志在山頂固然好，然而，如果半坡已是你的極限，停下來就是頂點。——作者手記
遠山
1.志在山頂，就足夠了嗎？
人們常說：有志者，事竟成。還說：精誠所至、金石為開……
從小到大，我們都被各種各樣的名言警句激勵著，那些充滿正氣的句子，每每在我們遭遇挫折，或者灰心喪氣時，給我們巨大的鼓舞，讓我們可以在困頓之後，重振旗鼓。
這樣的句子能流傳千古，正因為他們所攜帶的浩然正氣，讓人們無法拒絕。
感謝我們的語言如此厚重，能夠有那麼多精彩的詞句，蘊含著巨大的能量，在我們需要的時候，替代一切外力，成為精神上的巨大支持。
只是，人不能光靠著精神力量來生活，
也不可以光依靠自己的強大想象去“奮鬥”。你想去看山頂的風景，就要做好精疲力竭的準備；還要做好“無論怎麼努力，離山頂還是差一點”的準備；甚至要做好“也許今天就登不了山”的準備。
做好了所有準備，還有一個最關鍵的部分，是什麼？你得邁開雙腿，朝著山的正確方向，篤定前行。否則，方向不對，努力白費。
所以，志在山頂僅僅是一個念頭而已，夢想親臨山頂，我們不僅需要有遠大的志氣，更需要有腳踏實地的勤勉，還要有不畏艱險的勇氣，和堅守初心的毅力。必要的時候，還得有說放就放的果敢的智慧。
2.去不了山頂，為什麼不能在半坡停下？
有些人會把自己對某種目標的固執，認為是一種不忘初心的堅守；也有些人，會把超越自身能力所及的追求，認為是一種不達目的不罷休的堅持。
實際上，固執和堅守的區別，就在於對目標本身的看法：當你認為96分是優異時，就不會在乎排名第幾；可當你認為第一才是好，100分也無足輕重。
如果有種追求已經明顯超出能力範疇，這就已經陷入盲目；若再為了達到目的而不擇手段，就又陷入愚痴。
固執就會引致盲目的期許，而堅守則是源於清醒的自知。尺有所短，寸有所長；山川草木，各有其所；實在沒必要執著於自認為的那種完美。
正如爬山的人，每個人來時都意氣風發，夢想登頂。
可登頂的路並不那麼平坦，崎嶇坎坷，陡峭斜坡，處處都有艱險。有些人足以輕鬆應對，有些人可以奮力應對，總有些人無論如何努力，總是無法逾越。
既然無法到達山頂，為什麼不能在半坡停下？
在你拼盡全力爭取，依然無法達到預定目標時，該做的是
感謝那個努力的自己，而不是遺憾那個未達的目標。目標永遠存在，達成一個還有下一個，而那個能夠為目標竭盡全力的自己，才是此生最大的意義。
3.要為自己立志，也要懂得向現實妥協
有個朋友問及“如何解除我當下的這些焦慮和苦惱？”我的回答是：<strong>接受全部現實。
佛說，世人常做三件事：自欺、欺人、被人欺。因為不肯接受現實，人們通過自己的想象，給自己搭建出了看似美好的虛假世界，沉淪在其中越久，越難面對真實的一切。
然而，唯有活在真實當中，人才能夠告別傷害、告別回憶、告別自欺欺人，也才能夠活在當下，與自己和睦共處，活出生活的真滋味。
我們當然要有高遠的志向，既然要出發，目標定在山頂總是好。
只是，攀登的過程，未必誰都可以堅持到底：有人是體能不足，有人是信心不夠，也有人就不想讓自己太累……大家同樣是平凡人，
即便登上了頂，也只是登頂的平凡人，成不了仙。
山頂的風景固然獨領風騷，可誰又能說山底、半山乃至我們所經過的每段沿途，就沒有可心的美景呢？也許到了山頂，還會發現費盡千辛萬苦，到底也不過如此，難道不是嗎？
人們總覺得“放棄”“妥協”這樣的詞語，聽起來不如“堅持”“執著”那樣有力量。
殊不知，在我們有限的生命裡，放棄次要的那一切，才能做好關鍵的少許；懂得在多數時候妥協，才能在少數時候絕不退讓。
放棄給了我們選擇的空間，妥協給了我們迴旋的餘地。
所以，人要常常給自己立志，這樣人生才有前進的方向。只是，不要怕放棄自己的志向，只要這種放棄是為了更好的選擇。也不要擔心妥協之後就失去了自己，只要這種妥協是為了更好的前行。
放棄也是擁有，妥協也是堅持，退步也是向前。
作者簡介：素秋慈，個人自媒體，拒絕冗繁、享受簡單，願以文字廣結善緣，助力你的成長。
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