农在天涯
公平是近代以来人类社会形成的普遍价值准则，也构成人类社会现代文明的标志。无论是对东西方还是每个国家，无论是每个国家内部不同民族还是不同阶层乃至于每个人，公平都是其内在价值和修养以及外在的准则，并不以人之间的区分而否定公平价值本身。至于文章中所说的，强者不讲公平，弱者才讲公平，这是典型的社会达尔文主义。人类社会之所以不是丛林社会，不是弱肉强食，就在于人类社会有伦理，伦理中的公平使人类社会中虽然存在着诸多的不平等、不如意，但使得人类社会对每个人来讲是有希望的，从而维系人类社会的存在和不断发展。
公民王振华
胡说八道！
就是因为有弱者，公平才变得重要！
如果信奉弱肉强食，那和野兽有什么区别？
人类还谈什么文明？
就是谁野蛮谁赢，谁更野蛮谁更胜一筹！
胜者妻妾成群，败者成为流寇！
这连原始社会都不如，而就是野兽！
孤独D时代
我是军人出来的，从军十多年，二次参战，歼敌有一个排，转业后企业破产，我做农民工搬砖谋生，我没你有本事，可是你的“本事”怎样来的只有天知地知鬼知，你“赚钱”了？但你认为别人没本事论的良心何在？
龙虎组合Liu
弱肉强食的社会，没有绝对的公平，只有相对的公平。规则是有本事的人定的，是他们的生存游戏，他们有定游戏的发言权，而没本事的人是后来者，只能在这样的环境下摸爬滚打，慢慢适应，如果能突破天际，走到了规则制定者时候，也能根据自己的想法，重新制定新的游戏规则，因为他们有了话语权，为自己量身定制，当然觉得公平，而一但有后来者，他就会极力反对，直到胜者为王止。
没本事的那有公平，因为他们不论地位，身份，还有信息都是不对称的，没本事的人得不到对自己有利的更多信息，想谈公平，都不知道自己哪里受到不公平待遇，就是知道了哪里不公平，可有时真的经不起折腾，公平有了，你失去的比公平还多，这就是没本事人的难，只能忍了。
就如同工厂上班，明明知道自己受到厂里不公平待遇，却只能默默忍受，因为自己需要这样一份工作，为了养家糊口，也只能忍了。
东72607259
公平二字也是要分开来讲，所谓公就是国家、地方政府，也包括企业和公司，以及乡村集体。平就是平均、平等等。对于公平是指国家的法律和政府的法规，以及企业和公司的规章制度的执行，而不是把公平用在个人层面，至于谁人有无本事不能把他与公平混为一谈。
风月绅士
毛泽东强大不强大？他就认为世界不公平，所以，他极力向公平发展，提出"要缩小三大差别"，走共同发展的社会主义集体主义道路。他勤俭节约，大公无私，清政廉洁，他是人民心中的最强大的伟人！
善行天下225803414
我认同这个看法，我们一个科室的同事，这个人很难打架动手的那种，偏偏又擅长胡搅蛮缠，领导也不想惹她，所以她一个月上15天班，我一个月上25天班，我检查500多个病人，她检查200多点，奖金她比我多。没处说理。领导忙着呢？哪管这些事。
ranxiaohe
说的对，这就是真理！理字就是从王子的嘴里说出来的话！还有谁不服啊？
闲人171567636
很对，我也曾经是个怼天怼地，怨天尤人的喷子，自从一个我看着发展起来的成功人士劝我说，如果你总看到黑暗你就会生活在黑暗中，如果你眼里充满阳光，你就会走向光明，自此以后，我不再抱怨，发奋努力，有了今天的生活，现在我看什么都往好的方面看，我不觉得社会不公平，我觉得只要肯付出就一定有回报，这个回报可能是成功也可能是失败，至少不留遗憾，但不付出什么都没有，我以我的经历告诉那些整天埋怨的人，从今天起就振作起来。
DAHEITAIYANG
“没有本事时就少谈公平”？？？
这话似曾相识啊！
曾经，看过一个电影，里边有一句精典台词: “谁发家谁光荣，谁受穷谁狗熊。”
可是，受穷的人总有不甘做狗熊的，于是，在毛泽东的旗帜下，聚集了一拨又一拨的穷苦百姓，他们前仆后继，打土豪，分田地，推翻三座大山，为的就是全国百姓耕者有其田，织者有其衣；为的就是谋求公平。终于，他们胜利了，他们成功了，他们壮严地向全世界宣告——中国人民站起来了！
何谓“公平”？“公”者，公正、合理也，能获得民众广泛的支持方可称之为“公”；“平”者，平等、平均也。“社会主义核心价值观”中的“公正”、“平等”，合起来就是“公平”；毛主席和他的战友们，毕生所致力的，就是消灭不公平，消灭三大差别。所以，主张“公平”并不丢人，也不悖理。
但是，任何东西都得有个度，都不能将之绝对化，“公平”亦然——“公平”绝不等于"绝对平均主义″，追求绝对平均就会走入歧途——个人主义。
