一品天一
神仙凡人都要历劫，神仙是因为想超脱凡体，获得长生，而你想获得什么，必须要付出什么，或者说，需要经过考验，这个考验，有自己的心魔，有上天，命运的考验！看你能不能承受，抗过去了，那么你可以得到超越寻常的力量！凡人嘛，那就是生活历练吧！我认为劫难的来临，一是本身的修炼，磨练自身，二是宇宙的力量吧，大自然中的某种能量，与人类的平衡，互相改变！身体是皮囊，灵魂与心是修行法的最高追求！猜的！
君玖涡
这个回答要用到一个文化知识-六道轮回。
六道轮回，六道：阿修罗道、人道、 天道、 地狱道、饿鬼道、畜生道。
神话故事中的神仙都是天道里面的，都属于六道，没有超脱六道的生灵，他们虽然比人多了一些神力，看起来“高大上”，其实也都有消亡的一天，换句话说，都有寿限。
劫数不是谁安排的，是因果循环的报应，凡是处于六道轮回的众生无不受因果报应的影响。在自己生活的轨迹中忽上忽下，都是劫数。其实通俗来讲：就是今天你打了张三一下，明天张三冷不防给你一拳，改天王五又加入了战团，持续下去，形成一个多网络多链路的相互影响的环境，其表现就是这位今天遭殃，那位明天下马，这位今天发财，那位明天娶亲等等大大小小的因果现象。
在这里面，人和神仙都处于因果报应的规律之下，单从这一点来看，非常类似于现在物理学中的作用力与反作用力的规律，你对一个方向给出去多少力，这个方向点会准确的回馈给你多少力，一点都不会“打折扣”。神仙如此，凡人依旧。
所以，世人不明这一点的往往很多到黄泉路上或者棺材盖放在头上了都想不明白到底怎么回事？还在愚蠢的怪罪今天手气差，运气不好。其实一切都是自己亲手造成的，俗话：自己把自己玩到这个境地的。
这就是劫数。看不见却处处在发生，心一动，就有劫数发生，好的坏的纷纷产生，天上地下好不热闹！
大道有步始观天下
劫就是劫难的意思，直白通俗点讲就是比较大的困难，如果不能迈过这个坎，那么就进行不了下一步。举个例子来说，一个人如果生了重病，那么重病对他来说就是劫，病治好了就是渡过了这一劫，病没治好人死了，这一劫就是没有渡过去。当然，这个是比较极端的例子。
我们生活中每个人都会遇到劫，尤其是当你想要做一番事业的时候，只有你渡过了种种劫难才会取得成功。马云当年渡过了他的前两次创业失败，后面他成了阿里巴巴创始人，现在世界有名。而贾跃亭没有渡过互联网造车这个坑，现在他潜逃美国。对于学生来说高考是一个劫，渡过了你考上好的大学，没渡过就上不了大学或者是只能够上一个比较差的大学。对于企业家来说劫难就是企业遇到的危机，如果这次危机没有渡过那么公司就会破产。
至于说修行中人之所以要历劫，就是因为如果修行中人不经历种种磨难的话，那么他很多道理是不会明白的，只有经历了种种磨难后才会增强他的心性与智慧。而只有增进了心性与智慧了才能够得到觉悟与超脱，用孟子的话来说就是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
神话中的神仙、玉帝之所以历劫，就是因为他们想要取得这样的成就，就一定要经历相应的困难，只有经历了相应的困难了，真正的开悟了，才能够证得神仙、玉帝的果位。不然就是德不配位，也就是自身的智慧与能力是配不上自己现在所拥有的这些。而我们知道一个小孩子拿着超过他力气范围之外的大锤子最终只会伤到他自己。
至于说这些劫难是谁安排的？这些劫难其实就是自然规律，是没有一个人安排的，你硬是要找一个对象的话，那就是道。至于说我们看到的神话中佛陀、道祖为了渡化接引有缘人而为他安排劫难，实际上这就是一个隐喻，因为佛陀道祖都是觉悟超脱了的人，他们本身就代表着道，代表着自然规律。所以这个劫难是没有一个具体的更高级的对象来安排这一切的。
叶好古
为什么凡人，神仙，"玉帝”都要历劫呢?
你知道所谓四维空间、五维空间，乃至十一维空间，甚至于无数维空间吗?
你知道道家的十八层天，十八层地了吗?
你知道佛家的欲界六天，色界十八天，无色界的四天吗?其实，这还只是佛所看到的，婆娑世界的这些维面。而真实的宇宙及其之外，又有多少层天，谁又说得清呢?
这个宇宙其实是井然有序，等级森严的存在着的。上一层天管理着下一层天，高维空间制约着低维空间，一点不允许乱，一点也不会乱，这其间起作用的就是"道“，层层的天道，层层的天规，形成了层层所谓的自然的规律。也正如科学家发现的量子组成了原子、分子等等层层的物质，组成了层层的物质世界…
我们所谓天上的神仙、玉帝，按照佛教"天”的慨念的划分，他们也只是欲界天的天人。是除了我们之外的最低的一层天的天人。他们虽然可以管控着我们，但是在他们之上，无限的维度，无数的天规在对他们起着制约的作用…
他们与我们一样，同样会受着因果的制约，同样会对自己的一言一行负责，同样需要去善心善行，提高层次，同样会面临着惩罚与劫难…
这个世界并不是我们所认为的，无缘无故的就来了一个大爆炸，就形成了星体，形成物质，形成人类，形成意识…，不是那么简单的事，一切都是有成因的，有因果的，自无始以来就是这样…
神仙玉帝也会有劫难，他也需要渡劫，需要自省，需要完善，需要提升…，他们的挡案掌握在上一层"天"的手里，自会有人去给予审查与安排，他们的一切…
邀你看夕阳
做为一个命理师来看这个问题就非常简单了。
命理包括中医学术中认为阴阳是平衡的，如果不平衡就会出问题，所以出现了扶抑（气虚则扶，气盛则抑），跟调候（寒则温之）...等手法来促进五行流转，阴阳平衡。中药是苦的，改变性格是难得，但是如果想达到平衡，健康，顺达，就必须在苦中游弋。所以又有了学海无涯苦做舟，天将降大任于斯人必先苦等说法。
历劫本就是根据阴阳五行学术中，平衡这一说法，得到越多，失去就越多。最终达到思想认识开阔无比，自身约束越来越少，这不是谁来安排，而是道法自然。包括佛学最终目标也是自然如来。不为任何事，物，欲，念，人，情，所困。
所谓劫就是你在实现目标中必须要承受的心理，身体，损失，带来的压力，或者就是修真故事中的身体，意志摧残，在此类外因的条件下，淬炼自身格局，把自己的承受能力，慈悲胸怀，不断提升，格局也就越来越大。
这就是一切苦的目标，最终目的是自我，自由。
舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（fù yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
所有的一切苦都是为了自我价值体现，自我价值体现后的追求就是绝对自由。
观上仙神态，无一不是自在，自若，面相平和。所以快乐是通达之因，传递是功德之果。
用户111466119132
这个问题特别有趣儿:
人被称为地仙啊
一.宇宙的规律谁也不能违背:
人和神一个样，只能安照它的规律办事。也就是只能利用，不能创造规律。
人类科技的进步，就是不断发现规律并利用的结果。这只是发现本来就存在的东西，而不是人创造出来的。
这样，人就得听命于大自然的安排。
二.宇宙的规律是:生你就是要杀死你。
所以说呢，所有的生物都要面临生生死死————就是要历劫。
就是神级的人也不能逃脱此规律。
三.神仙的进级，也就像蝴蝶的蜕变一个样。
不经过这样的几次脱胎换骨的变，就达不到翩翩起舞飞的阶段。
人如果不离开这个躯体，就会生病，疼痛，衰老……
脱离了躯体而存在，就是进级了一次啊。
不历劫能行吗？
大美农村绿水
劫（Kalpa）源于古印度，代表的是一种时间观念，不是谁安排的。根据婆罗门教的说法1劫等于梵天的1天。梵天是婆罗门教信奉的至高主神，也是宇宙的创造者。梵天的1天相当于普通神灵的24000年，神的1年为360天，神的1天又等于人类的1000年，这样换算过来的话1劫就等于人类的86.4亿年。
劫有时候也用来指梵天的白昼，为了比较好区分且称为“前半劫”，即43.2亿年，当前半劫终结时，宇宙就会毁灭。然后进入梵天的黑夜，也就是后半劫。后半劫结束后，进入到新的一天，梵天又创造出了一个新的宇宙，如此周而复始。
据说梵天可以活100年，如果梵天的1年也是360天的话，那么梵天的100年就等于人类的3110400亿年，总之非常长就对了。也就是说一个梵天活着的时候，可以相继创造出36000个宇宙。当然梵天一死，宇宙就要经历一次更大的毁灭。然后再经过100个梵天年，新的梵天才会出生，又开启36000个宇宙轮回。我们凡人的寿命连1个宇宙周期（半劫）都熬不过去，听到36000个宇宙，简直觉得心累。
【梵天】
根据另外一种说法，一个宇宙周期（即1个前半劫）分为4个阶段，分别是圆满时（172.8万年）、三分时（129.6万年）、二分时（86.4万年）、争斗时（43.2万年），合起来才432万年比前面所说的1个前半劫为43.2亿年小了100倍，这是传说的分化所至。据说我们生活的这个宇宙已经进入到最后的阶段争斗时了，离宇宙毁灭已经不远。
不过这只是神话传说而已，现代科学家计算出来我们宇宙的年龄为138.2亿年，以最长的标准来算，也早已经超过1.5劫了，所以完全不能当真。
【然而我们的宇宙早就渡劫成功了】
佛教在印度诞生以后，也吸收了劫的概念，并且演化的更加复杂，将其分为大劫、中劫、小劫，并和人类的寿命挂钩。人类最初的寿命只有10岁，每过100年人类的寿命就会延长1年，当人类的寿命延长到84000岁，就是1个小劫，这样算来1小劫应该是839.9万年。然后从84000岁开始，每过100年，人的寿命又会减1岁，当人的寿命减到10岁，就又是1小劫。这样一增一减两个小劫合起来为1个中劫。1个大劫等于80个中劫。
玉帝是道教神灵，关于他的生平和历劫的说法来自《高上玉皇本行集经》（简称《玉皇经》），其中讲到：
很久以前有一个光严妙乐国，其国王净德王没有儿子，所以非常忧心将来要将国家传授给谁。后来他的王后宝月光梦见太上老君乘龙而来，手里抱着一个婴儿，说是赐给她的。王后醒来以后就发现怀孕了，生下来的孩子就是玉帝。
玉帝自幼心地善良，常常将国库里的财宝分发给穷人。净德王驾崩后，玉帝开始治理朝政，然而不久他就弃国而去，出家修行。历经3200劫之后，修成金仙，号称：“清净自然觉王如来”。然后又经过了上亿劫的修行，终于成为玉皇大帝。
【玉帝】
然而，熟悉佛教的人就会发现上述神话其实是改编自佛陀的事迹的。佛陀是古印度迦毗罗卫国王子，其父亲叫做“净饭王”，其母亲夜梦白象，而生佛陀，俗名悉达多。悉达多19岁时感念众生疾苦，所以出嫁寻求解脱法门，在30岁的时候他在菩提树下觉悟，始自称为“佛陀”（意为觉悟者），后世尊其为佛祖。
《玉皇经》所述的内容基本上来自于佛陀的前半生。而佛陀被佛教信徒神化以后，也产生了佛陀历劫的传说。这些传说也被《玉皇经》移植到了玉帝身上。而后人将“历劫”、“渡劫”理解成“经历劫难”，乃是对劫这个概念的误解。
【佛祖】
顺带一提，《玉皇经》的作者显然不太在意佛道两家的区别，在书中大量用到佛教术语，如：上文提到的玉帝号“清净自然觉王如来”，“如来”是佛教对佛的称呼，用来称呼玉皇大帝简直贻笑大方。书中还写道：“（玉帝）教诸菩萨，顿悟大乘正宗”，试问一个道教神灵去教佛教的菩萨大乘正宗佛法，这不是跟佛祖抢饭碗吗？
妖怪博士潘神
【人神史录】载，人，神，仙，帝，都要历劫，没人安排，是自找的。特别神仙，千百年苦修，有了结果，以为成了神，就为所欲为，女仙下凡和男人私奔，男神更过分，吕洞宾，天蓬元帅，连托塔天王李靖都做了女鼠精的干爹，玉帝面对孙悟空能钻桌子，可见玉帝行为的阴暗。关于神仙，之所以成为天上人，就如鲤鱼跳龙门，入了天门，便脱俗胎。成神者的神品是需要考核的，不是一朝为神，万载大吉，天规是诸神所定，有神鱼肉百姓，祸人求祭，有神作风肮脏，大施淫威。所谓的劫，就是自己找死，自食其果。恶神不历劫，也会被凡人灭掉，拆庙毁神。历劫之神，都是有问题的神，良神就没有历劫之说。
神不历劫，天道不公。一般的神都是老子的徒子徒孙，是无为之神，凡人磕破头地求其保佑，你越善良，越不让你好过。心术不正者都居然成了土豪劣绅。这些作弊的神，同流合污，当然要历劫，不是谁安排的，是冥冥之中的天地良心。其实神仙历劫，就是神仙的良心自己受到谴责，良心不安，羞愧自杀，神仙遭雷劈，也就是凡人跳楼，雷劈说，就是神仙跳天，摔不死的，也面目全非，成了猪八戒的德性。
凡人历劫，是凡人的炒作，把生老病死看成劫，是凡人的看不开。有人天天烧香祈祷，就是害怕所谓的劫，求谁都没用，神仙都自身难保，问问你自己的良心，问心无愧就不会历劫。不怕半夜鬼敲门的人，一辈子都不会历劫，做了亏心事，难欺天上人，烧香磕头也救不了你。
一个人心若坦荡，何须求佑？没有哪个神会保佑恶人，修养你的善良，一定会好人一生平安。谁也得罪不了神，你的公平之心是神道，神也不敢歪曲你，不怕天地不怕神的人，才是人中之人，一身正气，神仙都会尊重你。正能量是历劫的护身符。
白这个颜色
有序到无序，这是科学栏目研究宇宙的一个论调。
一切都将归于无序，也就是混沌。
这就是劫。
有序属于人为有意识的归纳，也就是所谓的混沌初开。
有序需要始终保持和维护，但沦为无序则是趋势，不可阻挡的趋势。
正如我们日常可以见到的，如果花草有经过整理，那叫有序，如果不去整理，那叫杂草丛生，甚至是荆棘遍布。
劫数就是这么一个循环，属于规律范畴，人力无法抵挡，包括神仙。
恢复混沌再重新归纳，也就是重开天地之类的话题。
很平常的事情，我们不也是每天打扫房间，一旦几天没打扫，很快灰尘满屋，打扫打扫便又恢复清洁整齐。
由此可见，玄乎的解释其实就是蕴藏于日常。
庄周看得很清楚：道就在屎尿里。
一家之见，仅供交流。
鸿哥iouyh福小铺
“人鬼仙妖”，凡是修道者，都须历经劫难，破而后立者，得证道果，可为“仙魔神佛”。这种思想，来源于中国文化独有的认知，是古老中国一脉相承、绵延数千年的智慧结晶。
其中“阴阳”哲学，接触的人比较多。阴阳，就是相对立的两个方面。善恶、黑白、强弱，这些都是阴阳。
历劫是为了超脱界限，或许是命运囚牢，或许是自身枷锁，超脱、蜕变就可以变得更加强大，这是恒理，也是自然规律。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所减。”正是说的此理。
由此可见，“历劫”是蜕变自我、完善自我，所必须经历的过程。想要拥有未来，想要生存存活，就必须历经劫难，升华自我，否则必定如那“磨刀之石”日渐消沉，直至完全沉沦，消失在天地间！
所以古代神话中，神仙凡人，包括执掌三界大权的玉皇大帝，也都必须经历劫难，这是自然规律，不被任何人或是任何事物支配。
“劫难”其实并不真实存在，并不像飞机、大炮、汽车那样存在于我们的世界中，这是人类创造并赋予意义的一个词语而已。
“劫难”，一个是生门，一个是死门，总的来说，积极努力的人，踏入生门的概率要大些，消沉懒惰的人，踏入死门的概率要大些。所以会有“勤能补拙”“笨鸟先飞”这样的词语。
但消沉懒惰的人，未必会踏入死门，闲着没事买张彩票就能中五百万；积极努力的人，未必会踏入生门，终日勤恳却累倒在病床之上。所以会有“生死有命，富贵在天”这样的说法。
无论是谁，只要不放弃，一切皆有可能，区区凡人也能逆天成神；也无论是谁，不能太自大，一切皆有可能，即使玉皇大帝也会沦落人间。不得不说，古代这些神话故事，虽然太过虚幻，但其背后所蕴藏的哲理，还是很深厚的。
“劫难”是想要挣脱束缚，并知道未来需要面对种种苦厄的“志向”之人，所创造的。每天白日做梦，一夜暴富的人是不会有“劫难”这种概念的。
