一、擁有專業本領
水滸中，專業本領強的好漢有許多，且絕大部分都活了下來。比如神醫安道全、聖手書生蕭讓（書法）、玉臂匠金大堅（雕刻）等等，被稱為梁山“技術流好漢”。只專注於技藝，是典型的技術型人才，對權力爭鬥的爾虞我詐這些事從不介入。
所以這類人才，無論誰上臺都需要，又不對別人構成威脅，活下來並有個好結局，理所應當。但最能說明這個問題的卻是公孫勝！因為公孫勝的地位非常高，梁山有四大巨頭：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝，最終只有公孫勝活了下來。
公孫勝是最早看出梁山危機的好漢。當宋江接老爸回到梁山後，公孫勝便藉口回家探望母親，離開梁山。那麼他是如何判斷出梁山將面臨，晁蓋和宋江的爭鬥呢？就是憑他的專業知識！
須知，公孫勝是道家人物，而宋江在接老爸上山時，卻是又夢遇九天玄女，又拿回天書。宋江的這種自我造神，對別人起作用，但對公孫勝卻毫無作用。因為這套東西是道家的專長。如今宋江自己搞來了，自然公孫勝就能判斷出，宋江的意圖！
所以，在江湖中行走，專業知識既是安身立命的根本，在關鍵時候，還能起到化險為夷的作用。如安道全，馬上就要征討方臘了，他由於醫術高超被宋徽宗要走，還有蕭讓和金大堅，也是在征討方臘前被蔡京要走了。
這其實已經算是給其他水滸好漢預警了。須知，無論誰是老大，一旦有危險即將發生，最先保留下來的，從來都是技術精英們，這點已經被歷史反覆印證。可惜，水滸好漢們都沒能看懂。
二、擁有不貪的本領
倘若沒有那麼強悍的專業本領怎麼辦？那就要看看有沒有“不貪的本領”了。人之所以掉入別人的陷阱，絕大多數的原因就是因為“貪”。
比如林沖，林娘子被高衙內調戲後，他之所以沒有如王進一樣，及早脫離是非之地，就是貪戀安逸生活。後面他買寶刀，誤入白虎堂，也是因貪而起！那麼水滸中有沒有不貪的好漢？有！正是浪子燕青！都說燕青是水滸中最聰明的人，但他怎麼聰明瞭？就是體現在不貪之上。
比如面對李師師的誘惑，他用拜姐弟這種方式化解。須知李師師是絕色美女，但燕青卻不貪色！剿滅方臘後，他勸說盧俊義離開，結果盧俊義不聽，貪戀富貴，最終慘死。燕青為何能判斷出這一切？因燕青不貪戀富貴，所以才能看出，富貴無非是陷阱周邊的誘餌！
所以，一個擁有不貪本領的人，再高明的騙術和引誘也很難成功。之所以，把“不貪”也列入本領，是因為在“不貪”的背後，才是真正的“貪”。如，燕青是“貪生”！
這是一種大修為，既要修心，也要有相應的文化知識、人情的練達，缺一條都不行，這不是本領是啥？故而，擁有不貪本領的人，從來都是真正的聰明人，總能提前發現那些危機所在，巧妙化險為夷。
三、擁有甘為人後的本領
在水滸中也好，現實生活中也罷，喜歡快人一步，搶佔先機的人非常多。但若細心觀察，則會發現最終得利的卻總是，那些“甘為人後”者。這其實就是道家的一種經典思維：爭是不爭，不爭是爭！
甘為人後者，總是喜歡處於“爭和不爭之間”這個位置——進能攻，退可守！李逵，啥事都要爭到前面去，連喝毒酒都是！而混江龍李俊，則啥事都喜歡“甘為人後”，絕不“敢為人先”，更不“遠遠落後”。
比如江州劫法場時，李逵、晁蓋等人把宋江都救出來了，李俊、張順、穆弘等這才乘船趕來，這就叫“甘為人後”。宋江被救出來了，他們是來晚了。宋江若沒被救出被殺了，他們是有心無力，反正總有理由。
張橫被關勝活捉，急得張順夠嗆，阮氏三雄“敢為人先”劫營救張橫，結果阮小七又被關勝活捉。可這時李俊恰好趕來，把張順、阮小二、阮小五等人救走，你能批評李俊嗎？相反是不是還要表揚他穩重，識大局呢？
這就是李俊的本領！明明他能搶先機，卻非要躲在後面。難怪他的小幫派（李俊和童威、童猛）毫髮無損，最終裝病離開宋江，去海外當了國王。這等“甘為人後”的本領，從來都是那些成大事者，必備的本領。
所以，擁有“甘為人後”這種本領的人，尋常的陷阱對他根本不起作用，因為前面已經有人掉進去了。相反，他還總能後發制人，反手給別人下套！
不過需要說明的是，這種本領雖最高深，但同時也最簡單。畢竟對於咱尋常人來言，只是求安穩過日子，所以遇到拿不準的事，不妨稍微慢一些，看清一些在行動，便基本上能化險為夷了。當然，這樣做的同時也就意味著，萬一真有甜頭，也可能撈不到。
總之，這三種本領，是一個人行走江湖的必備本領，總要擁有一款為好！
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