孙悟空是从哪里来的?

冯小雨的奶奶


自盘古开辟鸿蒙,混沌初分,历经沧海桑田,无数春秋,寂寞的女娲天神捏土造人。又过了不知多少岁月,愤怒的水神共工头撞不周山,霎时天崩地裂,为了修补塌陷的天空,女娲练就36501块五彩巨石补天,用了36500块后就将天补齐,自此后漫天便有了五色云霞。剩余的那块巨石,被孤零零遗弃在人世间角落,吸收天地之灵气,日月之精华,竟然慢慢有了灵性,然而,那一丝丝遗憾和怨气,也慢慢滋生出来。

石头修炼为人形,因缅怀女娲上神,便以女性身躯出现,但依然还有一缕怨气不散,不免祸害人间,自称石矶娘娘。因为哪吒误杀了自己的门下一名弟子,便不依不饶,闹到了太乙真人那里,还非要逼迫哪吒偿命。本就是一场误会,太乙真人又怎么会让哪吒偿命呢?于是怒火中烧的石矶娘娘和太乙真人展开了昏天暗地的大战。最终石矶娘娘在真人的九龙神火罩下化为原型。真人念在石头修炼不易,放到东胜神州的花果山上,并留下洞天福地以等待缘分的到来。

我相信大家都猜到了,这块石头就是《西游记》里的齐天大圣孙悟空,然而那道怨气终究没有被化解,顽劣的妖猴因为大闹天宫,在东汉王莽篡位时被压到五行山下,直到后来陪同唐僧西天取经,最终修成正果。

石猴虽是怨气所化,然而,多年的修炼,终究是感化出了一丝淳朴,与怨气格格不入,在石猴出世炸开巨石时,这块璞玉飞到了楚国。后来卞和得到后三献美玉,历经磨难,终于和氏璧出现了,造就了渑池会完璧归赵的历史传奇,再后来秦始皇统一六国,将和氏璧最精华的部分雕刻为传国玉玺,成为中国皇权的象征。

目睹了卞和惨状的石头,纯净的碧玉被那一丝血腥蒙上了一层阴霾。东汉王莽篡位,太后怒砸玉玺,摔碎一角,用黄金补好后,玉玺就变成了金镶玉玺。摔碎的那一角,正是和氏璧的白壁微尘。

悟空出世时,和氏璧出世;悟空被压五行山的同时,正是玉玺被摔碎的时候,这并非巧合。现在大家肯定知道他们之间的联系了吧,孙悟空的本体就是石头的怨气所化,和氏璧就是石头的精华。为什么《西游记》中的六耳猕猴各位神仙根本认不出来?因为他就是和氏璧摔碎的那一角啊,和孙悟空是同一本源出来的!

悟空成佛后,发现还有一丝不够圆满,毕竟他是石猴出身,没有办法体会到人类的喜怒哀乐,悲欢离合,于是将本体交由一僧一道带到人间,伴随贾宝玉,饱尝人世疾苦、看遍众生百态,涤净尘埃,终成正果。


不宿


《西游记》记载,猴子是感天地日月之精华,石化而生。

孙悟空的造化精奇以及人生轨迹。

这猴子因缘造化,得东胜神洲花果山福地、水帘洞洞天,号称美猴王,过着山中无甲子、寒尽不知年的逍遥小日子。

只欲长生不老遍游四洲,去方外寻到斜月三星洞,拜菩提老祖为师,赐姓孙,名悟空,本着多多益善的原则,习成地煞七十二般变化,驾驭筋斗云,翻一个跟头行程十万八千里,瞬间即达西天。

回归花果山自封齐天大圣,又惹下诸多事端,大闹天宫遇五百年天雷劫,炼出火眼金睛,困囚五行山,拜师唐朝玄奘法师,法号行者,历经九九八十一难,保护大和尚西天取经,由道门皈依佛门,功成斗战胜佛。

这是吴承恩《西游记》中讲的故事,孙悟空是石头里蹦出来的,天生地养的精灵。

不妨探究一下这石头的身家来历。

追溯到人类伊始,《山海经》记载,“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周”,其不合的原因是:

远古时期,水神共工和火神祝融因关系不睦而造反,共工大战而败,怒极之下撞断了不周山,于是天塌裂了一方,天河之水注入人间,人类陷入了瘟疫、冰雹等灾难,人妖共主女娲娘娘取四方神土冶炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水之患,杀猛兽之乱,始得太平。

母神女娲炼成的石头并没有用尽,弃置四洲,其中一块落在了东胜神洲敖来园花果山上,本身就是精华炼成,又受天地日月灵气滋养,年深日久,便有了灵性,化而为形,成为一个十分顽劣自大的猴精。

还有一个版本,有些匪夷所思。

传说,石矶娘娘是石之本,上神女娲凝土炼成的母石,也算是女娲娘娘的子民。

石矶娘娘在山中修炼,她的童子采药途中不幸被试箭的淘气孩子哪吒射死,石矶来到陈塘关讨要说法,又不幸被太乙真人打回原生态,经年之后,孕育一猴,破石而出,习得天大的本事,上天入地,搅得一个风云色变。

这个传说颇有些离奇。更为有趣的是,《西游记后传》揭示,孙悟空即佛祖如来圆寂后的第十七颗佛身舍利子,故此本事了得。总之,这块石头的来历绝非等闲可比。


最是青子衿


东胜神州海外有一国土,名曰傲来国,国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十州之组脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真有好山!有词赋为证,赋曰:势镇汪洋,潮涌银山鱼人穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上彩风双呜,削壁前麒麟独卧。峰头时听绵鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤罗密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二大四尺围圆,按政历二十四气,上有九窍入孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵逼之意,内育仙胎。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大,因见风,化作一个石🐵,五官俱备,四肢皆全。


赵子淇1469


我来回答,我的回答准确性最高!

自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胎,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大,因见风,化作一石猴,五观俱备,四肢皆全。

玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”

从原文可以看出,孙悟空也是卵生动物,是从一块巨石中,出来的一个圆形石卵,类似于受精卵。风吹草动后,这个圆形石卵,就长成了猴子模样。

说孙悟空是石头里迸出来的,也有些不对。从石头里迸出来的,是石卵,这块石卵,整体化作猴子样貌。

大家记得关注我,我是文化领域优质作者。



我爱吃兰州牛肉面


伴随着那标志性的bgm,猴哥出世了,一蹦惊天地,再蹦霄汉抖。说起孙悟空大家都不陌生,随手都能来几个猴哥的招牌动作,可是你知道他的身世来历吗?这时你肯定会说是从石头缝里蹦出来的。各位看官,华夏何其大,石头何其多,为何只有那块石头生出了悟空?难道只是因为王母娘娘歇脚坐那上面沾了点仙人的气息就尕化成猴了?还是一只灵猴。这样说来天宫中因此而生的小生命不是没有一千也有八百?其实从各个先前的神话书籍中可以看出悟空还真和王母没有一点关系,否则哪里会有大闹天宫,南天门砍头呢。说到这就不能不说神话中另一个从石头中出生的人了,那就是启,大禹的后代。说到大禹那是相当的牛哟,他父亲不仅是死后产的他,还在产后化作黄龙飞走了。父亲是因治水而亡,所以大禹和洪水有了不共戴天之仇,要和洪水死磕到底,大有一种不征服洪水誓不回家的感觉,你还别说他还真就三过家门而不入,这可苦了他的结发妻了。大禹的老婆叫涂山氏,也是一个相当当的美女,因为挂念老公就每天中午去给他送饭。一日,送饭临近老公上班的地方时突然发现一只黄熊在张牙舞爪地开山修道,这就是她的丈夫大禹。涂山美女吓得转身就跑,大禹在后面紧紧地追。可是美女变成了一块山石,不愿和他讲话,大禹无奈之下开口说到“还我儿子”山石裂开启出来了。大禹治水成功,也造就了一个神兵利器的问世。定海神针可不是一般的物件,开启她可不是谁都可以,非大禹一般的大能和他的直系亲属不可。所以说猴哥拿得动定海神针肯定有禹的血缘,说不定涂山氏当时怀的是双胞胎呢。一个启一个猴哥,个个是人才,可谓虎父无犬子。启敢上九天偷取天帝的音乐而传世人,猴哥就敢打得玉帝“快请如来”。







酉时好彩


自盘古开辟鸿蒙,混沌初分,历经沧海桑田,无数春秋,寂寞的女娲天神捏土造人。又过了不知多少岁月,愤怒的水神共工头撞不周山,霎时天崩地裂,为了修补塌陷的天空,女娲练就36501块五彩巨石补天,用了36500块后就将天补齐,自此后漫天便有了五色云霞。剩余的那块巨石,被孤零零遗弃在人世间角落,吸收天地之灵气,日月之精华,竟然慢慢有了灵性,然而,那一丝丝遗憾和怨气,也慢慢滋生出来。

石头修炼为人形,因缅怀女娲上神,便以女性身躯出现,但依然还有一缕怨气不散,不免祸害人间,自称石矶娘娘。因为哪吒误杀了自己的门下一名弟子,便不依不饶,闹到了太乙真人那里,还非要逼迫哪吒偿命。本就是一场误会,太乙真人又怎么会让哪吒偿命呢?于是怒火中烧的石矶娘娘和太乙真人展开了昏天暗地的大战。最终石矶娘娘在真人的九龙神火罩下化为原型。真人念在石头修炼不易,放到东胜神州的花果山上,并留下洞天福地以等待缘分的到来。

我相信大家都猜到了,这块石头就是《西游记》里的齐天大圣孙悟空,然而那道怨气终究没有被化解,顽劣的妖猴因为大闹天宫,在东汉王莽篡位时被压到五行山下,直到后来陪同唐僧西天取经,最终修成正果。

石猴虽是怨气所化,然而,多年的修炼,终究是感化出了一丝淳朴,与怨气格格不入,在石猴出世炸开巨石时,这块璞玉飞到了楚国。后来卞和得到后三献美玉,历经磨难,终于和氏璧出现了,造就了渑池会完璧归赵的历史传奇,再后来秦始皇统一六国,将和氏璧最精华的部分雕刻为传国玉玺,成为中国皇权的象征。

目睹了卞和惨状的石头,纯净的碧玉被那一丝血腥蒙上了一层阴霾。东汉王莽篡位,太后怒砸玉玺,摔碎一角,用黄金补好后,玉玺就变成了金镶玉玺。摔碎的那一角,正是和氏璧的白壁微尘。

悟空出世时,和氏璧出世;悟空被压五行山的同时,正是玉玺被摔碎的时候,这并非巧合。现在大家肯定知道他们之间的联系了吧,孙悟空的本体就是石头的怨气所化,和氏璧就是石头的精华。为什么《西游记》中的六耳猕猴各位神仙根本认不出来?因为他就是和氏璧摔碎的那一角啊,和孙悟空是同一本源出来的!

悟空成佛后,发现还有一丝不够圆满,毕竟他是石猴出身,没有办法体会到人类的喜怒哀乐,悲欢离合,于是将本体交由一僧一道带到人间,伴随贾宝玉,饱尝人世疾苦、看遍众生百态,涤净尘埃,终成正果。


陈氏精选


孙￲￶悟空是中国︂著名⁡￱︇￱的神︎‭︁话人物\u0002︄︀之一,出​自‎︋四大︀⁡︀￲名著之《︀᠋￳‭​西︇‍￱￶︊︉游︉︎឴记》。祖籍￶︋឴东⁡￳‪︈胜￱︅神州,￸￴由开天￷︊辟地以\u0002￱‭来的仙︀￷石￵︇￷￵⁡￲‪︆孕育而生,︇因带￳‭￴领⁠群猴进‭￰入‬￶水帘洞︂‭而成为众︃᠋︄\u0002猴之︄王,︎尊\u0002‬‪͏为 “︉美猴⁢￷឵￵︂឵王”。︋︎︅︈឴￳后经‭千￷⁢‬￷‍山឵︉︃万水拜须菩提祖‭师为︈‍឴‬⁠￲师学᠋￱艺,得͏名孙悟︉空,学会地煞数\u0002឵七十二变、筋斗云、︀︃︎︎︆︊‎长￰‬‎￵生￸不︉︅​老︅‎‪等︆高超‭￴￵的法术


性感小阎王


受古典名著《西游记》的影响,很多人对孙悟空这一形象印象深刻。小说开头便写道,东胜神洲有傲来国,国近大海,海中有一花果山,山顶有一石,受日月精华,生出一石猴。石猴因成功闯水帘洞,被山中群猴拜为“美猴王”。

孙悟空起初是以猴形出世的,后拜师习得本领,大闹天宫,最后随唐僧西天取经。我们知道,《西游记》是神魔小说,里面妖魔鬼怪众多,涉及飞禽走兽,鸟虫鱼虾,为什么孙悟空的形象非得是猴呢?孙悟空的形象又是从何而来呢?

很多人想当然地认为,猿猴最接近于人类,善通人性,智力发达,肢体灵活,实在是塑造孙悟空形象的不二选择。

事实或许部分这样,但又绝非仅仅如此。吴承恩塑造孙悟空这一形象时,至少受到了以下因素的影响:

一是水怪无支祁。无支祁是我国神话中的水怪。无支祁是尧舜禹时期的奇妖,《山海经》载“水兽好为害,禹锁于军山之下,其名曰无支奇(无支祁)”。无支祁形似猿猴,白头青身,塌鼻子,凸额头,火眼金睛。无支祁至善至恶,是一个矛盾体。一方面,他经常为患江淮,祸害百姓;另一方面,则是民间正神,素有孝名,广受祀奉。无支祁的形象出现后,后世广为流传。在唐代异书《戎幕闲谈》、北宋小说《太平广记》中,韦绚、李昉等文人进一步丰富其形象;在元杂剧《唐三藏西天取经》中,吴昌龄更是将其与孙悟空联系起来,乃至有了“无支祁是他(孙悟空)姊妹”的说法。对于纪实小说、元杂剧,吴承恩不可能无动于衷,更不可能漏掉了有广泛群众基础的无支祁,将其塑造成孙悟空想来也是情理之事。

二是唐代高僧悟空。悟空俗名车奉朝,陕西泾阳县人,早年从军。公元751年,车奉朝随内侍省张韬光出使西域,返回中原途中,因病留在犍陀罗国养病,病愈后便皈依佛门,法号“法界”。公元764年,车奉朝游中天竺国,归唐时,带来《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物,德宗皇帝赐法号“悟空”。悟空取经虽在玄奘之后,但其事迹在民间流传很广,后世逐步将取经、悟空与猴联系起来,更有人将其视作孙悟空形象的原型。

三是西域胡僧石磐陀。在安西东千佛洞中有两幅形象逼真的玄奘取经图,里面就出现了一个满脸毛发、两眼环形、鼻孔向前、獠牙外露的猴形人。猴形人身着远行装,牵马而立。根据敦煌学学者段文杰的研究,猴形人就是西域胡僧石磐陀,也是孙悟空的原型。玄奘西行取经时,途径瓜州时,胡人石磐陀受其感化而追随左右。石磐陀因是胡人,体毛发达,很容易被人错认成猴子。此外,“胡僧”与“猢狲”在发音上多有相似之处,这些都是孙悟空形象的必备元素。

无论是无支祁,还是高僧悟空,亦或是胡僧石磐陀,都是本土形象。除了本土说之外,胡适等人则认为孙悟空形象来源于印度的哈奴曼。哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》的神猴,四脸八手,曾帮助阿逾陀国王子罗摩解救王妃悉多,烧毁魔王的楞伽城,并救治罗摩的伤兵。哈奴曼功劳很大,后被赐予长生不老之术。不仅在印度,而且在东南亚诸国,哈奴曼都有很高的知名度。

比较遗憾的是,哈奴曼属于印度教中的神猴。历史上我国广受印度佛教影响,崇尚众生平等,又如何接受了印度教的神猴呢?所以,这一点是存疑的。正因为此,神猴之说被越来越多的人质疑。

除了“本土说”、“外来说”之外,还有人认为是两者结合的产物。作为一个虚构的神话英雄,孙悟空形象尽管无法确切探究,但有一点可以肯定,其来源应该是多元的。心理学家荣格曾说,“每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着我们祖先在历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余”。孙悟空形象的来源或许能很好地诠释这一点。

参考文献:《泾阳县志》,钟雯《孙悟空形象原型研究与石磐陀》,卜松竹、宋敏《孙悟空原型是哈奴曼猴?这一说法最早由胡适提出》。








你家小沐沐


孙悟空是从石头里蹦出来的,这早已有定论。但后人美化为女娲娘娘的精气化作灵石,灵石修成正果孕出孙悟空,其实孙悟空是按当时作者的精神世界虚构出来的,作者希望一个普通人,失去父母没有任何背景,独自奋斗,历经九九八十一难,终于成功,可歌可泣的一段奋斗史。西游记其他角色多少都有些背景或工作经验。


Xiaokangdushuba


在《西游记》的原著中孙悟空是从石头里蹦出来的。

孙悟空未出世时,是一尊石猴。传说盘古开天辟地,世界从原来的混沌黑暗中显现,在东胜神洲傲来国的大海边上,有一座花果山,这座山是龙脉的源头,在花果山的正当顶,有一块仙石,这个石头周围没有树木,左右还有芝兰相称,自从开天辟地以来就一直在这吸收日月精华。有一日,这个石头突然迸裂,产出一个石卵,遇到风,便化作一只石猴。这个猴子在山间行走,和普通猴子看似无两样。不过因为石猴是天地孕育出来的,所以颇有灵性。

孙悟空在未出世前,吸收了多年的日月精华,所以他并不是一般的猴子,十分有灵性,当他拜师菩提祖师的时候,其他人类学不会的东西,他一学就会,为此,菩提祖师将多年没能拿出来教育学生的绝招教给了孙悟空。甚至连筋斗云这种难以掌控的东西她用起来也是非常容易。


分享到:


相關文章: