穷游
因为闽南人是来自古代河洛地区（河南）的移民。在我国历史上，有两次从中原大区往福建的大规模移民活动，一次在唐高宗年间，一次则在唐末五代初。
唐高宗年间，派遣大臣陈元光自河南光州南下福建，镇压并安抚当地的蛮族叛乱，并对福建有一定的开发，陈元光率领的这批入闽的兵士，就是最早从中原地区迁往闽地的移民。
到了唐末天下大乱，光州人王绪聚众起事。由于害怕被当时淮西的强大军阀秦宗权吞并，王绪率众南下，几经波折后来到闽地。在这里，王绪部下的王潮、王审知、王审邽兄弟联合队伍中的前锋将（野史记载为林硕德）发动“竹林兵变”取代了王绪的位置。
后来，王潮在闽地建立了政权，这就是五代十国时期的“闽国”。王潮死后，他的弟弟王审知即位，王审知是个有作为的领导人，闽地得到大大开发。福建地区民众将王潮、王审知、王审邽三兄弟成为“开闽三王”。
王潮三兄弟来自中原的河洛地区，他们的部众亦多是河洛人。在王潮兄弟带入闽地的部众中，有名有姓留下来的共有28人，史称“十八将随王”。（明明有28人，却称为十八将随王，难道只是因为十八将顺口？）。所以现在的闽南地区祖籍以河洛地区居多，闽南语也被称为河洛话。
就是这样。
林屋公子
黄河、洛水一带的人。就像现在有人问“你是哪儿人”回答“我是河洛人”，那时候中原人到南方，还存在言语不通，文化差异，生存空间竞争等等问题，北方当时政权核心地就是河洛地区，回答说河洛人，就是说个大概，如果对方是言语口音比较一致的再细说是河南太康、光州啊，山西太原啊等等地方，言语不一致的说个大概而已，未必限定对应今天的河南界，泛黄河洛水流域的人
琇爱
“河洛郎”是河洛人的谐音，是落叶归根，留存念想，追朔根源的依据。
中华民族是境内多民族融合而成的，其主体汉族的前身为华夏族，发源于黄河流域，我国的第一个朝代夏朝就建立于黄河和洛水流域的河洛地区，黄河是孕育我们的母亲河。
一道道海浪从海平线上不断涌来，他们打在礁石上，溅起朵朵浪花，他们打在沙滩上，冲刷着粒粒黄沙，人类在漫长的历史长河中，就是一部迁徒史，为了生存，为了日子，便似大海的浪花，一浪又一浪地扑向远方，寻找安身栖息的去处。
一、西晋未年，中原动荡，许多中原百姓被迫离乡，甚至整个族群，整个姓氏一并南迁。
二、唐高宗元间，河南固始人陈政率府兵3600余人入闽镇漳，其后其子陈元光再次率固始58军校携眷增援，他们在闽南一带开枝散叶。
三、唐朝未年，王审知兄弟率众辗转南下，进入福建，随着大批中原“河洛人”的到来，荒芜的闽南逐渐繁荣。
四、北宋未年，朝庭南迁建都临安（即南宋在今浙江杭州），大量官员和百姓也跟着朝庭南迁，引起了人口迁徒的高潮。
总之，无论是客家人，还是河洛人，均源出中原，一路越鄱阳湖进入汀州盘桓闽粤赣边区，形成客家民系，一路沿武夷山下晋江闽南，被称为河洛人。
田园新月
记得小时候大人吓小孩：再哭把你放到蛮荆去。蛮荆是哪里？
Deafening
就是廣東人所稱的鶴佬
笨笨豬豬豬
闽南人大部分都是河南移民过来的，可称为河洛人。
小民之见
闽南人唐初陈元光，唐末王潮王审邺王审知，大批的人马来自河南光州，根溯河洛，直接扎根于泉州漳州，有史有据，当然可以自称河洛人。只不过闽南人一般相当低调，不大懂得宣传。
keisuku2
我所知道的是闽南地区的客家人喜欢称我们为河洛，闽南人自己不会称自己为河洛。
铳稔
西晋末年五胡乱华，中原八姓入闽，是中原人首次进入福建。而在唐初和唐末的五代十国，中原人又有两次大规模入闽，居于闽南一带，形成了闽南人这一支系族群。而中原汉人入闽，将河洛话带到了闽南，并逐渐形成了现在的闽南话，时至今日，它仍然保留着大量的古音，闽台人仍以“河洛郎”自称。
A小棉袄的微笑
我土生土长闽南人，从城市到农村从没人自称河洛人，也没人把闽南话叫河洛话，只是一些资料和专家喜欢这样讲，别再传谣了
