在貴州的安順、鎮寧、關嶺、普定和六枝一帶，有一個“石頭王國”。在這裡，村宅都是清一色的石頭建築，從牆壁到門框窗欞到屋頂的“瓦面”，全是石頭鋪砌而成，這就是布依族民居—石板房。
依山傍水、聚族而居的布依族，世代居住在紅水河和南北盤江流域一帶，在他們的村宅周圍，到處生長著茂密的竹林或風水樹，寨前田疇縱橫，河溪環繞，岸柳成行，一派美麗的田園風光。加之山間的一塊塊田疇，熱鬧非凡的村鎮集市，白得耀眼的石頭房屋，還有那一群群用蠟染衣群裝扮得婀娜多姿的布依族婦女，幽雅自然而又獨具匠心，形成了一派美妙的布依風光。
鎮寧、安順等布依族地區盛產優質石料。遠近的山嶺，怪石嶙峋，村前的河中也巨石橫臥，形成了大大小小的瀑布。這裡的石料可一層層揭開而成為薄厚基本均勻的平整的大石板，布依族由此因地制宜，住房從基礎到牆頭都用石頭壘砌，屋頂也蓋石板，俗稱“石板房”。
石板房的牆壁、門窗都用石條砌成，石板為屋頂，除了檁條、椽子為木料以外，整座房屋幾乎全是石料蓋成，遠遠看去，一片灰白、棉白、瓷白和瑩白。不但房子是全用石板砌築，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽都是石頭鑿的。
那別緻的石板砌成的大水缸，是將五塊石板相互咬合地圍砌起來，再用水泥抹縫而成，可滴水不漏。還有那高低相疊、錯落有致、宛若魚鱗龍甲的石板房頂，更有一番情趣。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，一切都樸實厚重，固若金湯，只是採光較差。
石頭寨是布依族聚居的村寨，位於貴州省鎮寧布依族苗族自治縣內，距離黃果樹瀑布約六公里，以石板房而聞名，又是著名的蠟染之鄉。在這個青山綠水環繞的世界裡，眼睛所見的都是石頭。路邊的牆壁、腳下的小路、屋頂的瓦片、家中的器物，都是石板和石塊的藝術；
整個村子不見一磚一瓦，依山而建的只有層層疊疊、錯落有致的白色石頭房子，石街、石巷，白生生、亮閃閃的，十分奪目。為此，歷史上早就有“銀鎮寧”之美譽。用布依語講，這座石頭寨叫做“板波森”，是背靠石山、世代居住石屋的意思。該鎮的石建築，最古老的已有600多年的歷史，石頭越久，顏色就越白。這些從深山中採集而來的石頭，經過歲月的琢磨，都彷彿有了生氣，陪伴著石頭寨裡的人們經歷風雨，矗立不倒。
由於就地取材，石板房的建築色彩與周圍環境十分協調，在屋面的轉角處，石片自然地形成弧線，不像瓦屋面那樣留出排水溝。房頂上也不使用脊瓦，而是極富創造力地將一側的屋面伸出，壓住另一側屋面，用來防止漏雨。
傳統民居的佈局序列是粗糙稚拙而不合規矩的，但是人們卻還是不得不去讚歎它的美。建築的空間構成上上下下，時而穿過門洞，時而穿過建築的底層，變化十分豐富。只要你走入村寨，那種信手拈來而毫不生硬的空間佈局就開始一點點地展現在你面前，奇妙而個性，吸引著人們去探求這種即興創造的民居建築中所蘊含的驚人美麗。
村寨裡的兩百多戶人家，都是同一宗族的後裔，族姓“伍”；寨中的人們都以親戚輩分而相互稱呼。正因如此，這裡的年輕人成年後，都只能與其他村寨的異姓人聯姻。在村中平整的石板路上，可以看到三三兩兩的布依族男女身著民族服裝，或揹著揹簍，或挑著擔子去縣城買貨；飽經滄桑的老人，悠閒地坐在石屋的門口，一邊閒聊，一邊享受操勞一生後的閒暇；孩子們在石頭房子間玩耍嬉戲，留下陣陣笑聲。
蠟染布藝是布依族遠近文明的民間藝術神話，石頭寨裡的姑娘，個個都是蠟染能手。她們用傳統的蠟染工藝，嫻熟地製成漂亮的蠟染布，藍底白花，圖案各異，純樸而絢麗，展現著布依族婦女的靈巧。石頭寨，正是用那粗獷而俊秀的石板房，來記錄布依族祖先同自然的抗爭與挑戰；同時，又用著蠟染布的靈巧柔美，來展示世世代代的人們對美好未來的嚮往與追求。
閱讀更多 萬卷千城 的文章
