小莫入世
学习易经最好先要爱生活～爱大自然，大自然就是一部打开的易经，易经来源于生活而高于生活，是自然规律的汇聚和总结，是打开宇宙万象的金钥匙🔑
死背死读无益，重在理解领悟，要用心去感触自然和生活[祈祷][祈祷][祈祷]
东阳易学
读过一点点周易书籍，但不敢说懂周易。
记得那年自己四处寻找帛书周易书籍，最后看到一本白话帛书周易。在那里看到作者后记里的一段话，把我逗乐了。他大意说，他踏入周易大门，是因为过去在大学时，老教授讲周易课时说，我研究了一辈子周易，也没研究明白什么是周易。由此作者自己对周易产生了极大的兴趣，后来就踏入了周易的大门。再后来，他自己研究周易多年以后自己又走了出来。原因是，听到了另一位大家说的话，那位大家说，周易是画鬼容易画人难。他又由此，从沉迷周易中走了出来。
这就是迷人。
稀里糊涂进去了，又稀里糊涂出来了。
我们上中学时就学过电子云，那电子轨迹看似毫无规律，但是它却只是出现在原子核周围，这就是它的规律。每一卦的解释，无论如何用词不同，它都不会脱离“原子核”周围。我们要抓住的就是这个东西。
所以古人有“得意忘相，得相忘言”的正确认知，并且批判那种“定乾为马，按文责卦”的迂腐作为。
那种画鬼容易画人难的感叹与认同，就不是易学家的态度。
学周易没有点天赋，那就真需要下大力气才有可能有点收获。
明果天下
《易经》有《连山》《归藏》和《周易》三部。《连山》与《归藏》已经失传，文献也只有一点断章残片。这里我就说一说《周易》吧。
一、 所以事物都有相对的两个面:正反、大小、多少、内外、头尾等等......小到一片树叶，一粒米，一只蚂蚁；大到一座山，地球，太阳，宇宙，总之你能想到的一切。这里我们把它称为阴阳。阴用“--”代表阳用“＿”代表。
二、他们来回交替，来回相摩（白天黑夜交替一天过去了，寒来暑往一年又一年。钥匙一拧一松锁就开了。骑自行车蹬踏板，一前一后车子动起来了。）构成了一切。
三、事物有平衡与不平衡那么:阳多时阳在上，就用符号“_ー_”表示，阴强时阴在上就用符号“-＿-”表示。阴阳平衡用“==”“二”表示这就是两仪生四象了！
四、如果再把他们进一步交摩就会出现“☰☱☲☳☴☵☶☷”这八种象（四象生八卦）。再两两相摩就有六十四种象。（不会是六十三，也不会是六十五。不信可以自己去拼一下）一直重复下去就构成了世界万事万物。
最后设:万物有阴阳，所以可以把阴阳代入一切中去，就可以把万物归于八个卦中去，归于六十四个卦中去，这样就可以找到万事万物定位。《周易》就是那万事万物的“典”可以去查。
至于五行与天干地支二十八星宿等关于阴阳方面以后慢慢介绍。
个人愚见，简陋之处还请见谅。
坤之柔
一、《易经》的由来
① “伏羲氏得河图，夏朝人曰连山。”
5000年前，伏羲得到河图，依此写下《连山易》（失传）
②“黄帝得河图，商朝人曰归藏。”
4000年前，黄帝写下《归藏易》（失传）
③“文王得河图，周朝人曰周易。”
3000年前，周文王和周公旦完成《周易》（现存）
④孔子研读《周易》，写下《易传》（“孔子十翼”）
“河出图，洛出书，圣人则之。”描述的就是这段历史。
《汉书-艺文志》中“人更三圣，世历三古。”
指的就是：上古伏羲、中古文王、近古孔子。
二、《易经》核心思想
一阴一阳之谓道
《易》有“三易”
①“简易”
“易则易知，简则易从”——易经是一个简易的学问，很容易知晓。因为简单，就很容易跟着去做。
②“变易”
“生生之谓易，穷则变，变则通，通则久”——易经是一门研究变化的学问。当事物发展到了极点，他就一定要变化，唯有变化，事物才能够通，才能够解决问题。只有通了这个事物的发展才能长久。
③“不易”
“易与天地准”——易经与天地永远是相一致的，如果你谈论的易经离开了跟天地的关系，跟天地是矛盾的，就不是易经了。
雍善先生
易经是群经之首
一阴一阳谓之道
阐述了事物存在的本质
黑夜和白天
太阳和月亮
君子和小人
阳刚和阴柔
进和退
动和静
是和非
是先天存在相互依存的
没有绝对的正确
也没有绝对的公平
凡事看似很复杂其实很简单
即使任何事都处于不断的变化之中
无外乎你进我退我退你进
但是千变万化不离其踪
大道至简
一切都是自然规律
易经用无极生太极
太极生两仪两仪生四象
四象生八卦八卦生万物
把天地人事罗列其中
推演出哲学的思考
实为开悟的智慧
与天地合其德
与日月合其明
与四时合其序
天人合一趋吉避凶
风光亥卯未
我懂易经，我认为古人的知识面极其有限，根本不可能有什么破解宇宙奥秘的学术，易经本来应该就是与生活息息相关的。比我年纪大的人，那些所谓的专家教授，用极其一生去解读易经，把易经当天书去探索，这些人是中毒已深，不可救药，我要对比我年轻的人讲，或从务实的角度讲易经，希望后来的人，停止对易经的顶礼膜拜！
前面讲过，易经是源自于生活，不可能和宇宙搭上关系，古人不会有神仙一样的超越人类的能力。所以易经的内容就是记录生活中看到的各种现象。易经一开始是记录自然界大地山川洪水雷电等等各种自然灾害，即是人类与自然界的生存环境，这是伏羲氏时候作出的先天卦象，到了周代文王周公父子又把易经整理，用来记录人类社会生活现象，后来又经过孔子付出大量的努力去补充完善，易经的理论建成了系统化，易经里面记录下来的信息终于可以被后来人学习和便于掌握，因为在此之前，人们学易，没有中心和主题，经过孔子整理好后，人们终于知道了易经怎么样去学，又怎么样使用，这个时期的易经就是周易。
周易六十四卦，用变换的视角去提取卦中与现实对应的事件。这就是运用使用周易的方式与方法。那么成卦呢？成卦可以是人为主动以数生成卦，也可以直接把看到的物，象转变生成数以数生成卦，这个不是什么玄学，因为万物都是有通性，比如说，在我们古人，根本不知道有西方人，东方人，但都是人类，通性属性就是都有文明，没有文明的是动物，有文明的是人类。万物都存在一起属性，所以社会上的事件和卦里面的分类信息是有通性的，所以可以通过卦中的现象推演社会上的所有现象。
但是问题是你想使用周易推演社会，你必须通过学习社会道理，你才可以使用周易。所以，学周易的道路不在周易那本书里面，而是在生活当中的社会里。
哎，不知道有看懂这文章的没？有共鸣的可以赞一下，有想深入探讨的可以关注起来。
爱国客家人八乙乙
看到今日头条论《易经》的帖子，包括某些所谓国学大师，都把《易传》当作《易经》念了。
有的甚至儒与道不分，把道教的“太极图”、阴阳五行、河图、洛书，梅花易数，先天八卦、后天八卦，等等，都当作了儒家的《易经》。
《易经》只有六十四卦卦符，卦辞，爻辞。别无其它。是托名孔子《易传》论“阴阳”、“太极”，但《易传》无“太极图”，也无“五行”。而“太极”一词，也是后儒借用道家庄子的。“太极”，在帛书《易传》里是“大恒”。
道教为与儒家争夺《易》的话语权，根本否定了周文王的《易经》和孔子的《易传》：
《正易心法》：《易》道不传，乃有周、孔。周、孔孤行，《易》道复晦。四章。
《正易心法》，“上古卦画明，《易》道传。后世卦画不明，《易》道不传”。
歪打正着，七十年代出土马王堆帛书周易，卦画为“一”与“八”形。而楚简八卦则不同，为“一”与“∧”形。更早的八卦卦符更是奇形怪状，为“十，X，)(，>
帛书周易，保存完整，完全不同于通行周易，无论是《易经》还是《易传》。
同一个周文王怎么可能作两套不同的《易经》？同一个孔子怎么可能作两套不同的《易传》？
赵日金141
《易经》是在一定环境，自然气场的运行规律对人产生巨大吉凶影响的自然规律总结，是能决定人的命运的自然科技。《易经》的其它论述和方法，都是为解释和运用这一自然规律的具体化，是成熟的自然规律运用，能指导人类安全幸福的最大化，是最实用的提高生活质量的宝典！
赵泉淋风水
懂，骗中国人的。就说阴阳，地球上可有全是白天的地方的，所以这易经根本说不通。中国人就喜欢这个，所以他也有点功劳，这是在看了中国佛教里的关于佛的诞生日，最早的是周书异记在周召王，公元前1029年，中国发生地动，水泛等，他们记载这是佛诞生日了，其实他们没去，他们也不知道佛，也不知道什么是佛，而发现的，也就是他们道听途说，所以这个易经有这个作用，再看苹果手机下载的这个佛学词典集里的纪录，这个图片就是那里的，所以中国根本就不知道佛什么时候出生，僧人什么时候开始进入中国，因为没记载，只是东拼西凑的把各种书拿出来翻翻看，然后写出来的，关于释迦摩尼佛再往前的没兴趣看，但印度的往事记倒有更多更早更真实的记载里面记载释迦摩尼佛往前更早的还有两个圣人还是几个圣人了。所以，可能中国的圣人是从那里得来的词，至少中国目前没记载着圣人的书。关于射10个太阳那个，我玩了孢子游戏，里面有两个太阳的，3个的我都没遇到，所以10个太阳的太阳系或星系，这是不是骗人的啊？至少地球上这么多国家，你们应该看看别的国家的记载里有没有10个太阳的。不应该每天被人骗。而天上一日地上一年的，更是不对的了，佛书记载我们是在南瞻部洲，在咸水海的范围内，我们往北是有山隔着的，我们有月球探索，有看见山吗？所以这咸水海的范围太大的，至少银河系内是没有山的，而我们连东南西北都分不清，以日出为东呢，其实银河系是个圆，中间一个点，哪个是东南西北？根本不知道。还有南瞻部洲的外面是啥也没有了还是地狱来着我忘记咋记载的，也就是我们在边什么之地来着，语文不好。这个世界什么样子呢，就像一个圆纸片中间插个棍，而纸片还是在棍的根部底部，而天人在棍那里住，一层天二层天的，一直往上，所以天在上是这个意思，天在这个世界的中间，我们这里往北走，过了9个山还是8个山来着，山中间都是香水海的，就我们这咸水海，就能看到须弥山了，那个棍就是须弥山，而我们这山啊海的都是纸片，所以天有多高，你想想一下，最低的那个天，叫四天王天，这四天王就是佛教寺院的山门殿里的四大天王，也就是一层天是以他们的名字命名的，那里一日一夜是我们的50年。网上是100年，200年。所以说要诚实也是这个意思，能有机会去天上投生，但这都是在家人说法，佛可不这么说，佛说有地狱因，有天因，也就是做什么去地狱，做什么去什么天，都是有因的，才有那个果的。而我们这出家的也都是有因的，也就是出家人都与佛有缘的。佛说世界每一个众生都做过你的父亲、母亲、儿子、女儿，还玩呢，怎么说来着，翻译的也是不那么准确，我说的更不准确了，所以，要看到原经还得学印度文，而印度又分369等，所以你想想能出家的都是什么人？最高那个天叫非想非非想处天，就那样活着，也还是轮回。因为时间多，所以做的更多，所以啥都得轮了。人也是，啥没做过？就一个意识活着的，估计你父母都不养你，该挣钱了，该上学了。在家的是非～也就是这个状况～只会让你越来越低，所以不值得混。所以出家是最好的。
用户98789714222
《易经》是解释天、地、人奥秘的学问，是世界上第一经典。《周易系辞》说"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。每卦六个爻，初二两爻以象地，三四两爻以象人，五上两爻以象天。初、三、五为阳位，二、四、上为阴位。日为阳，月为阴;男为阳，女为阴;白天为阳，夜晚为阴。
《易经》中已涵盖了宇宙中的一切，只是有些内容，用现在科学的角度还发现不了而已。计算机之父莱布尼茨就是在《易经》的阴阳爻的启示下才发现了二进制的。其实二进制已被中国的老祖宗伏羲早在万八千年前就发现了。
中国的传统文化是中华民族的瑰宝，所以习近平主席强调要全面弘杨中国传统文化。凡我炎黄子孙都有责任好好学习、弘扬中国传统文化，中国的老祖宗不会骗子孙，更不会害子孙的。奉劝那些崇洋媚外的中国种儿，还是好好学习自己祖宗的文化吧！那是你最宝贵的财富。
