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一般來說不是孩子不孝。一，因為孩子的孩子多是上學階段，家庭居住條件所限，沒有條件給老人一個獨立空間，就產生了互相影響的問題。二，有些老人退休時間不長，不想住到孩子的地方，不自由，因為聽力下降，看個電視也要小聲音，實在是不習慣。三，老人退休後的福利待遇好了，生活觀念也有改變，年輕時為社會努力工作，扶養老人孩子很是辛苦，一些老人覺著年老啦，想自由一些，獨立生活的能力加強了。
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我很幸運能夠有個健健康康懂事的老奶奶在我身邊。
我先說一下我家裡的情況，讓大家清楚我下面要講的。我出生在農村家庭，這裡養兒防老，重男輕女思想特別嚴重，我奶奶有兩個兒子，我老奶奶有三個兒子兩個女兒。家裡只有我一個孩子時，我奶奶還很貼心的照顧我，但是有我妹妹的時候，我嬸嬸那邊出生了一個弟弟，那個弟弟比我妹妹大一歲，我奶奶就去照顧我弟弟去了，我媽媽這邊沒人照顧。
當時我還小，什麼也做不了，我妹妹我也不會抱，我媽媽坐月子的時候我奶奶都沒過來照顧，是我姨媽來照顧的我媽媽，再以後，我妹妹越來越大，我媽媽去上班時，我妹妹一直是由我老奶奶幫忙帶著長大的。如今，我老奶奶已經89歲了，她原來住的房子塌了，也沒給她蓋房子，一直是在我奶奶和我二爺爺(我老奶奶的二兒子)家裡住，我奶奶一直是在我家住，我奶奶在我家裡住，他還在我家院子裡加了一堵牆，我家有兩個院，我奶奶他們去那個老院去住多好，可是他偏不，他住在我家的新院裡，只有五間房，他住兩間，我們一家住三間，中間還放上一堵牆。真的很無奈啊。雖然我奶奶偏心，老是好東西都給我叔叔那邊沒有我們這邊的，但是我們家還是該怎樣孝敬他們就怎麼孝敬他們，就連我們家給我奶奶那邊買過去好東西，我奶奶也不說我們家裡人的好，還老是朝著村裡人說他二兒子給她買了什麼什麼，其實，那些東西都是他二兒子不要的，才給他的，我家裡給她買的東西她從來不忘外面說。
對於我奶奶和我老奶奶，對我老奶奶的感激更多些，每個月我媽媽都會給我老奶奶送過奶粉去，幫我老奶奶洗一次頭，對於我奶奶那邊就是盡了應盡的義務就行了，對得起自己的良心就好。
如今，很多老人獨居，並不是兒女不孝，而是兒女沒有太多時間陪在身邊，或者是老人更喜歡獨居，不想麻煩兒女。作為兒女，應該多陪陪老人，這是我想表達的。
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老人獨居是一部分，並不是所有的老人都獨居。老人獨居很多以年齡劃分，像七八十歲的老人，有子女陪伴養老的居多，而五十歲到六十歲的老人以獨居居多。因為七八十歲的老人子女較多，年代觀念致使子女不放心老人單獨居住。而五六十歲的老人大多數就一個孩子，且孩子也好，老人自身也好都有新的觀念和想法，因為五六十歲的老人照顧過自己年邁的父母，自然明白兩代人生活習慣上存在的差異，自己當初能與父母長時間相處也基於之前大的社會環境，他們年輕時很少有買房子單獨生活的，已經磨合過了十幾年，且兄弟姐妹多的輪流照顧父母是約定俗稱的。而五六十歲的老人子女隨著社會環境的改變，大多數結婚後就買房子單獨居住，很多生活習慣都不一樣，生活在一起矛盾就會不可避免。因此五六十歲的老人也願意自己生活。而是否居住在一起更多的是為了彼此生活的舒服來決定的，與所謂的孝順沒有直接的關係。如果說生活在一起大家都能比較舒服，那肯定也是不錯的選擇，可是如果生活在一起會讓大家的生活都很不順心，那勉強住在一起也不是孝順的表現，還不如放假時去看看父母，平時多通幾個電話，讓大家都輕鬆舒服。
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我覺得大部分都不是的，針對農村的獨居老人說下我的見解。
第一種——留守老人
在農村，特別是河南，外出打工的人口很多。估計是我們河南不夠發達，出去打過工的人就會發現，工廠裡的務工人員河南人就佔了一大部分。兒女們都出去打工了，就留了老人獨居，這是老人不希望的，同樣也是兒女們不希望，畢竟誰都不想背井離鄉。兒女在外見不到父母，不能在身邊陪伴、照顧他們，不能儘自己的責任，內心也是充滿著愧疚。
第二種——“留家”老人
在農村，從小在耳畔就能聽到這樣一句話——“上大學是改變命運的機會，是你唯一的出路”，雖然說“三百六十行，行行出狀元”，但是不上學或許連對其他行業的瞭解都難。所以，家長、老師就會讓好好學習，有些家庭的孩子就是全都考上了大學，相應的畢業之後也就在城裡就業，這樣他們的父母身邊就沒有兒女的陪伴。他們期待的就是逢年過節，兒女們能帶著他們的兒女回家，享受著短暫的天倫之樂。
這我深有體會，我的老奶奶就是如此，雖然有好幾個兒子、女兒，但是孩子都在外地工作，她不願意拖累孩子，就選擇一個人住在鄉下，吃飯、買東西都是一個人做，身邊連個說話的人都沒有，想到著一股心酸湧上心頭。
第三種——人口老齡化
現在中國人口老齡化的現象越來越嚴重了，中國慢慢步入老齡化進程。因為是老年人的成長高峰，所以老人比較多，年輕人的養老壓力也比較大，只能話費更多的時間在工作上，才可以支撐整個家庭的開支。
第四種——孤寡老人
三無老人，無子女、無配偶、無勞動能力，老人的時間不多了，他們需要親人的陪伴，需要關愛，也需要身邊人的關心，不奢求有多幸福，但求有人陪伴。希望時間帶來的不是孤獨，而是溫暖。
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現在中國老齡化現象日趨嚴重，甚至有一對夫妻贍養8個老人的情況。獨居的老人越來越多，有主動要求獨居也有“被獨居”的情況，但這並不能證明兒女不孝順。
以下是我的觀點：
1、很多老人對自己的兒女主動要求獨居生活，因為考慮到兒女也忙，不想給孩子添麻煩；
2、老人身體健康，沒病沒災的；不願意和子女擠在一起生活；
3、距離問題，現在的兒女在城市裡定居，爸媽在農村習慣、自由；住不慣樓房覺得拘束；
4、老人受“落葉歸根”傳統思想的影響；
5、老人經濟比較寬裕，認為僱保姆照顧自己更好一些；
6、子女不孝順父母；
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隨著大城市的發展越來越好，工廠越來越多，科技創新越來越發達，需要和依靠的勞動者自然而然的逐漸增多，然而農村卻沒有更好的工作崗位和賺錢途徑！
所以農村大量的青壯年勞動力選擇背井離鄉，去一個遙遠而陌生的城市開始他們新的生活，賺取更多的錢財孝順父母，養育子女，他們基本每年回去一次，每年春節更是他們盼望懷念的日子！
其實他們在外邊也特別懷念自己的家鄉，思念自己的父母 孩子，但是他為了自己更好的生活和孩子更好的教育，以及給年邁的父母一個幸福安康的晚年，自己在外邊努力的工作！
他們是一群最可愛的人依靠自己的努力，不偷不搶，生活在難，工作在累他們永不言棄，努力的奮鬥著，渴望和規劃著自己美好的將來！
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為什麼這麼多老人獨居，是兒女不孝嗎？
對於這個問題，我想說看你怎麼理解這個“孝”字，如果你把整天能夠陪伴在父母身邊理解成孝，那你可以把這種行為歸咎成不孝，如果你把經濟寬裕，衣食無憂理解成孝，那這種行為我相信你不會不接受的了。
作為一個兒女，我想說的是沒有哪一個會不孝的，只是孝敬父母的方式不一樣罷了，如果你認為可以長期陪在父母身邊就是孝，那你不用工作，不用養家，讓父母跟著你一起喝西北風嗎？
如果你覺得為了給父母好一點的生活，而離開父母的方式是孝，那你註定不能長久的待在在父母身邊，因為要養家，你必須走出家門，為自己的夢想拼搏，所以說，一樣的問題，不一樣的理解，意思完全不同。
每個人對父母的愛的表達方式不同，所以在別人看來，只有自己的方式才是最正確的選擇的時候，我們是否應該回過頭來看看，也許只是我們追求的目標不同而已呢？ 深圳小流氓
是孩子太少了，我就一個兒子，自從他上了大學以後，我思兒成嫉。兒子為了照顧我，放棄了在大城市的工作，回來陪我，我心裡很難受，斷送了他的前途，兒說，父母在不遠游。唉
談天說地講故事
老人獨居的佔比今後將越來越凸顯。要考究成因真的是多種多樣。一是獨生子女的問題，二是人壽增長問題等。其實，獨居和兒女孝與不孝不是質點，獨居現象已然存在，關鍵是獨居老人怎麼安度晚年。假如老人顧影自憐那可是個大問題了。所以，我的觀點是，人老不可有依賴性，過好自己，自強不息。得有事做才能不空虛。(^V^)
皛川
俗話說金窩、銀窩、不如自己的狗窩。一部分老人不是因為兒女不孝，是自己不願和兒女住一起，去兒女家住，首先生活習慣不一樣，和周圍鄰居不熟悉，對周圍環境不瞭解，想找人聊天都不方便
幹什麼都要先考慮兒女，一點不自由。
不如在自己家，想吃什麼，想做什麼，自己說了算，自己的朋友都住在周圍，幹什麼都方便。如果老人身體好，尤其老兩口都健在，做兒女的常去看看老人就行，幫著老人乾乾家務活
買買生活必需品，有什麼事讓老人打電話。只要老人開心就好。還有一部分老人，做兒女的確實不孝，一年到頭連電話都不會給父母打，更見不到兒女的影子。親戚老兩口，都是八十高齡了，有四個兒女
兩兒兩女，家裡的房子過戶給兒子，老兩口自己租房子住，還有一些銀元，聽說是分配問題，就是因為房子和銀元鬧的兄弟姊妹意見很大，誰都不理誰，平時沒有兒女來看望老人，過年都沒人回來。
老爺子是個文化人，老大學生，又好面子，在人前還不願說。過年時見到老爺子一下瘦了好多，他自己說瘦了20斤。前段時間，確診得了癌症，哎！其實就是氣病的。（以上圖片均來自網絡）
