事，只怕有心人”。也叫俗话。
引证：
1、丁玲 《一九三一年春上海》之一：“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。”
2、朱光潜 《艺文杂谈·＜但丁的“论俗语”＞》：“他（ 但丁 ）所谓俗语，就是与教会所用的官方语言（ 拉丁 ）相对立的各国人民大众所用的地方语言。”
俗语的反义词：雅语 [ yǎ yǔ ]
指文学语言。与“俗语”相对。
扩展资料
俗语的近义词：
一、俗话 [ sú huà ]
解释：俗语。
引证： 魏巍 《东方》第五部第七章：“俗话说，‘小心没大岔’，他就去扒地雷周围的土。”
二、鄙谚 [ bǐ yàn ]
解释：俗语。
三、俗谚 [ sú yàn ]
解释：民间流传的，有较固定句型的，通俗浅显的格言式短语。
引证：沈从文《新湘行记》：“我很满意这次过渡的遇合，提起一句俗谚‘同船过渡，五百年所修’，聊以解嘲。”
