文|奶油小肚肚
愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
——《骆驼祥子》
老舍最著名的代表作《骆驼祥子》于1936年问世，这本小说奠定了老舍在中国文学史上的地位。
一个从农村来到大城市的车夫祥子，怀揣着个人的奋斗目标，一开始卑微小心地活着，只为买一辆属于自己的车，他想要通过自身努力在城市里生存下来。
这个本触手可及的奋斗目标却经历了三起三落，最终变得遥不可及，祥子也不得不向命运屈服，从“人”变成了“鬼”。
老舍在后记中谈到怎么样写《骆驼祥子》时说：要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根据。我必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会。
造成祥子命运悲剧的原因：一方面来自于社会环境，另一方面是祥子个人的原因，他如骆驼一般吃苦耐劳、坚韧，但明显不合群、认死理、自私，这就决定了他的孤独和脆弱，最终在外界环境的压迫下变得沮丧堕落。
初读这本书时我还在读中学，很喜欢这本小说，但那时候却看不太明白，只是对祥子的不幸遭遇有着深切同情和怜惜。
如今重读这本书，让我印象深刻的主要人物却变成了虎妞。虎妞是小说里塑造得很丰富的一个独特形象。在老舍笔下的虎妞又老、又丑、又凶，很容易引起读者反感。
小说里的虎妞其实既是旧制度的帮凶，也是旧制度的牺牲品。
本文将从三个方面来分析虎妞的人物形象：1、象征对祥子的邪恶诱惑；2、原生态的一个女性欲望的符号；3、传统文化下的异类，男性叙事中的妖魔化。
1、虎妞象征对祥子的邪恶诱惑
虎妞是人和车厂的老板刘四爷唯一的女儿，从小混迹于车厂中，三十七八岁的年纪还未出嫁，长得虎头虎脑的她却是打理车厂的一把好手。
她像铁塔一般长得黑而壮，性格粗俗，从小缺乏教育和约束，如小说中描写的那样：
“她也长得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”
这样一个彪悍的虎妞，唯独看上了祥子，对祥子表现得有种说不出的亲热。
整整的三年，他凑足了一百块钱.......他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
祥子第一次买车是在省吃俭用的三年后，却在买上新车后的不久，因贪图高价车费往大兵多的地方拉车，车子不幸被大兵抢走了。这时候的祥子虽然也极其失望，但并未丧失对生活的信心和勇气，他决心通过努力再买一辆属于自己的车。
直到对他有着好感的虎妞诱惑他，这种邪恶的诱惑成了祥子命运的转折点。
他傻看着虎姑娘。她今天也异样，不知是电灯照的，还是擦了粉，脸上比平日白了许多；脸上白了些，就掩去好多她的凶气。
嘴唇上的确是抹着点胭脂，使虎妞带出些媚气；祥子看到这里，觉得非常的奇怪，心中更加慌乱，因为平日没拿她当过女人看待，骤然看到这红唇，心中忽然感到点不好意思。她上身穿着件浅绿的绸子小夹袄，下面一条青洋绉肥腿的单裤。
生活中的困苦，祥子内心的孤单，虎妞的诱惑来得顺理成章，她死死抓住祥子不愿意放手。
这时候命运给祥子开了一个天大的玩笑，虎妞找到他，假装怀孕来逼迫不太情愿的祥子做出选择，这时候祥子内心还是不愿意妥协的。
他拼命拉车，省吃俭用加上卖骆驼的钱准备再买一辆新车，却在曹先生家做包月时被孙侦探骗去，第二次买车的希望破灭。
虎妞从来就不是祥子心中的理想人选，阴差阳错下两个人却结了婚，婚后虎妞用低价买了邻居二强子的车，祥子第三次有属于自己的车了。结果虎妞生产时难产而死，祥子为了置办虎妞的丧事，卖掉了车，生活的希望渐渐渺茫。
如果没有虎妞的一夜诱惑，就不会有后来的假怀孕，车夫祥子的一生有可能是有希望、有奔头的。但是事实已经发生，虎妞对于祥子来说是母老虎，她老而丑，正是因为这样一个极丑的姑娘毁了祥子的一生。
因为虎妞的出现，祥子这一悲苦小人物的民间理想在现代都市文明中失败了。
2、原生态的一个女性欲望的符号
虎妞其实是真实丰满、有血有肉的一个女性，虽然她在作者笔下看起来如此粗鄙、让人嫌恶，但是她也有着超越同时代女性的闪光点。
首先虎妞敢爱敢恨，对于自己所爱有勇气去追求，有着女性温柔和贤惠的一面；
虎妞已把午饭做好：馏的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟酱萝卜。别的都已摆好，只有白菜还在火上煨着，发出些极美的香味。
她已把红袄脱去，又穿上平日的棉裤棉袄，头上可是戴着一小朵绒做的红花，花上还有个小金纸的元宝。祥子看了她一眼，她不像个新妇。她的一举一动都像个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。
和祥子结婚后的这一幕体现了虎妞对于家庭生活的热情期盼和全身心付出，她是喜欢祥子的，也敢于突破封建的枷锁，勇敢追求自己的爱人。
其次虎妞能够违抗父亲的命令，另一个女性人物小福子却不能，两者之间有着明显的对比。
小福子是老舍笔下着墨不多却很容易引起人怜惜的一个女性人物，她是传统女性形象的代表。
因家中困苦，十九岁的小福子被父亲二强子二百块钱卖了。
小福子的形象是美的，美在一种天真、无邪、朴素，她“圆脸，眉眼长得很匀调，没有什么特别出色的地方，可是结结实实的并不难看。上唇很短，无论是要生气，还是要笑，就先张了唇，露出些很白而齐整的牙来。”
这样美丽可爱的小福子命运却是十分悲惨的，父亲经常不顾家、爱喝酒、爱打骂，卖了小福子一次，还想让她出卖自己的肉体养家、养两个兄弟，丝毫没有做父亲的样子。
小福子是善良柔弱的，“看看醉猫似的爸爸，看看自己，看看两个饿得像老鼠似的弟弟，小福子只剩下哭......为叫弟弟们吃饱，她得卖了自己的肉。”
孤苦无援、不懂反抗的小福子只得出卖自己，一步一步沦落为风尘女子，生活的希望破灭，最后不堪蹂躏的她选择在“白房子”外的树林里结束了自己悲惨的一生。
小福子的遭遇无疑是令人同情而惋惜的，时代重压下，一个弱女子的无能为力，只能被命运一步步推向深渊。但是小福子在遭受不公正对待时，她是沉默隐忍的，而不是勇敢拒绝，学会大声说“不”，生活的苦痛和折磨让她失去信心，上吊自杀。
小福子是瘦小软弱的，而虎妞却是泼辣果断的，她在当时的社会环境下显得格格不入，她突破了传统女性形象。
虎妞假装怀孕想和祥子一起，甚至为祥子、为自己的幸福出谋划策，让祥子借刘四爷生日时去认干爹，等待时机成熟让老爷子同意他俩的婚事。
当计谋被刘四爷揭穿，我们看到这时候的祥子是胆小懦弱的，“祥子把事儿已听明白，照旧低着头扫地”，他躲在一旁沉默不语，缺乏男子汉大丈夫应有的担当。
虎妞在刘四爷发怒之时，并未因计划被打断而乱了分寸，而是直接向刘四爷摊牌，“干脆说了吧，我已经有了，祥子的！他上哪儿我也上哪儿！你是把我给他呢？还是把我们俩一齐赶出去了听你一句话！”虎妞违抗父亲的命令，为了自己所爱之人不惜与父亲闹矛盾，脱离家庭搬出去住大杂院。
虎妞的出走是一种态度，反抗“父母之命、媒妁之言”的婚姻观念，她相信只有自己才能把握自己的命运，宁肯不惜一切将幸福紧紧拽在自己手中，在乱世中生存下来并活得足够精彩，这样的虎妞才是生活的强者。
最后虎妞在打理车厂和处理自己婚事上的井井有条，体现出她有能力以及有很强的独立性。
虎妞，人如其名，长得虎头虎脑的她有着出色的能力，“帮助父亲办事是把好手......刘四爷打外，虎妞打内，父女俩把人和车厂治理得铁筒一般。”
在复杂的环境中，虎妞靠着自身的能力让其他人刮目相看，连自己的父亲都存有私心不想让虎妞嫁人，不然车厂就会失去一个好帮手。如果放在现代社会，能干利索的虎妞就是职场中的女强人。
事情果然办得很快。虎妞在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房；马上找了裱糊匠糊得四白落地；求冯先生给写了几个喜字，贴在屋中。屋子糊好，她去讲轿子：一乘满天星的轿子，十六个响器，不要金灯，不要执事。一切讲好，她自己赶了身红绸子的上轿衣；在年前赶得，省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。她自己把这一切都办好。
虎妞和祥子搬到大杂院里，结婚打理家务全是虎妞一手操持，体现她有很强的独立性，就算不靠父亲、不靠丈夫她自己也可以把一切打理得井然有序，生活得很好。
虎妞笑祥子是“受苦的命”，让祥子学刘四爷一般靠脑子吃饭，因为她深知当时的社会下穷人是很难翻身的，她懂得如何在大环境下顺势而为。
3、传统文化下的异类，男性叙事中的妖魔化
她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！这个走兽，穿着红袄，已经捉到他，还预备着细细的收拾他。
虎妞在自己的丈夫祥子心中，就如母老虎一般可怕，他不知道为何自己会娶一个这样的“怪物”，在祥子心中，小福子才是他妻子的最佳人选。在传统文化的观念下，虎妞这样有个性的女子就像一个异类，让男人害怕和慌乱。
例如写到虎妞与祥子的关系：
“当个娘们看，她丑、老、厉害、不要脸！就是想起抢去他的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她这么可恨可厌！她把他由乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了，他现在成了偷娘们的人！”
在虎妞引诱完祥子后，小说叙述下两个人的行为根源全部怪罪到虎妞身上，一个巴掌拍不响，祥子也是有欲望的，但是他惧怕承认自己内心的不光明一面，将这种罪恶都推到虎妞身上。
正如《中国现代男性叙事中的恶女人形象》一文所说：
这种把主动型女性物化、妖魔化的思路，一是承袭了把性爱当作一种性别对另一性别的征服的野蛮时代的文化观念。二是承袭了男性为主体、女性为客体的封建性道德，背弃了女性在爱情上也拥有与男人同等主体性地位的现代性爱伦理；同时还带有男权文化把女性异化为非人之后，男性对异物的恐惧感。
虎妞有着超越同时代女性的优点，当然也有其缺点，对于自己的缺点她仍然不会掩饰，敢爱敢恨、敢做敢当。
能干独立的虎妞最后却死在生孩子上面，小说把虎妞的难产归因于她个人的好吃懒做、迷信和贪心。
虎妞的岁数，这又是头胎，平日缺乏运动，而胎又很大，因为孕期里贪吃油腻；这几项合起来，打算顺顺当当地生产是希望不到的。况且一向没经过医生检查过，胎的部位并没有矫正过；收生婆没有这份手术，可是会说：就怕是横生逆产呀！
但是我们不能忽视这是因为当时的困窘造成的，收生婆让想法子把虎妞送到医院，但是到医院要花上好几十块，" 祥子没办法，只好等着该死的就死吧！愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。"
虎妞之死是悲哀的，祥子在她死后不得不把车子卖了办丧事，把家里全部的衣服带器具卖了十几块。
但祥子在虎妞生产前却不肯放弃自己到手的车子，不肯倾家荡产送虎妞去医院，祥子害怕人财两空，甚至潜意识里希望摆脱这个一直不喜欢的虎妞，哪怕虎妞真心实意爱他、对他好。
祥子和虎妞自身都有其局限性，她们并没有错，也希望更好地生活着。
但是在追求个人幸福的过程中，有着不受控制的外力牵引着她们，有着错综复杂的原因让她们无法掌控自己的命运，渐渐走向黑暗。
“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。悲剧的发生，有时不是一个个体所为，而是周围的一切致使发生。”
生而为人，请不要忘记善良，牢记生命赋予我们的责任。
—END—
参考文献：
《中国现代男性叙事中的恶女人形象》 李玲
《骆驼祥子》 老舍
图|网络
文|奶油小肚肚
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