旺旺水族馆
你准备好面对死亡的来临了吗？面对这个问题，我思索了良久，还是没有办法给出一个明确的答案。
有生有死，并不以人的意志转移，无论你愿意还是不愿意，无论你怎么样努力抗争，无论你准备好还是没有准备好，死亡都将如期降临。
大义凛然回答，我己准备好面对死亡，往往大多只是在死亡遥远的时候才可以底气十足，说不畏惧死亡的人，历史告诉我们，往往在面临生死抉择的时候，大多成为逃兵。这可能就是心口不一的劣根性吧！
其实面临死亡人是没有办法做好准备的！一般情况下人没有办法知道自己死亡的时间，没有办法知道如何死亡，死亡对于一个人来说具有诸多的不确定性，你怎么准备好。
真正面对死亡能够泰然自若并不容易，可以心甘情愿更不容易，大多应该是无可奈何。活着的人都没有死亡过，只要死亡过的人才有资格得出结论，不过这样的结论没办法留在世界上。
最后，我只能说，面对死亡我不知道我是不是准备好了。
晃晃悠悠的时候
人从出生那一刻就已经判了死刑，缓期七十年执行，有的因故提前，有的长寿也就多十年二十年，丛有千年铁门限，终究一个土馒头，我今年68岁，退休有铺，。身体健康，每天和老伴登山晨练，山脚下有一条商业街，在黄金段有我一间门店，1988年下海创业至今已三十一年。我己抗癌6年，最有资格谈论生死，心理历程在地狱门前停步，死，并不可怕，我在手术前，医生给我注麻药时，我刚想看看主刀医生是不是规定的那个医生，我就“死”了，醒来时已在术后监护室，女儿第一句话是，妈，手术很成功，没扩散……，
我感谢上帝让我患了癌症，而不是脑血栓之类的什么病，让我有反扑的机会，顽抗失能，6年来的每一天，都是上帝给我的奖励，死亡并不可怕，死亡就是永久的长眠，活着的人每天晚上都在“ 死”一回，“死”的不好还不行（睡的不实反而难受）
我每天登山看见野径深处林蔭下的孤坟，反而羡慕起先人，他们死的很幸运，墓地没花多少钱。
我早已准备好迎接死亡，最美的期待是那时中国已实行安乐死。次之，是我期望，即使我不死于癌症，而是死于其它什么慢性病，也要死在工作台上。〈去年是老伴七十大寿、下乡五十年、下海三十年，抗癌五周年。图是2018年6月旅游时，女儿用手机拍的）
幸福的人吧
面对死不恐惧是不现实。但是恐惧久了会有一种心理免疫很多人不怕死一些自杀。如果得了绝症的人你怕也没有用，整天惶惶不可终日不如坦心白意地去面对。四年前在湛江医生要我做手术，不做手术会胃癌死的，我说不行，做手术现就死不做手术甚至会多话几年。第一我相信我没有病到那层度，第二我小儿子未成家把成家的钱用了小儿子就成单身狗了。第三就是做了手术谁来服侍我呢要饿死我又没爱人。之所以我宁愿接受死亡也不做手术。现在多好呢把小儿子房子做了又接媳妇添孙了我笑的合不拢嘴。要是一味的怕死去做手术后面的喜事全是空谈。我想我死也只我一人，做手术把小儿子拉下水还自己废了。凡事都要考虑周全不能怕，轮你头上怕无用。
老弓633
面对死亡的来临我已准备好了
"天有不测风云，人有旦夕祸福"。我在回答"人为什么会死"时列举了10种死因。对这10种死因，都该有思想准备。
1.人死是必然的，只不过应该避免那些无价值无意义的死。人老器官功能衰竭，自然死，无痛苦死，有尊严的死，是最好的死，这是我最后的心愿。
2，头脑清醒，没死之前，写好遗嘱，对房屋等财产有个清楚负责任地交待。给儿女继承财产时，尽量减少麻烦。
我朋友的老父93岁病故，写下"7个子女由老大负责处理房子"的遗嘱，现在办理公证、房产过户、分配份额很麻烦，跑了数次，仍无结果。
3，对癌症和其它重大疾病是否抢救，有个交待。我的态度是"放弃治疗"。儿女不要愚孝。自己的生命自已做主。
4，能表达自己意志时，对自己后事写好交待。我8年前已写下留言:死后不买公墓，不买骨灰盒，不请司仪，不送花圈，不播放音乐，不烧纸。葬礼只限至亲密友3O人以内，不兴师动众。骨灰撒入松花江。以后不搞祭祀活动。
丧事活动一切从简。
5，交待儿女在自己死后，只领当月退休金、补助和该调而晚发那部分，领取丧葬费和抚恤金。不准虚报冒领。
6.存折丶医保卡丶手机微信支付宝等密码，事先写下交待。
用户6096一帆风顺
一、人的命，天注定，生死早已定。
生由不得你选择，死由不得你控制，这是不可否认的事实。
有的人是扛着金钥匙来到世间，一生不愁吃喝，事事顺意；
有的人是出生在贫苦家庭，生不逢时，穷尽一世；
有的人是历经千难万险解救劳苦大众，轰轰烈烈壮观的一生，千古流芳；
有的人是沦为乱世枭雄，臭名远扬，被众人所抛弃。
喊你万岁万万岁也好，那只是一句口号而已，无论你是那种人都逃不出死亡。纵观古今，秦始皇为了长生不老，穷尽天下寻找长生不老仙药，到头来还是脱不了一死。
帝王将相为了尽享人间荣华富贵，在世时耗尽财富，整修陵墓，死的时候活人陪葬，金银珠宝布满全身，又有谁人见过他复活？生子享受过？到最后落得掘墓暴尸。
贪官污吏，达官商人肆无忌待的掠夺财富，置百姓生死不顾，富可敌国，死后可带走一分一厘？
以上都是为了面对死亡来临而准备着，像蜜蜂采蜜一样的：
不论平地与山川，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
二、今生今世为哪般？为了死亡而准备，修的儿女为善终。
人生在世，为了繁衍后代光宗耀祖，生儿育女尽义务，吃穿二字首当先。
僧人为了追求人生最高境界脱胎换骨，出世修炼，看淡生死。入世之人为了生儿女女，养家活口，使命于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，不乏都是为了修的善终不辞辛苦的奋斗努力。
到头来依旧是：水淹书生书，狗啃和尚骨？
三、修的青山在还怕没柴烧？看破人生非看破，悟透三界方为终。
人生在世不过三万天，修行积德当为善，不义之财君莫取，金山银山有用完，教育子女成才干，世世代代用不完。
面对死亡的降临，你是给儿女留下金山银山，还是留下了谋生良方醒世通言？这才是你面对死亡来临应该准备和考虑的事情。
俗话说：金也空来银也空，死后和曾在手中，夫也空来妻也空，白头到老一场空，父也空来子也空，黄泉路上不相逢。天也空来地也空，不知换了多少代主人翁。
我作为一个普通人，不管什么原因面对死亡，只要调整好心态，正确对待生死，不惧怕死亡。
要说我是如何准备好面对死亡来临，我是一个癌症患者，早就不惧怕死亡，我所期望儿女为我准备的简言之：
七尺棺材一丈绫，掩身蒙脸藏棺中。
数年过后溶土层，荡漾无存去无终。
数风流人物环看今朝，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。一切随他他去吧！欢迎评论。
乌苏里168
面对s其实每个人都不应该回避的问题，直面s亡正确看待死亡，假如你拒绝害怕s亡那么同时你就是在拒绝生的轮回，生老病死人之常情，明天和意外哪个先来谁也无法预料，并不是所有的生无可恋就会考虑未来，也并不是所有的离开并是绝望，峰回路转更或许是一个新的奇迹再现无论生还是s很多时候更多的并不是由我们自我来决定的，它们更像是宇宙星空流星一样稍众即逝，更或是像是上天安排我们人类星球生活中的一颗棋子，我们人类也无法给自己落子，沧海桑田无独有偶，一切的机缘巧合更或许是上天早已注定，性情迥异多变后天各自造化，活也好s也罢，一曲红尘寸断肠，万物复苏混沌初，跌跌撞撞地无门，法眼显现苦中甜，莫问天机谁可知，现世道途求真知。
宝豆荷风袭雨168
你准备好面对死亡的来临了吗?此问题提得非常之重要、关键和彻底!因为，对世界上活着的每一个人来讲，其整个一生当中面对着的最最重要的事情，都莫过于生死之大事!不论一个人的一生是多么地辉煌、伟大，或多么地默默无闻、渺小，都将一律逃脱不过生老病死之规律的一一赤条条的、痛苦着的来到这个世界上，又赤条条的、痛苦着的离开这个世界!无一人不是带着无尽的遗憾而不情愿地离开这个世界，纵然有的事业有成一一功成名就，但是，他还是没有解决生老病死之大事，还是功不圆、德不满，其本质上还是带着遗憾不得不离开这个世界的。那么问题出来了:人类到底能不能了生死，彻底解决人类之生死大事?其实，答案是肯定的，也是现成的。这，就是地球人类熟视无睹的东方中华优秀传统道德文明文化的集中代表一一儒释道三家教育的最终目的。其中，儒教是基础，是学会做人的基础;道教是阶梯一一认识人与自然的互相关系的根本道理;而佛教就是最终目的一一解决人类的以至众生的生老病死之大事的最终教育。佛教，是"无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇"的。其经典浩如烟海，一个人穷其一生也读不完的。但是，因为染着，其心污浊，竟然使绝大多数人类无缘接受其恩惠!甚至在"百千万劫难遭遇”的情况下曾经有缘"遭遇"到了，但是又“有眼不识泰山"地眼睁睁地错过了!只有极少极少数的"我今见闻得受持"者，才有缘"愿解如来真实意“。这，又能怨谁呢?
傻瓜寻真
面对死亡，要早做准备，提前把死后要去的地方规划好。以兔死亡来临产生巨大的恐惧感。每个人都不免一死，但我们要笑着死亡，去我们应该走的地方。实际人是不死的，活在现世的凡世当中和活在超凡当中的神界当中或在低级的禽兽界当中就是三界，人，神，魔。当然都想死后去神界天堂但跟错了神可就彻底完旦了。耶稣说……我就是真理，道路，生命。不籍着我的道是没人到父那里去的。
婴孩回家心
謝邀請！人類從童年誕生時就有父母親與接生婆、助産士提前做若幹準備，而對於將夾可能能的死亡及壽終正寢，以往的農村風俗是老年人提前若幹年都做了壽木一棺材，以便自已死時有個充裕凖備。然而現代社會的人對自已死期缺乏充分前瞻力，無所經心地消極適應，畢競天有不測風雲，人有旦夕福禍，對自我死亡的準備無非是患不治之症在醫院折騰受罪三個月烏乎哀哉;另外就是防不勝防的意外橫死，也在極短期西歸了。若準備主要是思想觀念上的:一是看透生死，不怕死，拿出勇敢頑強的精神，背水一戰，向死而生，每天清晨都是新生的起點，每天黃昏夕陽西下都是死亡的開始，告別黑夜，黎明旭日升起我又復活了;二是趕緊償還於世債務，實現夢想，提前消除遺憾i三是若誰與我有隙，主動與其和解如初;四是假設得絕症就放棄治療，或花最少的錢到外旅遊一次，領略祖國的壯麗河山;五是鑑於現在土地少，可以加入生態葬，或選擇樹葬，提前寫幾行字，死後骨灰盒埋在一裸樹下，可以為生態文明轉化點氧氣。
劍蘭修竹
人之死亡，是自然生理规律。无须忌讳，更不要徒升莫名的恐惧。若君问我：你不惧死亡乎？我若答不俱，那不是讲真话。人的生命只有一次，而这一次的生命存世时间相对又那么短，谁不珍爱，谁都想活得长些，再长些。既然死亡是自然规律，而谁也逃脱不了这规律，那就正视它，轻装上阵。我认为，大致能做到以下几点，即为不留世间遗憾。一，工作上做好自已该做的事，和睦同事，多创业绩。二，家庭中，争取去挣更多的钱来承担责任与义务，侍奉双亲，呵护小孩，夫妻共担风雨，共亨欢乐！三，社会上，广交朋友，有条件者多做义工善举。四，自已方面，多多学习，培养各种自已感兴趣的东西，尽量使自已业余生活多姿多彩。以上几点若能做到，不枉来世走一遭，不妨潇洒走一回。那对于死亡的到来，你还有什么忌讳与恐惧的呢？！一家之言，仅供参考。
（简论）
