导演: 顾长卫
编剧: 李樯
主演: 蒋雯丽 / 张瑶 / 李光洁 / 董璇 / 焦刚
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
上映时间: 2008-04-10(中国大陆)
片长:101分钟
· 主播 简宁
与以往不同，这是个具有蒙难色彩的立春。
空气里充斥着恐慌、愤怒、迷茫……
但是好在，它终究是立春，就像电影《立春》里的那段台词：
“立春一过，实际上城市里还没有啥春天的迹象，但是风真得就不一样了，风好像在一夜间就变得温润潮湿起来了。这样的风一来，我就可想哭了，我知道我是自己被自己给感动了。”
谨以此文献给那些坚强的，用尽全力感动自我的人。加油，中国！每一个中国人，加油！
我常常都在想，是怎样的一个时代，让死亡，成了一个人成名的方式。
从《房思琪的初恋乐园》的林奕含，到《大象席地而坐》的胡波，无一不是通过自杀被公众认识。
后来“大象”在柏林电影节拿奖，有人说，胡波的在天之灵总算得到慰藉。
哪有什么慰藉，大多人们还仅仅只是谈论他的死，有多少人愿意用四小时长去看那部“大象”。
如果人有在天之灵，只怕会更加伤心。
你看，这个世界其实就是这样的，它浮躁，势力。
它没有耐心去检验真正的美，它对顺应他的人给予东风，对于反叛它的人杀伐决断。
可这个世界不是凌驾于人类之上，类似上帝的角色，它正是由我们每一个普通人组成的世界。
今天推荐的电影，《立春》就展现了这么一个世界。
《立春》的正片由一段意大利歌剧开始，醇厚柔婉的女高音，在破败小镇的上空久久旋荡。
一位工人仰起头记下了广播中女声的名字。
“王彩玲。”
身材肥硕的工人周瑜，抓到一根尚未被生活的无聊所磨断的稻草，他想要拜这个声音的主人为师。
然而王彩玲站在操场上一回眸的瞬间，却抹杀了观众对歌喉主人的所有的想象。
你也见过偶像剧里女主角戴个眼镜就强行说丑，见过古装剧里侧脸上画上一块胎记就丑得遭万民唾弃的情况。都市剧顶多像《丑女无敌》，给一姑娘弄个龅牙，服装部门再努努力，把这个姑娘打扮到土得不能再土。
在更多的镜头下，丑女不过是一副青春靓丽的面孔添上点无伤大雅的缺陷。但是这里面的蒋雯丽，是真的丑。增肥三十斤，龅牙，暗黄色充满褐斑的皮肤。
丑，但是很高傲。
然而她在北京找人办户口时候，是低声下气而小心翼翼的。
她急于摆脱这个破败的小县城，认定只有在北京才能实现自己的价值。
她的高傲出于上天馈赠的礼物，一副美妙的歌喉。然而这份礼物到底是馈赠还是灾难？我想这也是立春讨论的重要问题之一。
我六岁时就逃过幼儿园，到处去玩，最后找不到路而四处彷徨。感觉六岁的悲伤也完全一样。这种悲伤痛切，从出生到死亡都不会发育，永远一成不变，我这样的倔强之人，估计这辈子都会把这种朴素的悲切留在心中，走完这一生。
——《石头的思念》坂口安吾
十八岁的时候，懵懵懂懂读到坂口安吾写下的这一段，一扫而过。后来是同情，突然理解了坂口安吾六岁到老都不会再发育的这种悲切。
艺术家的敏感，哀伤，自怜，天赐的礼物，笔在他们手中成了精细的刀具，用以切开生活的剖面。他们对生活的理解更加谨慎，也许会一生阴雨绵绵，快乐非常奢侈。
就像王彩玲说，你看过契诃夫的三姐妹没有？有三个姐妹，住在俄国的边远小城里，怎么都想去莫斯科，但是怎么都去不了。我忘了是三姐妹里的哪个了，她会说六国语言。可是她后来说，在这个地方，会说六国语言，也就跟长了第六根手指一样。像我们这种人，在这种小地方，都是六指儿。
有了天赋，却没有土壤，这是所有小镇六指青年的悲剧，也是天赋对芸芸众生的捉弄与伤害。德国哲学家尼采认为，人应该要过审美的人生，把人生当作艺术来欣赏。
但是艺术始终是饱腹后的产物。当人甚至要为了最基本的生存问题奔波时，只会离艺术越来越远。
尼采出身于一个牧师家庭，牧师父亲在世时，深得国王庇护。而尼采父亲和弟弟相继去世后作为家中唯一的男性，在各种母性的关怀下长大。尼采也就是中产之家，更多无数的作家、哲学家，甚至都出身于贵族家庭。
在这样的土壤下，他们能够越过人类最基本的生存问题，直接追问、思考人类生命的意义、本质。
而对于出生于贫苦家庭的王彩玲，她的歌喉就是灾难。这种天赋让她不同于小镇上蒙昧的人们，但也让她苦闷而孤独。那些人只会听着意大利歌剧打哈欠，王彩玲完全找不到认同感。
假使文艺青年都会审时度势，王彩玲唱唱《好日子》，也许王彩玲的生活不会如此狼狈。
常常有人说，理性的人适应世界，不理性的人让这个世界适应自己。
王彩玲们的苦闷，究其根源其实是王彩玲对世界的不适应。
王彩玲的不适应有两点，第一是曲高和寡（相对），第二是她并不漂亮的面孔。
曲高和寡不适应的是环境，黄四宝画画，被认为不务正业。芭蕾舞者胡金泉受尽耻笑，被人觉得不男不女。
她一言难尽的长相也不适应这个浮躁的年代。
王彩玲如果漂亮，那立春就不复存在。故事也许会讲述一个漂亮女孩儿面对着各种各样的诱惑，而问题则变成了守身如玉，还是不择手段实现梦想。而黄四宝也会为这个既有才情，又有共同语言，关键还拥有美丽面孔的王彩玲深深折服。但是没有，黄四宝因醉酒和王彩玲一夜春霄而甚至感觉到自己“被强奸了”。但是没有，王彩玲甚至连被潜规则的资格都不具备。
世上有许许多多的王彩玲，有些人会坚持，也许通过牺牲与适应，终于修成正果，也许不过是在北京的地下室中昏暗愁闷的空气中浸泡着，然后等待着只存在传说中的”无数次机会”。
有些人“及时止损”，规规矩矩地找些事务性的工作，结婚生子，与理想的日子渐行渐远。在《立春》中，导演就用了三个人物来暗喻王彩玲们的结局。
最适宜在这个世界上生存的王彩玲，是那个以自己癌症作为噱头赢得大赛的光头女孩。她让我们想到选秀节目中，那些哭泣着售卖悲惨的的男男女女。她有一定的实力，但更她的成功更在于她懂得包装自己。
包装，也许远比实力甚至远比一切都重要。这样的王彩玲是能够被我们今天所看到的，然而更多的王彩玲找不到出路。
这个世界进步缓慢，是因为所有人都怕自己如果不跟随这个世界，只能被甩出世界之外。因为谁也不要指望意大利歌剧可以感动那些为了生活卑躬屈膝，手指都伸进泥土里的人们。
所以王彩玲们想要立足，就只能跟随，跟随大多数人的喜好。世界是属于大多数人的，河流是由大多数人所搅动的。重要的不是有天分，不是艺术价值，商品时代连人也成为商品。每个人，都要有卖点。
连卖点都没有的王彩玲们更是早就隐去了自己理想青年的面孔，活成了一个被生活摧残也摧残生活的模样。这种人就是黄四宝，明显天赋不高，但为梦想也坚持过几年，待在家里，没有任何任何收入，被家人嫌恶，不理解。
总有那么最后一次失败，将他击垮，这一垮，就再也站不起来。开了婚介所、坑蒙拐骗的黄四宝在街上遇到王彩玲，已不敢相认，他需要时间来遗忘和冷却自己曾经的热血。他甚至不敢面对过去的自己，因为他甚至弄不清楚，究竟是之前的自己愚蠢，还是现在的自己愚蠢呢？
最后一种是为艺术而生的人生，这种王彩玲几乎只存在于影视作品，精神病院，或者天堂里。这个王彩玲就是胡金泉。
小镇上的芭蕾舞者，首次出场的时候，投入地起舞，却被人当成了笑话。他优美而女性化的舞步，让他自己处于了一个极边缘的位置。他悲哀地说：“我一直以为，时间长了，这个城市会习惯我。但是我发现，我一直像一根鱼刺一样，扎在很多人的嗓子里。”
当他终于明白世界适应自己只是痴心妄想后，不惜以毁灭的姿态去释放自己，他假装强奸自己的女学员，以“证明”自己是个正常的男人。
他跳了很多年，愿意拿着艳俗的扇子去教习那些把他逼到边缘的人跳舞，也没有想过要收获任何荣誉，比一心要站到世界舞台去的王彩玲更加简单纯粹，无所求的人甚至不能偏安一隅，环境对人的摧残是避无可避的。
最后胡金泉能在监狱中起舞，已经是王彩玲最忠于自己的结局了。
无论是哪一种王彩玲，他们都想离开这个电影里虚构的北方城市“鹤阳”。
“鹤阳”是大多数人生活的环境，我们可以在这里市侩到底庸俗到底，但是理想之于人生，犹如立春之于四季。
影片的开头，镜头划过斑驳的包头。
王彩玲说：“立春一过，实际上城市里还没有什么春天的迹象，但风就真的不一样了，风好像在一夜之间就变得温润潮湿起来了。这样的风一吹过来，我就可想哭了，我知道我自己是被自己感动了。”
如果你终将在鹤阳生老病死，请你记得你的老乡王彩玲，你和她也吹过同一阵风。
【本期话题】
你有逐梦的勇气吗？欢迎在评论区留言哦。
本期插图
閱讀更多 上官文露讀書會 的文章
