馮小雨的奶奶
自盤古開闢鴻蒙，混沌初分，歷經滄海桑田，無數春秋，寂寞的女媧天神捏土造人。又過了不知多少歲月，憤怒的水神共工頭撞不周山，霎時天崩地裂，為了修補塌陷的天空，女媧練就36501塊五彩巨石補天，用了36500塊後就將天補齊，自此後漫天便有了五色雲霞。剩餘的那塊巨石，被孤零零遺棄在人世間角落，吸收天地之靈氣，日月之精華，竟然慢慢有了靈性，然而，那一絲絲遺憾和怨氣，也慢慢滋生出來。
石頭修煉為人形，因緬懷女媧上神，便以女性身軀出現，但依然還有一縷怨氣不散，不免禍害人間，自稱石磯娘娘。因為哪吒誤殺了自己的門下一名弟子，便不依不饒，鬧到了太乙真人那裡，還非要逼迫哪吒償命。本就是一場誤會，太乙真人又怎麼會讓哪吒償命呢？於是怒火中燒的石磯娘娘和太乙真人展開了昏天暗地的大戰。最終石磯娘娘在真人的九龍神火罩下化為原型。真人念在石頭修煉不易，放到東勝神州的花果山上，並留下洞天福地以等待緣分的到來。
我相信大家都猜到了，這塊石頭就是《西遊記》裡的齊天大聖孫悟空，然而那道怨氣終究沒有被化解，頑劣的妖猴因為大鬧天宮，在東漢王莽篡位時被壓到五行山下，直到後來陪同唐僧西天取經，最終修成正果。
石猴雖是怨氣所化，然而，多年的修煉，終究是感化出了一絲淳樸，與怨氣格格不入，在石猴出世炸開巨石時，這塊璞玉飛到了楚國。後來卞和得到後三獻美玉，歷經磨難，終於和氏璧出現了，造就了澠池會完璧歸趙的歷史傳奇，再後來秦始皇統一六國，將和氏璧最精華的部分雕刻為傳國玉璽，成為中國皇權的象徵。
目睹了卞和慘狀的石頭，純淨的碧玉被那一絲血腥蒙上了一層陰霾。東漢王莽篡位，太后怒砸玉璽，摔碎一角，用黃金補好後，玉璽就變成了金鑲玉璽。摔碎的那一角，正是和氏璧的白壁微塵。
悟空出世時，和氏璧出世；悟空被壓五行山的同時，正是玉璽被摔碎的時候，這並非巧合。現在大家肯定知道他們之間的聯繫了吧，孫悟空的本體就是石頭的怨氣所化，和氏璧就是石頭的精華。為什麼《西遊記》中的六耳獼猴各位神仙根本認不出來？因為他就是和氏璧摔碎的那一角啊，和孫悟空是同一本源出來的！
悟空成佛後，發現還有一絲不夠圓滿，畢竟他是石猴出身，沒有辦法體會到人類的喜怒哀樂，悲歡離合，於是將本體交由一僧一道帶到人間，伴隨賈寶玉，飽嘗人世疾苦、看遍眾生百態，滌淨塵埃，終成正果。
不宿
《西遊記》記載，猴子是感天地日月之精華，石化而生。
孫悟空的造化精奇以及人生軌跡。
這猴子因緣造化，得東勝神洲花果山福地、水簾洞洞天，號稱美猴王，過著山中無甲子、寒盡不知年的逍遙小日子。
只欲長生不老遍遊四洲，去方外尋到斜月三星洞，拜菩提老祖為師，賜姓孫，名悟空，本著多多益善的原則，習成地煞七十二般變化，駕馭筋斗雲，翻一個跟頭行程十萬八千里，瞬間即達西天。
迴歸花果山自封齊天大聖，又惹下諸多事端，大鬧天宮遇五百年天雷劫，煉出火眼金睛，困囚五行山，拜師唐朝玄奘法師，法號行者，歷經九九八十一難，保護大和尚西天取經，由道門皈依佛門，功成鬥戰勝佛。
這是吳承恩《西遊記》中講的故事，孫悟空是石頭裡蹦出來的，天生地養的精靈。
不妨探究一下這石頭的身家來歷。
追溯到人類伊始，《山海經》記載，“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”，其不合的原因是：
遠古時期，水神共工和火神祝融因關係不睦而造反，共工大戰而敗，怒極之下撞斷了不周山，於是天塌裂了一方，天河之水注入人間，人類陷入了瘟疫、冰雹等災難，人妖共主女媧娘娘取四方神土冶煉五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水之患，殺猛獸之亂，始得太平。
母神女媧煉成的石頭並沒有用盡，棄置四洲，其中一塊落在了東勝神洲敖來園花果山上，本身就是精華煉成，又受天地日月靈氣滋養，年深日久，便有了靈性，化而為形，成為一個十分頑劣自大的猴精。
還有一個版本，有些匪夷所思。
傳說，石磯娘娘是石之本，上神女媧凝土煉成的母石，也算是女媧娘娘的子民。
石磯娘娘在山中修煉，她的童子採藥途中不幸被試箭的淘氣孩子哪吒射死，石磯來到陳塘關討要說法，又不幸被太乙真人打回原生態，經年之後，孕育一猴，破石而出，習得天大的本事，上天入地，攪得一個風雲色變。
這個傳說頗有些離奇。更為有趣的是，《西遊記後傳》揭示，孫悟空即佛祖如來圓寂後的第十七顆佛身舍利子，故此本事了得。總之，這塊石頭的來歷絕非等閒可比。
最是青子衿
東勝神州海外有一國土，名曰傲來國，國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十州之組脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真有好山！有詞賦為證，賦曰：勢鎮汪洋，潮湧銀山魚人穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上彩風雙嗚，削壁前麒麟獨臥。峰頭時聽綿雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤羅密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二大四尺圍圓，按政歷二十四氣，上有九竅入孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈逼之意，內育仙胎。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大，因見風，化作一個石🐵，五官俱備，四肢皆全。
趙子淇1469
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自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大，因見風，化作一石猴，五觀俱備，四肢皆全。
玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異”
從原文可以看出，孫悟空也是卵生動物，是從一塊巨石中，出來的一個圓形石卵，類似於受精卵。風吹草動後，這個圓形石卵，就長成了猴子模樣。
說孫悟空是石頭裡迸出來的，也有些不對。從石頭裡迸出來的，是石卵，這塊石卵，整體化作猴子樣貌。
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伴隨著那標誌性的bgm，猴哥出世了，一蹦驚天地，再蹦霄漢抖。說起孫悟空大家都不陌生，隨手都能來幾個猴哥的招牌動作，可是你知道他的身世來歷嗎？這時你肯定會說是從石頭縫裡蹦出來的。各位看官，華夏何其大，石頭何其多，為何只有那塊石頭生出了悟空？難道只是因為王母娘娘歇腳坐那上面沾了點仙人的氣息就尕化成猴了？還是一隻靈猴。這樣說來天宮中因此而生的小生命不是沒有一千也有八百？其實從各個先前的神話書籍中可以看出悟空還真和王母沒有一點關係，否則哪裡會有大鬧天宮，南天門砍頭呢。說到這就不能不說神話中另一個從石頭中出生的人了，那就是啟，大禹的後代。說到大禹那是相當的牛喲，他父親不僅是死後產的他，還在產後化作黃龍飛走了。父親是因治水而亡，所以大禹和洪水有了不共戴天之仇，要和洪水死磕到底，大有一種不征服洪水誓不回家的感覺，你還別說他還真就三過家門而不入，這可苦了他的結髮妻了。大禹的老婆叫塗山氏，也是一個相當當的美女，因為掛念老公就每天中午去給他送飯。一日，送飯臨近老公上班的地方時突然發現一隻黃熊在張牙舞爪地開山修道，這就是她的丈夫大禹。塗山美女嚇得轉身就跑，大禹在後面緊緊地追。可是美女變成了一塊山石，不願和他講話，大禹無奈之下開口說到“還我兒子”山石裂開啟出來了。大禹治水成功，也造就了一個神兵利器的問世。定海神針可不是一般的物件，開啟她可不是誰都可以，非大禹一般的大能和他的直系親屬不可。所以說猴哥拿得動定海神針肯定有禹的血緣，說不定塗山氏當時懷的是雙胞胎呢。一個啟一個猴哥，個個是人才，可謂虎父無犬子。啟敢上九天偷取天帝的音樂而傳世人，猴哥就敢打得玉帝“快請如來”。
酉時好彩
自盤古開闢鴻蒙，混沌初分，歷經滄海桑田，無數春秋，寂寞的女媧天神捏土造人。又過了不知多少歲月，憤怒的水神共工頭撞不周山，霎時天崩地裂，為了修補塌陷的天空，女媧練就36501塊五彩巨石補天，用了36500塊後就將天補齊，自此後漫天便有了五色雲霞。剩餘的那塊巨石，被孤零零遺棄在人世間角落，吸收天地之靈氣，日月之精華，竟然慢慢有了靈性，然而，那一絲絲遺憾和怨氣，也慢慢滋生出來。
石頭修煉為人形，因緬懷女媧上神，便以女性身軀出現，但依然還有一縷怨氣不散，不免禍害人間，自稱石磯娘娘。因為哪吒誤殺了自己的門下一名弟子，便不依不饒，鬧到了太乙真人那裡，還非要逼迫哪吒償命。本就是一場誤會，太乙真人又怎麼會讓哪吒償命呢？於是怒火中燒的石磯娘娘和太乙真人展開了昏天暗地的大戰。最終石磯娘娘在真人的九龍神火罩下化為原型。真人念在石頭修煉不易，放到東勝神州的花果山上，並留下洞天福地以等待緣分的到來。
我相信大家都猜到了，這塊石頭就是《西遊記》裡的齊天大聖孫悟空，然而那道怨氣終究沒有被化解，頑劣的妖猴因為大鬧天宮，在東漢王莽篡位時被壓到五行山下，直到後來陪同唐僧西天取經，最終修成正果。
石猴雖是怨氣所化，然而，多年的修煉，終究是感化出了一絲淳樸，與怨氣格格不入，在石猴出世炸開巨石時，這塊璞玉飛到了楚國。後來卞和得到後三獻美玉，歷經磨難，終於和氏璧出現了，造就了澠池會完璧歸趙的歷史傳奇，再後來秦始皇統一六國，將和氏璧最精華的部分雕刻為傳國玉璽，成為中國皇權的象徵。
目睹了卞和慘狀的石頭，純淨的碧玉被那一絲血腥蒙上了一層陰霾。東漢王莽篡位，太后怒砸玉璽，摔碎一角，用黃金補好後，玉璽就變成了金鑲玉璽。摔碎的那一角，正是和氏璧的白壁微塵。
悟空出世時，和氏璧出世；悟空被壓五行山的同時，正是玉璽被摔碎的時候，這並非巧合。現在大家肯定知道他們之間的聯繫了吧，孫悟空的本體就是石頭的怨氣所化，和氏璧就是石頭的精華。為什麼《西遊記》中的六耳獼猴各位神仙根本認不出來？因為他就是和氏璧摔碎的那一角啊，和孫悟空是同一本源出來的！
悟空成佛後，發現還有一絲不夠圓滿，畢竟他是石猴出身，沒有辦法體會到人類的喜怒哀樂，悲歡離合，於是將本體交由一僧一道帶到人間，伴隨賈寶玉，飽嘗人世疾苦、看遍眾生百態，滌淨塵埃，終成正果。
陳氏精選
孫悟空是中國︂著名︇的神︎︁話人物\u0002︄︀之一，出自︋四大︀︀名著之《︀᠋西︇︊︉遊︉︎឴記》。祖籍︋឴東︈勝︅神州，由開天︊闢地以\u0002來的仙︀石︇︆孕育而生，︇因帶領群猴進入水簾洞︂而成為眾︃᠋︄\u0002猴之︄王，︎尊\u0002͏為 “︉美猴឵︂឵王”。︋︎︅︈឴後經千山឵︉︃萬水拜須菩提祖師為︈឴師學᠋藝，得͏名孫悟︉空，學會地煞數\u0002឵七十二變、筋斗雲、︀︃︎︎︆︊長生不︉︅老︅等︆高超的法術
性感小閻王
受古典名著《西遊記》的影響，很多人對孫悟空這一形象印象深刻。小說開頭便寫道，東勝神洲有傲來國，國近大海，海中有一花果山，山頂有一石，受日月精華，生出一石猴。石猴因成功闖水簾洞，被山中群猴拜為“美猴王”。
孫悟空起初是以猴形出世的，後拜師習得本領，大鬧天宮，最後隨唐僧西天取經。我們知道，《西遊記》是神魔小說，裡面妖魔鬼怪眾多，涉及飛禽走獸，鳥蟲魚蝦，為什麼孫悟空的形象非得是猴呢？孫悟空的形象又是從何而來呢？
很多人想當然地認為，猿猴最接近於人類，善通人性，智力發達，肢體靈活，實在是塑造孫悟空形象的不二選擇。
事實或許部分這樣，但又絕非僅僅如此。吳承恩塑造孫悟空這一形象時，至少受到了以下因素的影響：
一是水怪無支祁。無支祁是我國神話中的水怪。無支祁是堯舜禹時期的奇妖，《山海經》載“水獸好為害，禹鎖于軍山之下，其名曰無支奇（無支祁）”。無支祁形似猿猴，白頭青身，塌鼻子，凸額頭，火眼金睛。無支祁至善至惡，是一個矛盾體。一方面，他經常為患江淮，禍害百姓；另一方面，則是民間正神，素有孝名，廣受祀奉。無支祁的形象出現後，後世廣為流傳。在唐代異書《戎幕閒談》、北宋小說《太平廣記》中，韋絢、李昉等文人進一步豐富其形象；在元雜劇《唐三藏西天取經》中，吳昌齡更是將其與孫悟空聯繫起來，乃至有了“無支祁是他（孫悟空）姊妹”的說法。對於紀實小說、元雜劇，吳承恩不可能無動於衷，更不可能漏掉了有廣泛群眾基礎的無支祁，將其塑造成孫悟空想來也是情理之事。
二是唐代高僧悟空。悟空俗名車奉朝，陝西涇陽縣人，早年從軍。公元751年，車奉朝隨內侍省張韜光出使西域，返回中原途中，因病留在犍陀羅國養病，病癒後便皈依佛門，法號“法界”。公元764年，車奉朝遊中天竺國，歸唐時，帶來《十力經》、《十地經》和《迴向輪經》及佛舍利等聖物，德宗皇帝賜法號“悟空”。悟空取經雖在玄奘之後，但其事蹟在民間流傳很廣，後世逐步將取經、悟空與猴聯繫起來，更有人將其視作孫悟空形象的原型。
三是西域胡僧石磐陀。在安西東千佛洞中有兩幅形象逼真的玄奘取經圖，裡面就出現了一個滿臉毛髮、兩眼環形、鼻孔向前、獠牙外露的猴形人。猴形人身著遠行裝，牽馬而立。根據敦煌學學者段文傑的研究，猴形人就是西域胡僧石磐陀，也是孫悟空的原型。玄奘西行取經時，途徑瓜州時，胡人石磐陀受其感化而追隨左右。石磐陀因是胡人，體毛髮達，很容易被人錯認成猴子。此外，“胡僧”與“猢猻”在發音上多有相似之處，這些都是孫悟空形象的必備元素。
無論是無支祁，還是高僧悟空，亦或是胡僧石磐陀，都是本土形象。除了本土說之外，胡適等人則認為孫悟空形象來源於印度的哈奴曼。哈奴曼是印度史詩《羅摩衍那》的神猴，四臉八手，曾幫助阿逾陀國王子羅摩解救王妃悉多，燒燬魔王的楞伽城，並救治羅摩的傷兵。哈奴曼功勞很大，後被賜予長生不老之術。不僅在印度，而且在東南亞諸國，哈奴曼都有很高的知名度。
比較遺憾的是，哈奴曼屬於印度教中的神猴。歷史上我國廣受印度佛教影響，崇尚眾生平等，又如何接受了印度教的神猴呢？所以，這一點是存疑的。正因為此，神猴之說被越來越多的人質疑。
除了“本土說”、“外來說”之外，還有人認為是兩者結合的產物。作為一個虛構的神話英雄，孫悟空形象儘管無法確切探究，但有一點可以肯定，其來源應該是多元的。心理學家榮格曾說，“每一個原始意象中都有著人類精神和人類命運的一塊碎片，都有著我們祖先在歷史中重複了無數次的歡樂和悲哀的一點殘餘”。孫悟空形象的來源或許能很好地詮釋這一點。
參考文獻：《涇陽縣誌》，鍾雯《孫悟空形象原型研究與石磐陀》，卜松竹、宋敏《孫悟空原型是哈奴曼猴？這一說法最早由胡適提出》。
你家小沐沐
孫悟空是從石頭裡蹦出來的，這早已有定論。但後人美化為女媧娘娘的精氣化作靈石，靈石修成正果孕出孫悟空，其實孫悟空是按當時作者的精神世界虛構出來的，作者希望一個普通人，失去父母沒有任何背景，獨自奮鬥，歷經九九八十一難，終於成功，可歌可泣的一段奮鬥史。西遊記其他角色多少都有些背景或工作經驗。
Xiaokangdushuba
在《西遊記》的原著中孫悟空是從石頭裡蹦出來的。
孫悟空未出世時，是一尊石猴。傳說盤古開天闢地，世界從原來的混沌黑暗中顯現，在東勝神洲傲來國的大海邊上，有一座花果山，這座山是龍脈的源頭，在花果山的正當頂，有一塊仙石，這個石頭周圍沒有樹木，左右還有芝蘭相稱，自從開天闢地以來就一直在這吸收日月精華。有一日，這個石頭突然迸裂，產出一個石卵，遇到風，便化作一隻石猴。這個猴子在山間行走，和普通猴子看似無兩樣。不過因為石猴是天地孕育出來的，所以頗有靈性。
孫悟空在未出世前，吸收了多年的日月精華，所以他並不是一般的猴子，十分有靈性，當他拜師菩提祖師的時候，其他人類學不會的東西，他一學就會，為此，菩提祖師將多年沒能拿出來教育學生的絕招教給了孫悟空。甚至連筋斗雲這種難以掌控的東西她用起來也是非常容易。
