介紹一下你們的老家唄?風土人情,山山水水有哪些?

飛菲的生活日記


我的家鄉是湖北隨州,隨州有著神農故里的稱號,因為我們華人共同的祖先,炎帝神農就出生在我們隨州市厲山鎮神農洞。每年的農曆4月26日,全球幾十個國家的華人華僑齊聚隨州歡慶神農節,以紀念我們共同的祖先炎帝神農氏。同時我們隨州,和古代的隋朝也有大有淵源,所以我們隨州人已經常自稱為大隨國。世界第八大奇蹟,編鐘也是出土於咱們隨州市,歡迎大家來咱們隨州博物館聆聽編鐘古樂,欣賞和體驗咱們中華古代文明的韻味。在隨州市洪山鎮,有著名的大洪山風景區,大洪山風景區裡有著名的兩王洞,我們在初中歷史中學到的秦朝兩王起義,也稱綠林起義,就是在大洪山,就是在大洪山,兩王洞,那裡山巒巍峨,風景優美,是一個非常值得去遊玩的地方。我們隨州市不僅有悠久的歷史底蘊,著名的旅遊景點,也有非常出名的特產,特別是我們隨州的香菇,不僅暢銷全國,也出口港澳臺,全世界,隨州香菇,由於特別的地理位置,不僅肉厚味香,而且營養豐富,是饋贈親友的最佳禮品。歡迎大家來我們隨州吃,喝,玩,樂。


百川穀香油哥


我的老家是遼寧桓仁,著名的景區五女山下,一個風景秀麗的地方。相傳,五女山是高麗國的首都,距今己有二千多年的歷史。還是學生的時候,我和我的同學們多次氣喘吁吁地爬到山頂,找五女墳,掏天池水,拜仙人洞中的老道,記得那位道長穿一身長袍,衣服很髒,也下山到村子裡來,誰家的孩子有個小災小病,他會施捨一點藥面,說也神奇,孩子喝了立馬就好,但他是偷偷摸摸的,媽媽說紅衛兵鬥過他,他怕著呢,後來再也沒看見他,聽說他死了。五女山的風景極美,站在遼望臺上幾乎能看見很遠的縣城,路上川流不斷的車,起伏俊美的群山,腳下是滔滔的渾江水,水面上起伏的魚群,偶爾有魚船經過,掀起一片浪花,甚是美麗。每到春天的時候,學校就會組織學生去春遊,那是我最高興的時候,媽媽會給我準備一點好吃的,帶個鹹鴨蛋,拿個小袋子,一路上,有各種野菜,貓爪子,四葉菜,小皮襖,大葉芹……應有盡有,還有五顏六色的小花,那風景不比西湖差,前幾年,五女山申遺成功,遊客鋪天蓋地,風光好一陣子呢。歡迎你到我的家鄉來。


陽光撲面來


我的老家是北京,土生土長的北京人,我老家雖然沒有山,沒有水,但是各族人民想往的地方,我是北京人,感到自豪,我是天壇一帶長大的,離天壇東門特別近,隔著一條馬路,天壇是我最熟悉的地方,在炎熱的夏天,中午吃完飯,領著孩子和一群鄰居,到天壇避暑,大樹底下好乘涼,感覺到太美了,我出生,上學,工作,結婚,都圍繞的天壇,往北邊,幾站地就是雄偉壯麗的天安門,人民英雄紀念碑,人民大會堂,毛主席紀念堂,我愛我的家鄉,愛我的北京,現在由於搬遷離著天壇遠了一點,但是坐車有20分鐘就可以到達,作為一個北京人,說話辦事,都代表了北京,爭做文明人,不給北京丟臉。


淑敏1955


我的老家位於湖南常德北部,與張家界相鄰,有一腳踏三縣之說:桃源縣,石門縣,慈利縣。礦產資源豐富(石灰石),是水泥生產主原材料,國企:牛力水泥廠生產所在地。

九十年代家鄉小有名氣,是國家中組部的點,電視短劇(明月照山河)在此取材拍攝,村支書為全國人大代表,相當部分省市基層幹部在這裡參觀。

景點有座道教名山:星德山,人稱〈道興紫覆之地〉,與譽為“中國南武當“五雷山隔山相望。據考證,此處宗教活動(始於唐*盛於明)。神話傳說悟空當年大鬧天空時,一腳踢翻太上老君煉丹爐,火星四濺,其中一顆火星子掉落此山,故而冠名星德山。

還有兩口水井,名為(涼水井),是當年賀龍兩把菜刀鬧革命起家的落腳點,這不是傳說,現在也有外地朋友慕名來此井參觀的。

我的家鄉交通方便,長張高速公路途經此地,省道306也是必經之處,據桃花源機場55公里,據慈利火車站只23公里。

歡迎各地朋友前來我家鄉做客,旅遊。謝謝





周遊V美景在路上


只因生話的逼迫,我早年間流落他鄉,但對家鄉生我養大我的地方,我情有獨鍾,我依然愛著我的家鄉,愛著家鄉純樸的人。

記得小時候,我和小同伴們愛上山地玩,因為那山埂上有孩子們愛採的花,那花叫狗尾巴花,一長就是一攝子,花是粉紅色小花,小葉子,杆子似乎像吸奶管一樣粗而硬,抓在手裡一把子可高興了,聞花還有一股清香味。還有黃色的,藍色的毛豆花,顏色可漂亮了,只是不能採摘,因為那花杆上長滿小剌,不小心扎手呢。可摘花還可以,就是沒杆光花在手心裡不好看了,嘗起花味來有點甜,孩子們心裡也很滿足,也還有灬

家鄉的味道,兒時的記憶,永遠抹不掉。站在高山處,全村景色一攬眼底,炊煙裊裊繞繞在冒,家家屋頂上金燦燦的玉米棒,還有掛在立柱上金色的柱子,掛在牆上的串串紅辣椒,黃的,紅的,綠色的屋簷樹,看起來可真美,似乎我在天上觀人間,有時還加雜著雞鳴狗叫,人叫孩子吃飯聲,我醉了,我愛家鄉的和協寧靜,我愛家鄉質樸的人。

家鄉人每年農閒時,就是冬天,就給所養家豬加料,讓豬吃好點,長快點,長肥點,然後年前殺了犒勞自己一年的辛勞。我們巷子十多戶人,誰家先殺豬,就把頓好的肉萊及餅子一家挨一家端一碗,以示祝賀及嚐鮮。我小時候總是端著送飯的,當然還有姐,我們分頭行動,一家不納下。別人家殺了豬也是輪流端肉萊送,有時別人家送來的肉萊我覺得跟我們家自己做的一樣香,有肉,有萊,有粉,有湯,紅紅的辣子湯,有辣香味,肉萊湯可好吃了。

在孩子眼裡,還有一件高興的事,那就是撥豬宗,當然自己沒能力拔,是大人拔下送給孩子的。當豬剛宰殺後,還沒有用開水淌之前,拔的豬宗才管用,硬而且長,此毛一般長在豬頭與脖子之間,比其它地方長。

每當門上有換貨郎的人,孩子總是拿著豬宗還能換幾個糖吃,那個糖跟現在的糖不一樣,是圓的,而且還是綠,黃,紅幾種顏色,大小如蠶豆一樣大,味甜正合適孩子口味,吃著嘴裡可甜在心裡,可美了。

家鄉的美景,兒時的記憶,時代的變迂,永遠變不了的,是家鄉的戀情,是家鄉的美景,是家鄉純樸善良的人。



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美麗富饒的唐山是我驕傲的家鄉,這裡物產豐富人傑地靈,它撫育了近八百萬勤勞善良的冀東人民,孕育出數不清的風土人情和燦爛文化,全國聞名的京東“三枝花”(評劇、皮影、樂亭大鼓)就誕生在這裡,從這裡走出了新鳳霞、白玉霜、趙麗蓉等藝術 家。

唐山簡稱“唐”位於河北東部,是華北平原上一顆璀璨的明珠。它南臨渤海,背靠燕山,有著近230公里的海岸線和綿延不斷的燕山山脈。依靠環海的優勢這裡的海水養殖業非常發達,中國對蝦、日本車蝦、河豚、海參、比目魚、螃蟹等高價值的海水養殖品 種遍佈在渤海岸邊,讓沿海漁民的收入頗豐。在沿海生活著的漁民,都有著生吃海鮮的習慣,而他們的吃法和很多地方有著截然不同,最出奇的就是用蝦油“滷”著吃。隨著人們生活水平的提高,也將這一傳統的蝦油“滷”的吃法發揚光大。如今的人們更 習慣用八角、花椒、生抽、味極鮮、魚露、姜、蔥、蒜幹辣椒或小米辣、黃酒、糟滷、鹽等多種作料“滷”著吃了,開創了另一種風味。

依託豐富的海岸線,勤勞的家鄉人民在渤海岸邊開發了諸多海濱浴場和海上游樂園,著名的有距離唐山市區一百多公里的樂亭淺水灣浴場,也稱新戴河淺水灣,與南、北戴河同處環渤海灣旅遊的黃金地段,浴場就坐落在打網崗島上,這個島嶼是我國最大的 海洋潮汐衝擊而成的金沙寶島,島上遍地都是優質天然的細沙,海岸緩慢延伸至海坡度平緩,海水能見度能夠達到3米左右,是優良的天然海濱浴場。

距離打網崗島不遠就是石臼坨島、月坨島和菩提島,我們當地人將這三個島俗稱樂亭三島。三島氣候宜人,原始的草灘、草地、灌木等,成為荒島奇景,因遠離人類生活之地,所以人跡罕至,登島體驗令你頓生洪荒、孤野之感。遊人可充分體驗吃海、住海 、航海、觀海的情趣。三島均為沙性,沙丘密佈,地勢平坦,可進行沙浴、沙雕、日光浴等,是北方少有的天然旅遊景區。

燕山山脈綿延上千公里,山勢陡峭險峻,也湧現出了像鷲峰山、景忠山、青山關、山葉口、腰帶山等國內外著名旅遊由景點。我國最後一個封建王朝,清朝的帝王陵墓就坐落在距離唐山市區一百公里左右的遵化市境內,是國內現存規模最宏大、體系最完整 、佈局最得體、保存最為完整的帝王陵墓建築群,這裡也是中外遊客慕名前來的旅遊景點。

1976年那場震驚中外的大地震,曾奪走了三十多萬人的性命,整座城市幾乎被夷為平地,四十多年後的今天,一座嶄新的城市再次矗立在這裡。中國的第一袋水泥、第一條鐵路、第一個機械化採煤設備、第一條鐵路大橋都誕生在這裡。因此,唐山是有著上 百年的歷史名城,也留下了許多風俗。每年的陰曆臘月二十三 這家家過小年,開始了春節前準備。臘月二十三(臘月二十四)是民間祭灶神的日子。在我的家鄉就有“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶活動,民間就有所謂“官 三民四船家五”的說法,意思是官府在臘月二十三,一般老百姓民家在二十四,打魚下海的人家則為二十五舉行祭灶儀式。  

從臘月二十三這天開始,家家戶戶就開始忙著寫春聯、對聯,民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼,所以春節的對聯數量特別多,內容最全。所寫的對聯特別講究,多為敬仰和祈福之言。大門上的對聯,是一家的門面,特別重視,或抒情,或寫景,內 容豐富,妙語聯珠。  

臘月二十五,家家戶戶開始大掃除,將家裡打掃的乾乾淨淨,認為灶神上天后彙報這家人一年來的表現,玉皇大帝會在農曆十二月二十五日親自下界,體察人間善惡,百姓溫暖,並確定來年禍福,所以家家戶戶恭恭敬敬祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天 的起居活動、言談話語都要謹慎小心,爭取在玉帝面前有個良好的表現,用來博得玉帝的歡心,為來年降幅。

 唐山人熱情好客,禮節也非常多。老唐山人不管做什麼事見什麼人都講究一個“規矩”,因此給人非常“客套”的感覺。誰家娶媳婦、嫁女兒、過滿月都要帶上份子錢去看看。老唐山人十分講究言而有信,說出來的事兒,就沒有不去做的禮兒,聽到“勞 駕您”的開場話,十有八九這是老唐山人。


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那座山,那片雲,那片大海和星空,還有哪輕柔涼爽的風,波濤拍岸和陣陣松濤聲,這就是我的家鄉。

一張張黝黑質樸的臉上,是熱情憨厚的笑容;大盤大盤的螃蟹蝦爬子海瓜子端給客人,還有不醉不歸的美酒,是家鄉人的盛情。

家鄉的山臨大海,家鄉的水入大海,家長的陽臺面朝大海,現在正春暖花開。


山不是高聳入雲,有蒼松翠柏鬱鬱蔥蔥;水不是清澈透明,有漁船遊輪劈波斬浪。

海灘是純淨細膩的海沙可以日光浴,礁石海巖是趕海拾貝的好去處。

在岩石上敲牡蠣,在海邊撿海帶,累了就躺平坦的礁石上曬太陽,聽浪花朵朵看水花飛濺。

你可以在這裡垂釣,也可以借鄰家的漁船駕舟出海,享受勞動成果的樂趣。

家鄉的味道縈繞在冬季山巔的雪峰,散發在山腳村子裡晨光中的早飯香中,浸潤在夜色籠罩著的山村的霧氣濛濛的靜謐裡。

清晨,大櫻桃園裡勞作著的鄰家大叔,在暖暖的晨光裡給你一個爽朗的大笑和發自內心的暖心問候;黃昏,碼頭的漁船歸來,伸展著疲憊身軀的隔壁大哥,在晚霞中扔給你幾條活碰亂跳的海魚,瞅著你手忙腳亂哈哈大笑。

這就是我的家鄉啊,威海,山後,山溝溝裡頭的,卻又是大海邊的一個小漁村。


請允許我用海水煮蝦,歡迎你來做客。

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我的故鄉在甘肅東南一個小城,風景秀麗,號為“隴上小江南”,可能與很多人對甘肅的認識有很大的偏差。這裡是先秦故地,也是傳說中人文始祖伏羲氏生長的地方,它沒有西北特有的凜冽風沙,沒有在大漠裡來回穿梭的羊群駱駝,有的是秦嶺最西麓的蒼茫俊秀,有的是伏羲畫卦的鐘靈神秀,有的是天河注水的神奇傳說,有的是杜甫流離奔波的悲嘆哀怨,還有吼不完的秦腔和講不完的故事。

是的,它是天水,一個一聽名字就具有靈性的城市。它宛如一位來自西北的小家碧玉,低調內斂,自有一番情調。

“天河注水”

“天水”,是天水歷史上使用時間最長的地名,最早始於漢武帝元鼎三年(公元前114年)。據傳說,遠在三千多年前,天水地區人煙稠密,屋宇毗連,“山水靈秀,林木密茂”。可是,到了秦末漢初,長期的征戰、廝殺加上連年的乾旱,使當時繁華富饒的上邽城變得殘垣斷壁,民不聊生。傳說,在一天夜裡,正當人們進入夢鄉的時候,忽然天空狂風呼嘯,雷電交加,隨著一道金光閃耀,地上現出紅光。頓時,大地連續震動,在轟隆隆巨響聲中,地面裂開一條大縫。只見天河水傾瀉而下,注入裂開的大縫中,形成一湖,名曰“天水湖”。

此湖水位穩定,水質純淨,甘冽醇厚,“春不涸,夏不溢,四季瀅然”。人說這湖與天河相通,又叫它“天水井”。後來,這個傳說被漢武帝聽到了,他就命令把要新設的郡建在上邽城的湖旁,起名“天水郡”。從此,有了“天水”之名。

其實在我們今天來看,這很可能只是一個自然現象,是一次大地震。但那時的人們無法解釋這些,所以他們把那片湖水稱之為“天水井“,用這水灌溉長出的禾苗茁壯、樹木蔥蘢,就連養育的姑娘也格外俊俏。從此,上邽成為了名副其實的隴上綠洲,“天河注水”的故事也一代代地流傳下來。

秦人故地

天水是老秦人的故鄉,亦稱“秦州”。此地水草豐茂,養的馬匹健碩強壯,周天子認為秦地地接西戎,可做為周土與西戎的緩衝地帶,故命秦人在此為王室牧馬,兼戍邊陲。西周末年,周幽王寵幸褒姒而戲天下諸侯,西戎乘虛而入,攻破西周王都鎬京。秦人奮起勤王,有功。並護送周平王東遷,位列諸侯,被周王賜予岐豐地區。

後,秦伐犬戎有功,勢力急劇擴張,擁關中地區,地至黃河,與晉為鄰。秦穆公時,國力最盛,為五霸之一,周王封其為西方諸侯之伯,稱霸西戎,為秦國崛起奠定基礎。

天水是秦人的發祥地,秦以為天子牧馬位列子爵,進而勤王有功,封為諸候。秦地地接當時的少數民族西戎,在秦地形成勇猛尚武的民風,後地盤擴大,深入關中,又有重農意識。故兼備尚武又重農事,民風純樸彪悍,兼容幷蓄,包容開放,形成獨特的秦文化,至今影響著天水人的生活、飲食和文化。

羲皇故里

天水是上古傳說中人皇伏羲氏活動的地方,被稱作“羲皇故里”。在天水秦安縣,有一史前文明的大地灣遺址,距今八千多年。遺址有村落、房屋、水井等,在當時算作規模宏大,應是古人類某一部落的聚集地。離大地灣遺址不到50公里的地方是渭河流經的一處平原地帶,四周山形環繞,渭河川流而過,有一伸出環山的平臺山體,號做卦台山。相傳為當年人祖伏羲氏仰看天象、俯察山川之地,至今尚有遺蹟。

站在卦台山上,俯視全川,四周環山將天地圍成一個圓形,渭河從中彎曲流過,恰好將中間的平原分成兩半,好比八卦之陰陽魚。而卦台山據一處高點,遠處極目而望之處,有一山喚作導流山,也伸出環山,形成一遙遙呼應之高點。此二山,好似陰陽魚的魚眼。故知,卦台山乃當年伏羲爺創畫八卦之地也。

在市區西邊有一明代建成的專門祭奠人文始祖伏羲氏的廟宇,喚作伏羲廟。廟內種有64棵柏樹,皆按照八卦六十四爻所植,而今已殘缺。每年六月,甘肅省人民政府公祭伏羲大典都在此舉行,全國乃至全球都有文化名人前來祭奠尋根,成為天水市每年最為隆重的一項慶典盛事。

伏羲起於傳說,但大地灣遺址,卦台山故事,似乎都在印證著什麼。天地悠悠,不知來者何來,去者何去,但行走期間,總有一種叩問人從何處來的念想。

麥積煙雨

在天水東南方距天水40餘公里秦嶺最西段,有一處石窟,喚作麥積山,因其狀如農家麥垛而成名,山上有後秦及南北朝以來各時期塑像洞窟190餘個,是與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、山西雲岡石窟並稱為中國四大石窟的麥積山石窟,國家5A級景區,世界文化遺產。

若得小雨時節,煙霧繚繞,遠觀麥積山,大佛若隱若現,甚若仙境一般,故有“麥積煙雨”盛景一說。

洞窟皆開鑿於懸壁之上,盤棧道而上,甚為雄偉。各時期佛像特點不同,也是研究佛教變遷的重要遺蹟。

伏羲文化、先秦文化、天河注水的傳說以及大地灣遺址,麥積山石窟十分久遠,也為這個城市印上了深深的印記。這裡還是飛將軍李廣的故鄉、三國故將姜維的故鄉、詩仙李白的先祖之地。安史之亂時期,詩聖杜甫曾在此投靠親友,逗留三年,留下詩歌140餘篇。這裡有花牛蘋果、秦安蜜桃、天水呱呱,飲食獨具秦風秦韻。境內還有仙人崖景區、玉泉觀、南郭寺,甘谷大象山,清水溫泉等多處風景名勝區,旅遊資源豐富,是國家歷史文化名城,甘肅省第二大城市。

我在這裡出生成長,一直到十七歲上大學離開,這裡留下了我無數美好的記憶,無數魂牽夢繞的思念。






恣意生活78053603


我的老家在美麗富饒的江南水鄉紹興諸暨市,因春秋戰國越女西施而聞名於世。故鄉的山山水水哺育了無數諸暨的優秀兒女,元未明初的楓橋三賢都出在諸暨楓橋,太平天國驍將何文慶就是諸暨視北人。民間素有″諸暨何文慶,起腿八百斤"之美稱。燕京大學第一任校長蔡元培先生祖籍就是諸暨東白湖鎮的。(陳蔡鎮)共產黨創始人之一宣俠父也是諸暨人。無數風雲人物我也不一一列數了,總而一句話,諸暨是人傑地靈,英才輩出之寶地。現在的諸暨,全國百強縣位於前二十之內,是全國第一批縣級市,第一批全國旂遊城市。工業有大唐襪業,海亮集團,盾安集團等無數私營企業作龍頭,店口五金小作坊,織布機,手套機等個人小廠如夜空繁星,遍佈諸暨鄉鎮每個角落,農業有山下湖珍珠,楓橋香榧,東白湖象牙筍,馬劍茗茶,同山高梁燒等許多土特產聞名於全國。家鄉的美麗富饒不是我所能夠表達的,作為諸暨人民的一分子,我衷心的感到無比的自豪。願諸暨更上一層樓,願一百零六萬諸暨兒女生活幸福美滿。


天涯孤鴻337


萬坪杉木河,在湘西誰都知嘵,不過,到過杉木河的人,自知其一,不知其二。自知杉木河外圍風景,不知叢林深出的內涵。這裡叢林是神賜予的仙境,叢林深出有荒無人煙的六個古時大寨,有明清時的趙大王遺址,避秦戰亂城牆,述說遠古的滄桑。

這裡叢林的山,重重疊疊,或如矛頭插天,似龍,似鳳,似虎,似馬鞍,似人帽等,無形不備。真所謂:山中有谷,谷溪連山,山谷環抱,谷溪連遍。你看,一場雨後。仙氣噴霧,宛若蓬萊,似人間天上……

這裡鬱鬱蔥蔥,濃蔭遍地。多條谷溪清澈明亮,由於長時間下雨,谷溪兇湧,全是瀑布的天堂。此地還有全湘西最寬廣最美的竹林,竹林夾著雜木,古樹,方圓5o公里。遮天蔽日,好不愜意,美不勝收,是一副探古尋幽的山水畫卷!

這裡叢林動物繁多,小松鼠不怕人,自由覓食,可愛至極。不知名的各種美麗飛鳥叢林狂舞,挑逗自己的伴侶,戲說叢林。

這裡叢林強悍你,誘惑你,挑戰你,走進去,。一下子讓你在原始生態中,展現自我的野性,擁抱屬於自己的穿越,融合似叢林少女。親吻古典韻味的山水夢境!











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