别人手牵手-我牵我的狗
刘禹锡（772一842），字梦得。洛阳人"今河南洛阳"。因参加王叔文的政治改革运动失败而遭贬。十年后，被招至京师，游玄都观，写了"戏赠看花诸君子"一诗。紫陌红尘拂面来。无人不道看花回。玄都观里桃千树。尽是刘郎去后栽。
由于在诗中用桃树影射了新得势的权贵，他再度遭贬谪。但在14年以后他再回到京师，又写了一首"再游玄都观。"百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处。前度刘郎今又来。
讽刺比前一首更辛辣，态度也比前一首更倔强。
他还写了"聚蚊谣"，我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。……清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。他在痛骂政敌中表达了政治斗争的胜利信念。
当时，白居易称他为"诗豪"。i
木山文
野狐试答
题主好，刘禹锡的“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”和“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”诗句最能体现他的倔强，也很能表现文人的气节。
顺宗朝，王叔文进行政治革新，刘禹锡、柳宗元等都是革新集团的中坚力量，很快革新遭到藩镇和朝中保守派的攻击而失败，顺宗被迫退位，王叔文被赐死，其余人等全部贬官外放。十几年后，刘禹锡被召还京，他对当朝新贵很是看不惯，写下了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》一首诗，又称《游玄都观》
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”名为游春诗，实为政治讽刺诗。因此事得罪权贵，又被外方连州，直到宝历二年才被调回洛阳，任职于东都尚书省，前后历时二十三年。
太和元年，刘禹锡任东都尚书，次年回朝任主客郎中又写了《再游玄都观》“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，上次嘲讽新贵，这次连新贵后面的大人物都进行嘲讽，这可是灭门之祸，刘禹锡也不管不顾，恶气总要吐出。
这就是典型的文人气，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，于谦“粉身碎骨魂不怕，留得清白在人间”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗”，谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……文人总是不敌政客，他们失败于当时，却胜利于历史。历史要是少了他们，会显得怎样的单调和乏味，作为一种精神，他们泽润着后世多少读书人的心灵。
野狐习禅
在刘禹锡的诗中，《陋室铭》
山不在高，有仙则名。山不一定要高，有仙人居住就出名。
水不在深，有龙则灵。有龙居住就有灵气了。这虽是简陋的屋子，只是我品德高尚，就不感到简陋了。
斯是陋室，惟吾德馨。
诗是陋室，这是简陋的房子
惟吾德馨，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
”南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模。希望自己也能，如同他们一样，拥有高尚的德操，反映自己以古代，贤人自况的思想。
同时暗示了，陋室不陋。实际上刘禹锡这样写，还有另一深层，即诸葛亮是闲居隆中草庐，以待明主云山。说明陋室不陋，表达了他对当时，封建礼教的，最高道德品质的追求。用圣人肯定的，操手来规范，要求自己，也许就是刘禹锡对自己的，道德品质的最高要求。
红叶23509
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏，生活不受羁绊的思想。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。
院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅，接纳文人墨客，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。
请问填写什么龙飞凤舞
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别[1]具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。如下图列举了刘禹锡的六首诗词，仅供参考。
2020诗与远方
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
君看黄河渡口处，渡却多少世间人。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
半世飞仙
陋室铭中的，斯是陋室，惟吾德馨。可以弹素琴阅真经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
浪迹天涯梦
刘禹锡一生写的诗被收录下来的大概700多首，其中有很多表现他不惧生活困苦、乐观向上的名句：
“斯是陋室，惟吾德馨”；
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”；
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；
“人间几回伤心事，山形依旧枕江流”；
“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”；
“世道剧颓波，我心如砥柱”；
“死且不自觉，其馀安可论”；
“自从雪里唱新曲，直到三春花尽时”；
“今来从军乐，跃马饫膏梁”；
…………
参考，请指正！
九思堂笔记
刘禹锡，中唐诗人，被后世称作“诗豪”，才华横溢，”诗魔“白居易与刘禹锡两次比诗，都败下阵来，可见刘禹锡的才气确实不凡。
体现他放荡不羁的诗有：
《秋词》中的：自古逢秋悲寂寥，我言春日胜春朝。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。“
《西塞山怀古》中的：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。“
《陋室铭》中的：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
开眼看中外
1.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
2.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
3.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
4.千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。
5.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
