牟弘897
這只是個表象。醜陋陰暗的事情不僅發生在最底層，社會各個階層都有。
不管什麼樣的社會，人都自然分層，就是所說的階層，正所謂物以類聚，人以群分，同一階層的容易在一塊打交道，相互之間的交集也多，好的壞的，都能遇見，因為階層一樣，互相之間都明白那些勾心鬥角的陰暗面，只是每個階層表現的不一樣，精英階層也有陰暗面，而且鬥爭異常激烈，他們更隱蔽，更神秘，只是別的階層接觸不到罷了。所以一種假象是隻有最底層才有那些陰暗面，階層內部的鬥爭從來都沒有停止過。
社會階層會自然按照金字塔形式分為各個層級，最底層的階層最大，人數最多，當然知識水平相對較低，所以那些淺白的不加掩飾的醜陋面就更多，因為底層的有些事花不著藏著掖著，基層人們更多的面對這些雞毛蒜皮的小事情。人數眾多的最底層人民，出現壞人壞事概率自然就大了。比如坑蒙拐騙，偷，搶，形形色色的事情層出不窮，這麼龐大的人口基數，醜事壞事當然不會少。
既然有階層了，就要說說階層的跨越了。社會發展了，階層之間會有轉變，從最底層努力爬上一個階層後，回頭看看自己的經歷，肯定會產生對底層的歧視，因為自己跨越過程中，也親身經歷過底層的黑暗與醜陋，所以聽到最多的就是關於底層的醜陋陰暗事。
精英階層未必就不醜陋。鑑於本人並沒有經歷過精英階層，不深入探討，只借助歷史事情做下剖析。比如古代達官顯貴的事情多被搬上熒屏成為人們茶餘飯後談資的對象，可是大家發現沒有，為什麼歷史正史記錄的都是王侯將相的事情，從來都沒有認真描寫記錄底層人民的生活呢？一些大學者談過這個事情，第一正史是為帝王家寫的。第二，浩如煙海的信息不能都被記錄，只能選取最優異者代表第三，底層人民沒有太多知識。說了那麼多，統治者代表著精英階層，他們只會美化自己，給人以正面積極的形象示人，他們掌握著話語權，對於底層有著碾壓式的話語權。階層之間的談過了，精英階層內部的鬥爭都是血雨腥風的。比如唐王李世民，為了權力，不惜殺害親兄弟，而且都被史書完整記錄下來，這不血腥醜陋嗎？階級內部的鬥爭是多麼殘忍，又比如說呂雉，心狠手辣，把人做成人彘，書上描寫都不寒而慄，更別說做了，這就是精英階層做的事？
因此，都是表象，透過問題表象看本質，本質都是人，都有惡的一面，看怎麼表現出來罷了。
奔出奇蹟
幾年前，我的一位非常優秀的同事，沒經住一家同業小央企一把手的“誘導”，從全國五百強義無反顧地跳了過去。
為什麼說“義無反顧”呢？
一是因為他當時已經不是很年輕了，從穩定、福利好的大國企跳出去明顯太冒險；
二是當時他在單位其實混得還不錯，走的時候受到各方挽留，甚至準他“請假一年”。
他很傻，懷著一腔熱情，拒絕了所有人的好意挽留，跳了。原因是對方給他許諾了豐富的報酬、很好的平臺、無數的發展機會。
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跳過去以後，他才發現自己“進了坑”。
原來“誘導”的時候許諾的那些，都沒有了，反倒多了許多沒說過的；
員工業務水平低到難想象，根本無法搭建“發展平臺”；
部分人的道德水平低到難以想象，堪稱世間罕有。
總之，好的一點沒有，從沒見識過的倒是多到讓人流淚。
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後來他向我分析一下，並得出以下結論：
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- 一把手為什麼說謊
按理來說，人不應該說謊，應該實事求是地說清楚自己的情況及訴求，人家願意來就來，不願意來就算了。
但是，在這位“小央企一把”看來，如果對自己單位的情況實話實說，是絕對招不來人才的。
所以就要“大幅渲染”，“不遺餘力地許諾”，總之，就是想盡辦法忽悠人。
至於人來了，會不會生氣、會不會後悔，甚至於因此而把別人給害了，他都已經顧不上了。
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這就是“絕境之下的自我救贖”：
沒有更多的辦法和餘裕，只好不擇手段。至於別人會不會因此而受害，管他呢，自己都快顧不住了。
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- 順便提一句為什麼“水平低無法搭建發展平臺”
我們所在的行業，對專業的要求很高。如果一個單位的技術人員水平不行，那在這個行業只能是“底層”，根本不可能有發展。
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- 再說“某些人道德水平低到難想象”
在大單位，人們對臉面、口碑有著顧忌，因為一是單位發展機會多，二是怕影響到自己的進步。所以，他在之前沒有見識過真正可怕的人性。
他說，現在想起來，還感覺自己是條傻狗。
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在那家小單位，明著挖坑的、明著貪汙的、明著搶人東西的、明著胡說八道的、明著背叛同事的、明著當狗的......總之，一切都是明著來，根本“不屑於”暗著來。
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為什麼非要做得如此之“明白”呢？
因為發展機會太少。單位沒什麼誘惑可言，隨時可來，也隨時可走，所以顧忌顯得有些矯情。
因為錢太少、機會太少。需要搶奪才能吃飽。既然是“搶奪”，還要什麼修飾，自然是明著來更快了。
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總之，一個“窮”字、一個“苦”字，解釋了一切。
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在多次見識了“真正的、赤裸的人性”、並被陷害無數次之後，我的那位同事
，含著熱淚，“止損”離開了。.
所以，如果要從職場的角度來說“為什麼說在底層的人，容易看清人世間的人生百態，洞察出人性的善惡”，
那我要說：在那個“生存艱難的層次”，人們實在是太“不屑於”、也沒有餘裕去偽裝了。
所以，真正的人性（人生百態、人性善惡），就那麼赤裸裸的、不加修飾地呈現出來。
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也許雜談
生活在底層的小人物，吃的是粗茶淡飯，穿的是布衣素服，見的是市井小民，過的是平淡日子，這樣的人生，是最有煙火氣的人生，同時，也是最能看透人心人性的人生。
作為眾多市井小民中的一員，無權無勢，無福無貴，天天為了五斗米東奔西走，辛苦的勞作只為換來一家人的安穩生活罷了。但是，有人的地方，就有江湖，有利益，有紛爭，有明爭暗鬥，有陰謀詭計，有趁火打劫，有是非流言，你躲不過也逃不離，這個時候，你最能看到人心的善與惡，美與醜，道義放兩旁，利字擺中間。
而身處卑微，力量弱小，對任何人沒有威懾力，別人就可以用最直觀的態度來對待自己，無需掩飾，這個時候是最能深深感受到人情冷暖，世態炎涼，窮在街頭無人問，富在深山有遠親，不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢人。
這個世界如此真實又現實。
雨打梅花無字詩
為什麼生活在底層的人，更容易看清人生百態，洞察出人性的善惡？其實很簡單:生活在社會底層，人情世態會在你面前展現的更加現實具體，一覽無餘；而人性固有的惡則會更加毫無掩飾，淋漓盡致地恣意釋放。
無權無錢無地位，誰會留意你的存在、在乎你的感受？就那些欺軟怕硬的刁惡之輩肆意欺辱你，你又能把他怎麼樣？所以，當你落魄沒錢、時運不濟時，會感覺這世上的壞人特別多，沒幾個人會和顏悅色主動幫你，你遇到的冷眼鄙視永遠比溫情善意要多得多。
“錦上添花從來有，雪中送炭自古稀。窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。”人情冷暖，世態炎涼，生活其實從來就是如此。經過低谷，呆過底層的人，相信對此都會有更深的感悟和體會。一個人要想改變這種卑微隱忍的運境，怨天尤人、遁世逃避實在也沒什麼用，唯一的轉運方法便是奮發努力、獲得成功，讓自己脫離底層、變得強大。
一直被贊高情商的影帝黃渤有一段話說的非常有深意:“以前在劇組裡面，你能碰到各式各樣的人，各種小心機，現在麼，身邊全是好人，每一張都是洋溢的笑臉……”如希望想自己身邊好人多、笑臉多，那就調整心態、改變現狀，努力讓自己生活的更好吧！
樂河閒娛
生活在低層就是窮了。窮最容易看清每個人的心態了，來說說我們那裡有個就是連姐妹都瞧不起。她姐需要辦退休金的時候，因為還差幾年才夠期，需要向她妹借點錢，一千也好，幾百也好，承受一個月給回她妹，她姐老遠去到她妹樓下，她妹不開門她姐進門，拒門外，說沒錢，她姐無奈就回家了，她妹的家庭不錯的，竟然一分都不借給她姐，這讓人看見好寒心，她姐辦了有退休金的時候，她妹有什麼喜事幫忙就找她姐幫。因為她姐有退休金了，就想她姐去她家了。你說誰不能看清她妹的心呢？
莫名其妙的好
下層人生活辛苦，對自己的遭遇更敏感，更能看清人性的善惡，世態的炎涼。
他們靠自己的雙手打拼，沒有背景，沒有依靠，只能靠自己奮鬥。他們生活的好一點，會受到周圍人的讚揚和忌妒，生活的差一點，就可能受到周圍人的歧視和冷落。
生活在農村的讀書人，考上大學人人羨慕，人人誇獎；高考落榜了，整天吃別人的白眼珠子，還會聽到嘲笑的聲音。《儒林外史》中的范進中榜前與中榜後，他的岳父胡屠戶判若兩人就是一個典型的例子。
身處下層，就應該奮鬥終生。即使一時受挫，也不要放棄，拼盡全力是為了給自己爭取自尊，為了逆襲人生。
風輕雲淡75281
六祖慧能說，下下人生上上智，上上人沒意智。物慾迷其心智。
生命來到這個世界，註定了下層人，中層人，上層人。這之間的流動是命運和奮鬥，墜落。
在社會層次，所有的人為生存，活著而努力。人性的善惡一覽無餘。當遇到大困難時，人性之善共鳴或人性之惡共震。而當遇到利益時，自私暴露無遺。下層人是人類社會的基礎，抱陽負陰，善惡分明。沒有偽裝，而中層人，上層人為了名利都有偽裝，很難見到真面目。只有在下層，才能看透人心，才能發現自我本性。是故，歷來聖賢皆貧寒，慧能是未開化的南蠻，在柴房幹活。但他比上座神秀更能悟透，本來無一物。王陽明在龍場，人生最低谷，才有龍場悟道。人只有在生存線上才能自明本性。而韓非子提出用人之道，大將撥士卒，宰相起州部。底層，一線的經歷是選官之道。這是中國的政治文明之先進性。生命的平等的，人性也是。但人不平等。下層人，有善有惡，君子小人，中層人上層人都有，但有偽裝，很難分清。
這個社會下層人多，毛澤東說，人民萬歲。
隴右行思見聞錄
這是因為人的承愛能力有限的原因。
無論多麼了不起的人，一但登上高處，就會望形。普通的人如此。上層人也是如此。大的說，太平天國為什麼滅亡。東王和北王相互滅門。又是為何，就是因為人在高處望了形。害國害民，又害了自己。
從小的說。我的一個親戚，沒當村支書時，和我一起打工，由於他老婆和兒子有病，家裡很窮。和我們一樣吃苦。後來，因為他當過兵，又是黨員，有爭取當村幹部的資格，常常對我們說，如果他當了村支書，或者主任。一定要把村子搞好。並切批評指責當時的村幹部如何如何腐敗。怎麼樣的無能，於是我們村的年輕人就團結起來，處處與村幹部們作對。目的就是捧他上去。可結果呢?當了村幹部後比別人還壞。沒當幹部時，天天來找我們找工打。因為我們天天走南闖北，路子寬。他出門少，難找活做。可當了幹部後。家裡暴富。養小老婆。並嘲笑我們打工乾的牛馬活。給他在多的錢都不幹。可好景不長。由於貪汙被罷官，還被關進看守所。小老婆也跑了，原配上吊自殺。一時間來了個大轉彎。五六年不和我們主動打招呼的他，剛從看守所出來，家裡又經歷亡妻，兒子離婚等連鎖災難。可憐的又來找我們，要和我們一起在出去打工。這個殘酷的例子，我們這些低層人是看的很清的。而那些人往往會因為身在高處，會充昏頭的。只有等到疊下來。他們才會又重新清醒起來。
但問題是。這幹古不變的教訓，並不能讓後人從中吸取認知。任在一代又一代，一朝又一朝的重複。這就是人的承受能力不足所至。周爾復始。
隨著春風到天涯
毛主席說要到群眾中去！
上古天真2
這個提法我個人認為是不十分公允的，是不切實際的。
底層民眾從來不是一個最覺悟，最能主宰自己命運的群體。
最能看清人間百態，洞察人性善惡，並據此把握社會規律，引領社會前進方向，建立科學社會機制的，永遠是那一批先知先覺，不斷探索，不斷實踐的前驅者，以及一大批追隨者。
生活在底層，更能體味世事艱難，人情冷暖，曲直善惡，眾生百態，這是沒錯的。按其理，既然親身體驗，就應會最迫切改變，要改變，就得大膽實踐行動。
但現實遠不是如此，往往最容易受騙的也往往是最底層的民眾，生活在底層的民眾親歷了社會表象，卻不一定就能探求到社會本質，其本質直接關乎一個社會的歷史進程，時代環境，政治經濟等諸多內在的，深層次的根源。
而這些又必須通過長期的學習，艱難的求索，不懈地實踐，反覆地修正，才有可能形成一種獨特的，又帶有普遍性的觀點，思想。
顯然，這是底層民眾無法做到的，從自發到自覺，這是一個長期艱難的一個過程。
所以，歷史註定，人類每一次偉大的變革，偉大的進步，其發起及領導力量，絕不是最底層的民眾，這些人是無法承擔如此重大的歷史使命的。
