生活资调
艺术既有文化属性，又有商品属性。文化属性是指艺术能展现一个国家或民族的文化理念和价值观念，体现独特的民族精神和人文情怀。
商品属性是指优秀的艺术如果被推向市场的话，就会变成商品，能产生许多效益，改善艺术家的生活，更能影响人们的行为观念，推动社会文明发展。
因此，在不同人群眼里，艺术价值是不一样的。在艺术家眼里，自己创作出的艺术，是自己的孩子，甚至是生命，历来对它看得非常重要。同行创作的艺术，是自己的学习榜样，也是自己创作的引子，许多艺术家都是在欣赏完别人的艺术后，产生了想法和灵感，继而创作出优秀的艺术。
对商人来说，艺术是优质商品，商人会通过一系列宣传、包装和运作，把某人的艺术成功转化为商品，然后推向市场进行流通，换来可观的经济价值，像书商，艺术经纪人，画廊老板，等等，他们都属于此类，面对艺术，都有一个商业的头脑。
对普通人来说，我觉得，艺术的价值主要体现在两点。
其一，陶冶情操，带来精神享受。
当普通大众倾听贝多芬大气磅礴的交响乐，莫扎特舒缓优美的小夜曲，或者站在文艺复兴时期达芬奇、拉斐尔等大师活灵活现的油画面前，或者阅读情节曲折的文学名著，观看优雅的歌剧，等等，这些艺术会无疑把欣赏者带入一个美好境地，让欣赏者心旷神怡，精神非常愉悦，这是其它任何东西带不来的享受。
其二，美化和装饰环境，增加文化品味。
随着人们生活水准的提高，普通大众对艺术的消费能力也越来越高。最典型例子就是，现在许多人装修房子后，都会购买几幅绘画作品悬挂在墙壁，或者是国画，或者是油画，不但起到了美化环境的作用，同时，还增加了主人的文化品位。每天面对这些艺术品的熏陶，一家人的审美能力也会逐渐提升。
鸿鹄迎罡
这个题目让我琢磨了好半天。因为我一向以为，在艺术面前没有什么普通人与非普通人之分，正如艺术没有贵贱之分一样。在艺术面前，人人都是欣赏者，都是艺术的受益者。
艺术在人们眼里是高大上的，欣赏艺术的人从来都远远多于创作艺术的人。艺术的价值体现在多个方面。
首先，艺术可以愉悦人。
愉悦人是艺术最直接最普遍的价值，也可以说是艺术的普世价值。无论是视觉艺术还是听觉艺术，最先带给人的是精神上的愉悦。比如通常我们听一段音乐或歌曲或戏曲，看一幅绘画或国画或油画，或者看一部电影一部小说一段舞蹈，最直观的感受就是精神上会感到放松，有一种开心惬意的感觉。人们常常把欣赏艺术做为怡情养性和休息放松的事情来做，也正说明了这个意思。
第二，艺术可以启迪人。
艺术的本质是真善美。人们在欣赏艺术的过程中，会自觉不自觉地为艺术所感染，所打动，产生一种心灵的共鸣和启迪，唤发出一种精神的力量。如抗战时期，一曲《大刀向鬼子们的头上砍去》激励多少中华儿女慷慨激昂奔赴抗日战场。
第三，艺术可以提升生活品位。
艺术使人们的生活变的丰富多彩，人们在欣赏艺术过程中开阔了视野，增长了见识，审美眼光审美情趣审美品味都得到了提升，生活也因此变的更加充实和美好。
第四，艺术可以美化生活环境。
我们居住的周围，有一处园林，有几处雕塑，我们会感到生活的环境很美。我们家里摆一件艺术品或挂一两幅画，会感到家庭中有了艺术氛围。在这样的环境中生活，我们会感到幸福舒适还有品位，我们会更加热爱生活，努力创造更美好的生活。
灯影书画
艺术对于普通人的价值是什么？
看到这个问题，我又习惯性地点了支烟，思绪便与袅娜的烟雾一起扩散开来。这时，我忽然想起朱自清先生的那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》。如果说普通人的生活是一条河，那么，艺术就是桨声灯影了。
（古代十大歌妓之陈圆圆——电视剧剧照）
一、当生活平静如水的时候，艺术可以为生活添光增彩。
（古代十大歌妓之柳如是）
普通人的生活，大部分时间里是平淡无奇的、波澜不惊的。一如白天时秦淮河的水，碧阴阴的，厚而不腻。只有到了晚上，各色灯光亮起，且七板子小船“汩——汩”的桨声响起，秦淮河的水才灵动起来，人生的琐碎经历才会晃荡着蔷薇色。
二、当生活突遭变故，如洪水泛滥之后，艺术可以抚平人的伤痛。
记得头些年，中央电视台有一档节目叫《心连心艺术团》。每当人们遭受自然灾害，经历伤痛之后，擦干眼泪重建家园的时候，心连心艺术团便会前往当地慰问演出。用歌声抚平人们的创伤，用歌声激励人们在困难面前不低头，用歌手去讴歌那些战天斗地的英雄们。
（古代十大歌妓之柳如是——电视剧剧照）
三、当生活惬意、舒适的时候，艺术便是味精和花椒。
味精是调鲜的，花椒是调麻辣的。选用哪一样的调味品要根据自己的口味而定。当然，你也可以什么都不选，吃蔬菜的本味就好，也无可厚非。就像朱自清和好友俞平伯那样，面对歌妓邀约点歌，他俩碍于歌妓的身份不体面，便婉转地拒绝了。
如果你的口味重，也可以味精、花椒一起放，甚至你还可以加更多的调料。此时你的胃口，你的生活，便是热闹的，五味俱全的。一如你去蹦迪，耳里听着劲爆的音乐，眼中瞄着红男绿女，手舞足蹈，尽情狂欢吧。
四．当人生得意之时，则需要谨慎地选择艺术。
人在得意之时，便会忘形，而此时，很多诱惑便会打着艺术的幌子，悄没声息地前来诱惑你。酒吧里的脱衣舞；娱乐场里，伴随在歌舞升平的黄赌毒。如果你看到这些移不动步，迈不动腿，怎么办？这时，你大可以学学朱自清和俞平伯，点歌妓的歌是不行的，泛舟于秦淮河之上，听一听不花钱的、别人点的曼妙歌声，则也是不拒绝的。
（秦淮河夜晚演出）
如果普通人的日子是柴米油盐酱醋茶的话，那么，艺术就是琴棋书画；如果普通人的生活是白天的秦淮河，那么，艺术则是秦淮河夜晚的桨声灯影了。
不知这样比喻艺术之于普通人的价值，可否恰当？欢迎跟帖讨论！
老梅寻梦
就如同我们的身体每天都需要各种维生素一样，艺术就是我们精神上所需要的维生素。对于普通人来讲，艺术不见得都是那些世界名曲、世界名著或者世界名画，不见得都是出自艺术家的艺术作品。它可能是你小时候画的一幅小画，它可能是你的孩子送给你的一幅涂鸦，它也可能是你的爱人送给你的一件针织，它又可能是你夹在书中的一片有纪念意义的枯干的花瓣...... ，这些都和那些著名的艺术品一样，能够滋养我们的精神，也是我们普通人的艺术品，对我们普通人来说，是无价之宝。
当然，那些存在于博物馆中的绘画、雕塑，那些刻录在唱片上，经常在音乐厅演出的音乐、戏剧等等艺术作品，也同样可以达到滋养我们精神的目的。伟大的艺术家都有一个伟大的灵魂，他们将人类共通的情感凝结在自己的作品之中，使我们普通人也能在这些作品中感受到精神上的满足，或是激动，或是悲愤，或是感叹，或是热泪盈眶，从而感觉到自我的存在，感觉到还有更多的人和我们一样，我们并不孤单。
那么艺术品究竟可以带给我们什么呢？《圣经》中写过有九种圣灵的果子，分别是：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。这也是好的艺术品应该带给我们的果子。当我们能够从艺术作品中领略到这些精神果子的一颗，或者几颗的时候，我们就会了解艺术的价值了：它会使我们的心回归到人心该停留的地方，那是一个感觉最舒服的地方。
德国诺亚
什么是艺术？
我在百度上查了一下，百度的定义不算好。于是我作了如下定义：艺术是人类通过行为，语言、文字，还有图画等方式表达的对于自然的主体感受，并把它表达或记录下来，以满足人类的一种审美需求。
因此我认为人类的艺术要满足这几个要点：表达，这种表达可以是行为的，比如舞蹈；这种表达可以是言语，比如歌唱，朗颂；表达为文字，比如书法，小说，诗歌。表达为图形，比如绘画，建筑，雕塑和其它造型工艺品等等
从艺术可以得到有关我们自身和世界的知识、信仰和价值，这些知识、观点、体验和意义是任何其他学科不能提供和代替的。
艺术具有普遍性
艺术本身就是来源于人类的审美需要，她是人类共同需要。只要有人的地方就有艺术，在周代时象包括风，雅，颂，雅颂的来源可能是宫庭或贵族，而风有很大一部分就来源各国的民间民歌，象屈原写的九歌很大的成分就来源于民歌。又比如我国现代就有西南民歌，西北民歌。红极一时的赵本山的二人转原来就是东北的民间文艺形式。
我国的各种传统剧种，都是来源于地方民间：如京剧是来源于江苏昆山的昆剧；江西的赣剧来源于江西高安的采茶戏；黄梅戏来源于安微安庆；又比如民间腊染，民间绘画，民间雕塑很多很多的艺术本来就是来源于民间的。
艺术对于普通人的价值
这个价值要分两方面的价值：：一个表现价值；一个是欣赏价值。对于表现价值，可能会因人而异，可能与各个人的天赋，学习培养而各有各的不同；但对于欣赏价值来说，应该是大致相同，对于很高级的艺术品可能要有一定的专业培养。
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万方谈人生
艺术对普通人的价值是什么？
题主所讲普通人，我认为我们都是普通人。艺术作为来源于群众生活的高级表现形式，它是复杂多样的，它的范围囊括了大千世界，大到山川河流，小到方寸之物。根据个人理解，只能是我们公民个体喜欢的艺术门类或艺术品。
至于艺术品对人们(普通人)的价值，见仁见智，无法定论，因为艺术无价。成语“买椟还珠”人尽皆知，卖珠的郑人为了卖个高价，打造这个盒子没少费劲，香熏打腊，刻龙描凤……买珠子的人发现了它的艺术价值高于珠宝，竟然把珠子还给它了，只买这个空盒!说明盒子是艺术品，这行为本身也是艺术！
我们无法定论还珠的“买椟”者是不是“特殊人”，只能说这个刻龙描凤的盒子引起了他的极高兴趣。就像如今的艺术品市场，一件清花古瓷几百万，有的是人买；一幅名人字画，几十万、上百万，追捧者也大有人在……但这些也多是普通人。
今古探秘
艺术对普通人的价值是什么，这个问题，我觉得艺术跟每一个人都息息相关。
很多人觉得艺术离我们很远，艺术它只属于美术馆，很多人觉得艺术很难懂，因为艺术它总是很另类，让人看不懂。
我们从艺术的起源开始说^_^
1.模仿说
亚里士多德认为，艺术模仿的对象是实实在在的现实世界
2.游戏说
艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏
3.表现说
托尔斯泰认为，艺术源于 一个人为了要把自己体验过到感情传达给别人，于是在自己心里从新换起这种感情
4.巫术说
最初是艺术有着极大的实用功利价值
5劳动说
艺术起源于劳动
所以说艺术与我们普通人息息相关，大到一个地标建筑，小到我们的衣食住行，每一处，彰显艺术的美。
例如广州的小蛮腰，来过广州的伙伴都知道，来广州，一定要去珠江新城CBD看一看，一定要去花城广场跟小蛮腰来个合影，不然，怎么说自己到过广州呢，而小蛮腰就是一个艺术品，她曲线轻盈，宛如少女的纤纤细腰，自己在珠江河畔上。
艺术，是我们身上穿的衣服，衣服的剪裁，设计，如何收腰显瘦还要凸显气质，这些都特别考究。
艺术，是我们所用的手机，它整个外观的设计，整个色调的把握，还有它的触摸手感，都是通过设计师不断创新优化而来的。
学艺术
会让我们在这个忙碌的世界里 暂时的停下来，把时间画进画纸里，把时间定格保存起来。让自己的心情放松。
我觉得，这就是艺术对普通人的价值，很多人觉得艺术离自己很远，但其实，我们并不是一定要学艺术，画艺术，艺术才跟我们有关系，我们身边所有的，都很艺术相关，包括你穿的衣服，鞋子，你用的水杯，手机，你住的房子，开的汽车，这些，都跟艺术有关。
李羽白
这个问题有两个主体，一是艺术，一是普通人，这就自然的将艺术与普通人对立起来，就像是说，维也纳金色大厅里上演的就是艺术作品，因为听众都不是普通人，非富即贵，受过良好教育，这种艺术是高雅的；二刘老根大舞台上的二人转，就不是艺术，或者叫低俗表演，为什么，就因为观看的都是下里巴人的普通观众。
故此不存在艺术与普通观众一说，只能说不同艺术有不同的受众人群，爱好歌剧的，也有穷的吃不上饭的人，这类人高度享受精神上的满足，这就是艺术带给他们的影响；东北有一句话“宁舍一顿饭，不舍二人转”，可见二人转受众之多，但不能因为受众人多，就认为喜爱二人转的是普通人，二人转艺术是地域性的，具备东北出生，长大特性的人，不管名人还是普通百姓都好“这口”，笑了，叫了，缓解了生活压力，精神上得到满足，这也是艺术带给人们的影响。
电影、电视剧更具有这样的特点，那就是受众人群巨大，其中包括演员，导演，各类富豪，官员，影评专家，学生，老师，工人，农民等等。人的身份各有不同，起初观影的目的也不尽相同，但享受观影的过程却是一致的，那就是随着故事情节的发展而喜怒哀乐，这就是这类艺术带给人们的影响。
艺术种类繁多，无法一一陈述，但基本都从精神上，心理上去抓住受众群体，从而影响他们，反过来受众群体的各类感受又反作用在艺术发展上，这就契合了这句“真正艺术来源于大众，又服务于大众”的路径发展指南要求。
最后还是要强调，观众就是观众，决不能划分三六九等。
家常理短708
巜衣食住行，柴米油盐都是艺术》艺术不是士大夫的专利，阳春白雪和下里巴人，同样都是艺术，无高低贵贱之分。巴黎圣母院中的壁画和故苏灵岩山上的灵岩寺中释迦摩尼糸例壁画，都是世界文明史的艺术瑰宝。若你觉得扯的太远太虚了，那好，现在我就从衣食住行开始说起。衣：从原始人用树叶遮体到今天的奇装异服，有一巨大的变革和飞跃。今天你目能所及的每一件衣裤，都包含着每一位服装设计师的功劳，和每一位摆摊谋生的截缝师傅的辛劳与智慧。不论童装和老年服装都包含着美学，包含着艺术。食：从茹毛饮血到今天的法国大餐和中国的四大菜糸。这一天壤之别的变化太令人惊讶了。一道道色香味型具全的美味佳肴，令人口水直流，这不是菜，而是一道道精美的工艺品，叫人不刃下口。住：从荜门蓬户，到高楼大厦，庄园别墅，一幢幢，一座座都是凝固的视觉艺术，今人叹为观止。行：从行万里路单凭一双脚，到今天，天上飞的飞机，海里航行的轮船，陸地上飞驰的和谐号火车，那一样不是设计精美的艺术品？从上所述听起来有失高雅，但句句实话。这就是专属文化人士的艺术对普通老百姓的价值。
一滴水1118
艺术从来不曾被某一阶层或某个沙龙垄断，艺术从产生之日起就属于普罗大众的非理性认识。
普通人看图片、看电影、听音乐、玩木头、唱歌跳舞都是属于艺术活动和艺术交流，在这种活动中，普通人或得到愉快的体验，或受到智慧的启发，或被美好的事物感化，修养性情、陶冶情操，这就是艺术的价值。
艺术对普通人和非普通人的价值没有本质的差别，因为尽管不清楚非普通人是什么样的人，但是一些欣赏艺术的基本条件是可以确定的，比如大家的一天都是24小时，都通过感觉器官欣赏艺术，也都通过双手、声带等器官从事艺术活动。所以不强调艺术对普通人的价值，只谈艺术对所有人的价值。
