陈家的三位阁老，陈之遴有诗集传世，陈元龙曾编纂大型类书《格致镜原》，陈世倌治宋五子之学。另有陈与郊雅好戏曲，留下杂剧十余种；陈瓛、陈之伸父子刻丛帖《玉烟堂帖》《渤海藏真》；陈奕禧擅书；陈邦彦撰《康熙字典》御制序。陈家各位阁老、翰林除了科举、为官以外，在学问、书法方面也颇有造诣。以下挑选三件文物详细介绍。
陈之遴《浮云集》
陈之遴 浮云集 浙江省博物馆藏
该书纵27.4、横18.2厘米。康熙刻本，分上下两册。上册封面有后裔陈乃乾记陈之遴事略，“彦升相国以崇祯丁丑进士榜眼及第，入清官至弘文院大学士，以事诛，累谪戍塞外。母吴太夫人及兄弟偕往，吴梅邨祭酒诗所云，生儿真悔作公卿也。后已赐环，有疑其与中使往还者，乃再谪，竟没于戍所。诸子亦先后摧折。夫人徐氏于康熙十年九月圣祖谒陵跪迎道旁，手疏面陈。上曰，岂有冤乎？夫人曰，先臣惟思过耳，岂敢言冤。伏惟皇上覆载之仁俯，赐先臣归骨。因得旨，命家属扶梓还，时相国没已五年矣。夫人名燦，字明霞，号湘蘋，吴县人，著有《拙政园诗余》。自相国遭谴后，即布衣練裳，不再以一字落人间。晚年皈依佛法，更号紫䇾。丙戌嘉平裔孙乃乾得于沪上。”
陈之遴（1605～1666），字彦升，号退之，海宁陈家三阁老中的第一位。明崇祯十年进士，清顺治八年任礼部尚书，九年授弘文院大学士。后遭人弹劾，流放辽东。在流放地撰写诗文集《浮云集》，题材包括自然山川、朋友送别、人生感悟。以浮云为名，说明他已经看透了人世间的功名利禄，荣华富贵。陈之遴夫人徐燦，工诗擅画，二人之间的伉俪深情在后世也传为一段佳话。
陈奕禧草书五言诗轴
陈奕禧 草书五言诗轴 海宁市博物馆藏
诗轴纵165.5、横75.1厘米。录文：春暮萍生早，日落雨飞余。横彩分长汉，倒色媚清渠。梁前朝影出，桥上晚光舒。愿逐旌旗转，飘飘侍直庐。癸未夏日，奕禧书。启首章朱文“御赐日岩”，落款章白文方印“陈奕禧印”，朱文方印“六兼”。陈奕禧（1648～1709），字六谦，又字子文、文一，号香泉。康熙三十九年，官户部郎中，康熙帝极为欣赏其书法，召入值南书房。曾出任贵州石阡府知府，康熙四十七年擢江西南安知府，修学宫、纂府志、兴文教，卒于官，年62。陈奕禧自幼习书，书法取法晋人，在当时的士大夫文人中影响较大。陈奕禧本无功名，只因字写得好，康熙破格提拔其入值南书房，后又外放任知府。
作为世代书香门第，陈氏子弟在书法方面都颇有功力，包括陈之阊、陈诜、陈奕禧、陈元龙、陈邦彦、陈世倌等人的墨迹都在展览中进行了展示。陈氏书法风格多是“二王”、赵孟頫、董其昌一路正宗的“帖学”，圆润秀丽，陈元龙、陈邦彦的字颇得皇帝好评。唯有陈奕禧风格多变，能够跳出董字的藩篱，看到了北碑的价值，在书法中加以融会贯通，创造出“香泉体”。时人评价他“大字沉着浑融，无轻佻之态，小字稳健而柔美，精于小楷，以行草书著称于世，善于作大幅立轴”。与姜宸英、汪士鋐、何焯被并称为康熙年间书坛四大家。陈奕禧的字是陈家无可争议的第一名，在中国书法史上也有他的一席之地。
陈世倌行书轴
陈世倌 行书轴 浙江省博物馆藏
该书纵139、横38.6厘米。录文：横渠先生云，为天地立心，为生民立命，为往古继绝学，为万世开太平，为学之道当如是。新吾先生云，泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，盘石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。为人之道当如是。末署：戊寅暮春黄发老人陈世倌为既堂年兄书，时年七十有九。朱文方印“陈世倌莲宇氏之章”“莲宇居士”。
陈世倌抄录北宋大儒张载的“横渠四句”，阐述为学之道；抄录明代思想家吕坤的名言，阐述为人之道，这是中国传统知识分子追求为人、为学的最高境界。陈世倌书写此轴时是乾隆戊寅（1758）暮春（农历三月），在《陈世倌国史馆本传》中明确记载陈世倌在当年四月卒。在写完此轴一个月的时间，陈世倌就去世了。可以看出，即便是到了生命的晚期，他还是没有忘记对理想的追求。陈世倌虽宦海一生，终不失书生本色。
海宁陈家背后有着丰富的文化内涵，有阁老、有翰林、有传说、有园林、有书法、有诗文。陈之遴、陈元龙、陈世倌、陈邦彦这些史书留名的大人物不止是一个个名字，他们也是活生生的人，也有自己的喜怒哀乐。由于条件所限，本次展览只能展示部分，不能把更多鲜活的内容展示出来。
文章来源：《收藏家》201912期《烟海余珍——海宁陈氏的文物遗存》
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