人之将死其言也善,为什么人面对死亡都愿向善?

乘午


人之将死,其言也善。

善与恶是两个不同的处世态度。善有善报。恶有恶报。

人之将死,他一方面要将善的一面留给世人。虽然他以前有恶的态度。他要反悔。他要歉悔。

另一反面,他还信仰有地域。人在世上做了恶事,到了那里要受罪,为了少受罪,不受罪,言行要善一点。可是晚了。是迟来的善意。

还有,就是人之将死,已没有力气去发恶意的言行与态度了。奄奄一息了,就是发出来的恶意态度也没劲了,表现的很善良。

我想大概就是这几方面才让人感到。人之将死,其言也善。


浩兴6939


答,人之将死其言也善,为什么人面对死亡都愿向善?

前些年我隔壁一老太婆八十多岁时快要不行的前几天里,突然间向大媳妇说出了自己的良心话,“多亏你侍候我,我这一辈子对你没有说过一句好话,没有一个好眼色,对你不住,你是我的好媳妇,我死后会保佑你们”。这些话是她的大媳妇从进她家来几十年,自己也六十多岁从未听到婆婆说过这样的良心话。

老太婆两个儿子,小儿子一家在城里有工作,大儿子一家是农民,在农村生活。老太婆一生有洁癖,看不惯忠厚老实的大媳妇总是冷言冷语打击她,瞧不起她,在两个媳妇当中总是偏爱小媳妇。

在她八十多岁两年多里生病 卧床不起,咳嗽大口痰吐在床上,人老眼花,被她抹来搓去弄的好肮脏,总是大媳妇照顾清洗料理起居,为她送饭送水端屎倒尿,然而她喜爱的小媳妇即远远去深圳打工为由,直到她快没气也没有回来看她一眼,也许她才感到良心发现吧,终于在“人之将死其言也善”的道理中才醒悟,留句善言以表白她还是个善人。

人之将死其言也善,大多都是良心发现吧,人之将死在不说就没机会了,所以说,三寸气在千般用,一日无常万事休。面对死亡都愿向善。


吳玉香


无论什么人,那怕你是皇帝都有要死的时候,更别说其它什么人了,无论一生做过什么,拥有什么,无论怎么不舍,多少牵挂,在自己知道生存无望,即将离开这个世界,眼前的什么财产,权力,娇妻美妾,亲人朋友,老婆孩子,一切一切即将化为乌有,或许成为别人的所有,一定会万念俱灰,百般痛楚,回想一生所做所为,问心无愧的,会做些感叹,给人们留下个好的印象,丧尽天良的在死亡面前也得说些人话,一是洗白,二是在即将踏上的莫泉路前途未卜,罪孽深重,报应无助做的幡然醒悟之举!但如果要是急病,什么都没机会说,也许就省事了。


生不逢时566


见过,平时很恶的人将要死了,忽然说话宽容善良了很多!也许是因为善于不善对将死的人来说已经没有实质的意义了,何不在活人心里留过好印象?或者已经没有精力再用心机算这个算那个了!



一朵白云286691575


人为什么要到快死的时候其言才会善呢?答,因人在世的时候都是在争名或利,没有一个是清醒的,总觉得有了这二项就可光宗耀祖,外出受人以尊敬和羡慕,这就是人的本性和贪婪,沒一个例外?只有靠在重症病床上,才会彻底醒悟这种道理,也就会产生一种忏悔的心情,才会明白做人的道理,总有用这忏悔的心情来密补自己的过失与罪过,想求得良心上和上帝的宽恕!才有这种人之将死其言也善,鸟将之死其鸣也哀,,,,。梦中人


用户7834352380511


人之将死其言也善,鸟羽知亡其鸣亦哀。人之初,性本善。知道叶洛归根的道理,也就不难理解人死其善的时世论回。

之所以有人之将死其言也善的事实发生,我认为也是人生转世的论回吧!人到临尾之时才知道万物皆空,什么七情六欲,爱恨情仇。什么明争暗斗,尔虞我诈。什么金银财宝,物欲横流。什么七斗才气,学富五车。什么物华天宝,盖世横财。都会随着一口气的咽下而消失,皆会跟着眼睛的闲合尔无存。正所谓生不带来,死不带去。其时才大彻大悟,吾心归善!所有人的一生,也才在善的满足中谢世!

钱财本是身外之物,情仇存在意念之中。人初转世,只带区区几斤血肉之躯,并无衣履附体,杂念协生。只是为了生存吸食,才有善恶之分。等到你阳寿己尽,气数弥留之时,你才觉得回归自我,还返善境才是人的最终去处!正所谓人无是处,四大皆空。哪怕人死之后化作一卜土,以孕育万物,也算你性本善吧!


徐臣广


就是说人人快要死了都要向善!我想应该是怕自己死了以后下地狱吧!临死前求上天保佑呗!保佑自己的来生,活的更美好!



任性大妈很快乐


  • 1.人天性中有善良的一面。

三字经里说:人之初,性本善。人天生就有利他主义倾向。不光是人,动物也有利他主义。比如公螳螂会在母螳螂怀孕后,主动成为母螳螂的食物。所以对于高级动物人类来说,性善的一面表现得更加明显,加之后天的教育,每一个人的大脑里,都有从善的念头。在人即将死去的时候,他们会更加愿意面对内心深处的善念。

  • 2.人在死之前,攻击性降到最低。

人是动物的一种,天生具有攻击性。比如人的愤怒、怨恨、嫉妒等情绪,都是攻击性的表现。而攻击是需要大量能量的。人在死之前非常虚弱,体内的能量已经无法支持攻击性。所以人在死之前的善良,重要的原因是没有足够能量去攻击,他的能量状态和善的状态更加匹配。

  • 3.人在死之前,开始达到“无我”境界。

死亡,意味着思想、生命、财富等一切都将离去,“我”将从地球消失。消失之前,任何的自我追求、自我满足都已失去了意义。自然而然,将死之人就会把注意力转向他人,把生的意愿寄托在别人身上,希望别的生命能够好好发展下去,相应的,就会产生善念和善言。


战胜叛逆


什么叫善,什么叫恶?什么叫益,什么叫害?

什么叫利,什么叫弊?

蜻蜓是益虫,蚊子是害虫。我们所谓的好坏,善恶,其实都是以人为标准的。对我们有益,它是好的,有用的。对我们有害,它是坏的。

世间其实本无善恶,也无好坏,所以充其量不过是利弊。人之将死,钱财名利都是身外之物,大多都会在死前,把钱财馈赠给亲朋好友,实在身无长物,没有以往的顾忌,也会就是论事,说点中正的话,无欲则刚嘛。

久而久之,也就让很多人这样以为。


九门提督坎震离


我有幸回答,谢谢!

人之初,性本善。后来随年龄的增长有了七情六欲,也就有了情仇爱恨,故:性相近,习相远。人要死时,七情六欲没了,爱恨情仇空了,又回到:人之初,性本善。所以面对死亡都愿

向善。


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