人们学习书法都会以古人的经典作品作为师法对象，通过对古人作品的临摹学习，从中获得笔法、字形、章法等诸多有益的书写方法，当然，这其中也有很多还有一种说法，叫做“取法乎上”，也就是说，人们在学习书法时要尽量向更古、更久远的时代书法去学习。一般认为，在学习帖学书法时，都应当以魏晋书法为取法对象，而魏晋书法大都以钟繇、王羲之、王献之等人的作品为临摹的范本。
但是，每个人都有自己的喜好，有的人喜欢王羲之的自然流畅，行云流水，有的人喜欢钟繇的古朴纯雅，也有人又喜欢王羲之的“妙有余姿”，从而在他们的作品中获取与自己认识、风格相近的艺术风格，这都是没有问题的。这并不是说人们必须要向某一个人去学习书法，原则是只要喜欢就行。
明清之际的王铎在学习书法时，并不是人们普遍都要学习王羲之的书法那样，而是选择了学习王献之书法，这是为什么呢？从王铎的人生经历、性格、阅历、认识等各个方面综合来看，王铎与王献之书法在某些方面都有一个共同特点，那就是从书写中充分抒发自己内心世界的情绪。王献之书法是学习父亲王羲之，他认为书法应当写出“妙有余姿”的意味，不应当是他父亲那样的“规范”，而王铎书法是内心“苦闷”的宣泄，他把自己降清后的情绪用书写表现出来了。
王铎在书法上以魏晋为师，尤其是对王献之书法下功最多，虽然也有临摹王羲之，他把更多的精力放在了临摹学习王献之书法上，其目的很可能是喜欢王献之的书法“姿态”和“意味”，以至于后来形成了他有张有驰的艺术风格。晚清、民国书法家吴昌硕：文安健笔蟠蛟璃，有明书法推第一。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，这些都得益于对王献之书法的学习而掌握了其精髓。但王铎也并没有囿于于一家，而是广泛取法，他从魏晋、唐宋诸多名家入手，取其所长，后来在米芾书法上又多以专精，据说王铎见到米芾书法时非常激动，甚至在上面挑灯题跋。
如果一个人专精一种书体并且成为大家就是一件非常了不起的事情了，而王铎对各体书法样样精通，并且他对诗文、绘画等也都有所专长，可以说王铎是一位全才。他也有小楷作品留世，但数量极少，质量很高，这和他的绘画作品都是一样的。他的篆隶水平也很高，笔力十足，有力敌千军之势。教育家、书画家启功：觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君。
但王铎最擅长的还是他的行草书作品，他的书风可谓开创了明清时代书法的先河。他在行草书作品中，使用涨墨书写的方法，形成了作品点线块面的艺术性，成为时代之笔和后世学习的楷模。王铎一生有很多作品赠送友人，也有很多跑题、临摹前人的作品都很好地保存来了。
王铎一生极重古典，可谓古风浩荡。他特别强调“宗晋”，认为“书未宗晋，终入野道”。如果说王铎学习书法有什么秘笈的话，那么这也许就是他的学书秘密，但的学书还有一个重要方法，那就是“一日临帖，一日应清索，以此相间，终身不易。”
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