導演: 顧長衛
編劇: 李檣
主演: 蔣雯麗 / 張瑤 / 李光潔 / 董璇 / 焦剛
類型: 劇情
製片國家/地區: 中國大陸
上映時間: 2008-04-10(中國大陸)
片長:101分鐘
· 主播 簡寧
與以往不同，這是個具有蒙難色彩的立春。
空氣裡充斥著恐慌、憤怒、迷茫……
但是好在，它終究是立春，就像電影《立春》裡的那段臺詞：
“立春一過，實際上城市裡還沒有啥春天的跡象，但是風真得就不一樣了，風好像在一夜間就變得溫潤潮溼起來了。這樣的風一來，我就可想哭了，我知道我是自己被自己給感動了。”
謹以此文獻給那些堅強的，用盡全力感動自我的人。加油，中國！每一箇中國人，加油！
我常常都在想，是怎樣的一個時代，讓死亡，成了一個人成名的方式。
從《房思琪的初戀樂園》的林奕含，到《大象席地而坐》的胡波，無一不是通過自殺被公眾認識。
後來“大象”在柏林電影節拿獎，有人說，胡波的在天之靈總算得到慰藉。
哪有什麼慰藉，大多人們還僅僅只是談論他的死，有多少人願意用四小時長去看那部“大象”。
如果人有在天之靈，只怕會更加傷心。
你看，這個世界其實就是這樣的，它浮躁，勢力。
它沒有耐心去檢驗真正的美，它對順應他的人給予東風，對於反叛它的人殺伐決斷。
可這個世界不是凌駕於人類之上，類似上帝的角色，它正是由我們每一個普通人組成的世界。
今天推薦的電影，《立春》就展現了這麼一個世界。
《立春》的正片由一段意大利歌劇開始，醇厚柔婉的女高音，在破敗小鎮的上空久久旋蕩。
一位工人仰起頭記下了廣播中女聲的名字。
“王彩玲。”
身材肥碩的工人周瑜，抓到一根尚未被生活的無聊所磨斷的稻草，他想要拜這個聲音的主人為師。
然而王彩玲站在操場上一回眸的瞬間，卻抹殺了觀眾對歌喉主人的所有的想象。
你也見過偶像劇裡女主角戴個眼鏡就強行說醜，見過古裝劇裡側臉上畫上一塊胎記就醜得遭萬民唾棄的情況。都市劇頂多像《醜女無敵》，給一姑娘弄個齙牙，服裝部門再努努力，把這個姑娘打扮到土得不能再土。
在更多的鏡頭下，醜女不過是一副青春靚麗的面孔添上點無傷大雅的缺陷。但是這裡面的蔣雯麗，是真的醜。增肥三十斤，齙牙，暗黃色充滿褐斑的皮膚。
醜，但是很高傲。
然而她在北京找人辦戶口時候，是低聲下氣而小心翼翼的。
她急於擺脫這個破敗的小縣城，認定只有在北京才能實現自己的價值。
她的高傲出於上天饋贈的禮物，一副美妙的歌喉。然而這份禮物到底是饋贈還是災難？我想這也是立春討論的重要問題之一。
我六歲時就逃過幼兒園，到處去玩，最後找不到路而四處彷徨。感覺六歲的悲傷也完全一樣。這種悲傷痛切，從出生到死亡都不會發育，永遠一成不變，我這樣的倔強之人，估計這輩子都會把這種樸素的悲切留在心中，走完這一生。
——《石頭的思念》坂口安吾
十八歲的時候，懵懵懂懂讀到坂口安吾寫下的這一段，一掃而過。後來是同情，突然理解了坂口安吾六歲到老都不會再發育的這種悲切。
藝術家的敏感，哀傷，自憐，天賜的禮物，筆在他們手中成了精細的刀具，用以切開生活的剖面。他們對生活的理解更加謹慎，也許會一生陰雨綿綿，快樂非常奢侈。
就像王彩玲說，你看過契訶夫的三姐妹沒有？有三個姐妹，住在俄國的邊遠小城裡，怎麼都想去莫斯科，但是怎麼都去不了。我忘了是三姐妹裡的哪個了，她會說六國語言。可是她後來說，在這個地方，會說六國語言，也就跟長了第六根手指一樣。像我們這種人，在這種小地方，都是六指兒。
有了天賦，卻沒有土壤，這是所有小鎮六指青年的悲劇，也是天賦對芸芸眾生的捉弄與傷害。德國哲學家尼采認為，人應該要過審美的人生，把人生當作藝術來欣賞。
但是藝術始終是飽腹後的產物。當人甚至要為了最基本的生存問題奔波時，只會離藝術越來越遠。
尼采出身於一個牧師家庭，牧師父親在世時，深得國王庇護。而尼采父親和弟弟相繼去世後作為家中唯一的男性，在各種母性的關懷下長大。尼采也就是中產之家，更多無數的作家、哲學家，甚至都出身於貴族家庭。
在這樣的土壤下，他們能夠越過人類最基本的生存問題，直接追問、思考人類生命的意義、本質。
而對於出生於貧苦家庭的王彩玲，她的歌喉就是災難。這種天賦讓她不同於小鎮上矇昧的人們，但也讓她苦悶而孤獨。那些人只會聽著意大利歌劇打哈欠，王彩玲完全找不到認同感。
假使文藝青年都會審時度勢，王彩玲唱唱《好日子》，也許王彩玲的生活不會如此狼狽。
常常有人說，理性的人適應世界，不理性的人讓這個世界適應自己。
王彩玲們的苦悶，究其根源其實是王彩玲對世界的不適應。
王彩玲的不適應有兩點，第一是曲高和寡（相對），第二是她並不漂亮的面孔。
曲高和寡不適應的是環境，黃四寶畫畫，被認為不務正業。芭蕾舞者胡金泉受盡恥笑，被人覺得不男不女。
她一言難盡的長相也不適應這個浮躁的年代。
王彩玲如果漂亮，那立春就不復存在。故事也許會講述一個漂亮女孩兒面對著各種各樣的誘惑，而問題則變成了守身如玉，還是不擇手段實現夢想。而黃四寶也會為這個既有才情，又有共同語言，關鍵還擁有美麗面孔的王彩玲深深折服。但是沒有，黃四寶因醉酒和王彩玲一夜春霄而甚至感覺到自己“被強姦了”。但是沒有，王彩玲甚至連被潛規則的資格都不具備。
世上有許許多多的王彩玲，有些人會堅持，也許通過犧牲與適應，終於修成正果，也許不過是在北京的地下室中昏暗愁悶的空氣中浸泡著，然後等待著只存在傳說中的”無數次機會”。
有些人“及時止損”，規規矩矩地找些事務性的工作，結婚生子，與理想的日子漸行漸遠。在《立春》中，導演就用了三個人物來暗喻王彩玲們的結局。
最適宜在這個世界上生存的王彩玲，是那個以自己癌症作為噱頭贏得大賽的光頭女孩。她讓我們想到選秀節目中，那些哭泣著售賣悲慘的的男男女女。她有一定的實力，但更她的成功更在於她懂得包裝自己。
包裝，也許遠比實力甚至遠比一切都重要。這樣的王彩玲是能夠被我們今天所看到的，然而更多的王彩玲找不到出路。
這個世界進步緩慢，是因為所有人都怕自己如果不跟隨這個世界，只能被甩出世界之外。因為誰也不要指望意大利歌劇可以感動那些為了生活卑躬屈膝，手指都伸進泥土裡的人們。
所以王彩玲們想要立足，就只能跟隨，跟隨大多數人的喜好。世界是屬於大多數人的，河流是由大多數人所攪動的。重要的不是有天分，不是藝術價值，商品時代連人也成為商品。每個人，都要有賣點。
連賣點都沒有的王彩玲們更是早就隱去了自己理想青年的面孔，活成了一個被生活摧殘也摧殘生活的模樣。這種人就是黃四寶，明顯天賦不高，但為夢想也堅持過幾年，待在家裡，沒有任何任何收入，被家人嫌惡，不理解。
總有那麼最後一次失敗，將他擊垮，這一垮，就再也站不起來。開了婚介所、坑蒙拐騙的黃四寶在街上遇到王彩玲，已不敢相認，他需要時間來遺忘和冷卻自己曾經的熱血。他甚至不敢面對過去的自己，因為他甚至弄不清楚，究竟是之前的自己愚蠢，還是現在的自己愚蠢呢？
最後一種是為藝術而生的人生，這種王彩玲幾乎只存在於影視作品，精神病院，或者天堂裡。這個王彩玲就是胡金泉。
小鎮上的芭蕾舞者，首次出場的時候，投入地起舞，卻被人當成了笑話。他優美而女性化的舞步，讓他自己處於了一個極邊緣的位置。他悲哀地說：“我一直以為，時間長了，這個城市會習慣我。但是我發現，我一直像一根魚刺一樣，紮在很多人的嗓子裡。”
當他終於明白世界適應自己只是痴心妄想後，不惜以毀滅的姿態去釋放自己，他假裝強姦自己的女學員，以“證明”自己是個正常的男人。
他跳了很多年，願意拿著豔俗的扇子去教習那些把他逼到邊緣的人跳舞，也沒有想過要收穫任何榮譽，比一心要站到世界舞臺去的王彩玲更加簡單純粹，無所求的人甚至不能偏安一隅，環境對人的摧殘是避無可避的。
最後胡金泉能在監獄中起舞，已經是王彩玲最忠於自己的結局了。
無論是哪一種王彩玲，他們都想離開這個電影裡虛構的北方城市“鶴陽”。
“鶴陽”是大多數人生活的環境，我們可以在這裡市儈到底庸俗到底，但是理想之於人生，猶如立春之於四季。
影片的開頭，鏡頭劃過斑駁的包頭。
王彩玲說：“立春一過，實際上城市裡還沒有什麼春天的跡象，但風就真的不一樣了，風好像在一夜之間就變得溫潤潮溼起來了。這樣的風一吹過來，我就可想哭了，我知道我自己是被自己感動了。”
如果你終將在鶴陽生老病死，請你記得你的老鄉王彩玲，你和她也吹過同一陣風。
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